شبكة حصاة قحطان
عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضو معنا
او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدى
سنتشرف بتسجيلك
شكرا

ادارة المنتدى

شبكة حصاة قحطان

لقبائل ال عليان والجحادر وقحطان
 
الرئيسيةبحـثالتسجيلدخول

شاطر | 
 

  قبايل اسبيع وعشايرها من صميم التاريخ بالتفصيل (فهد السبعي الغامدي)

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
فهد سعيد ال سبعي
باحث تاريخي
باحث تاريخي
avatar

الدولة : السعودية
تاريخ التسجيل : 25/01/2012
عدد المساهمات : 195

مُساهمةموضوع: قبايل اسبيع وعشايرها من صميم التاريخ بالتفصيل (فهد السبعي الغامدي)   الأربعاء مايو 23, 2012 12:08 am



قبايل اسبيع وعشايرها من صميم التاريخ بالتفصيل (فهد السبعي الغامدي)






نسب القبيله
سبيع بمن فروع بني عامر بن صعصعه بن معاوية بن بكر بن هوازان بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان من ذرية إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام .

وسبيع الذي تسمت به القبيله هو سبيع بن جعده بن كعب بن ربيعه بن عامر بن صعصعه .. وقبائل بني عامر بن صعصعه في عالية نجد ووديانها تجمعت تحت اسم سبيع .. ولكن من يعود في الاصل الى سبيع هذا قليل .. وبقية قبائل سبيع كلن منها .. مثل بني هلال ومن بني هلال غالبية قبائل سبيع وبني كلاب وبني كعب وبني عامر (الثاني) بن ربيعه وغيرها ..

ولكن الجد الجامع لجميع هذه الفروع هو عامر بن صعصعه .. لذلك يقال عن قبيلة سبيع انها قبيلة سبيع بن عامر بن صعصعه .. وهذا من باب تغليب نسب الجد الاكثر شهره ..

وهي قبيلة عدنانية وقد أكد ذلك الكثير من العلماء في كتبهم منها :
1-محمود الألوسي في كتابه تاريخ نجد
2-الشيخ عاتق غيث البلادي في معجم قبائل الحجاز
3-الأستاذ محمود شاكر في كتابه شبه جزيرة العرب
4-العلامه حمد الجاسر في كتابه جمهرة الأنساب
5-الأستاذ خير الدين الزركلي في كتابه جزيرة العرب
6-الأ ستاذ سعد الجنيدل في كتابه عالية نجد
7-الأستاذ سليمان الطيب في موسوعة القبائل
8-الشيخ عبدالله بن خميس في تاريخ اليمامة
9-العلامة محمد بن عبدالله بن بليهد توفي سنة 1377هجري في كتابه صحيح الاخبار عما في بلاد العرب من الاثار .
10-ابو فرج الاصفهاني في كتابه الأغاني
11-الأستاذ محمد بن عثمان القاضي في منهاج الطلب عن مشاهير العرب
12-الحيدري البغدادي توفي سنة 1299هجري في كتاب عنوان المجد في أحوال بغداد والبصرة ونجد .
13- السيد محمود شكري الالوسي توفي سنة 1342هجري في كتاب تاريخ نجد
14-الشيخ حمد الجاسر في كتاب جمهرة أنساب الاسر المتحضرة في نجد وكذالك في كتاب أصول الخيل العربية ذكر أن أكثر بطونها من بني عامر بن صعصعة .
15-الشيخ حمد بن أبراهيم الحقيل في كتاب كنز الانساب ذكر أنهم يرجعون الى بني عامر بن صعصعة .
16-الشيخ عبدالله البسام في كتاب علماء نجد خلال ثمانية قرون ذكر أن قبيلة سبيع ترجع الى بني عامر بن صعصعة من العدنانية .
17-الشيخ عبدالرحمن بن حمود التويجري في كتاب تيسير العلام ببيان ما ورد في منتخب المغيري من الاوهام ذكر ما نصه : والذي ذكره الكثير من علماء النسب من أن سبيع والسهول متفرعين من بني عامر بن صعصعة .
18-الشيخ عبدالله بن عبدالعزيز ال مفلح الجذالين في كتاب تاريخ الافلاج ذكر أن سبيع من بني عامر بن صعصعة من العدنانية .
19-الاستاذ عبدالرحمن بن عثمان الملا في كتاب تاريخ هجر ذكر أن أكثر بطون قبيلة سبيع من بني عامر بن صعصعة من العدنانية .
20- الشيخ عاتق البلادي في كتاب معجم قبائل الحجاز ذكر أن قبيلة سبيع من بني عامر بن صعصعة من العدنانية .1- 21-الاستاذ هزاع بن عيد الشمري في كتاب قبيلة هوازن ذكر ان قبيلة سبيع من بني عامر بن صعصعة من العدنانية .
22- الاستاذ تركي القداح في كتاب بنو سعد أبن بكر ذكر أن قبيلة سبيع من بني عامر بن صعصعة .
23- موسعة القبائل العربية لمحمد بن سليمان الطيب ذكر أن قبيلة سبيع من بني عامر بن صعصعة من العدنانية .
24-موسعة قبائل العرب لعبدالحكيم الوائلي ذكر أن قبيلة سبيع من بني عامر بن صعصعة من العدنانية .
25- نسب سبيع والسهول للاستاذ عبدالله الخثلا ن السبيعي ذكر أن قبيلة سبيع من بني عامر بن صعصعة من العدنانية .
26- قبيلة سبيع الغلباء للاستاذ خالد القريشي ذكر ان قبيلة سبيع من بني عامر بن صعصعة من العدنانية .
27-الاستاذ عبدالله بن سعد الحضبي في كتاب سوالف الطيبين ذكر أن قبيلة سبيع من بني عامر بن صعصعة من العدنانية .
28- مقالات في مجلة العرب ذكر أن سبيع قبيلة عامرية من بني عامر بن صعصعة من العدنانية .
29- الاستاذ عبدالرحمن بن سعد الحقان رحمه الله وكذالك الاستاذ محمود شاكر وكذالك الشيخ عبدالرحمن بن عبداللطيف ال شيخ وغيرهم قد أكدو أن قبيلة سبيع من بني عامر بن صعصعة من العدنانية .
30-جاء في ورقه مخطوطة عن نسب الشثور لأحد علماء الشثور توفي قبل سنة 1100هجري ما نصه : ومن ذرية هوازن اليوم سبيع وعايذ فقد عد سبيع من هوازن ومن المعروف أن بني عامر بن صعصعة من هوازن العدنانية .
31-وعد الشيخ محمد بن سلوم في مخطوطته توفي سنة 1244هجري عد سبيع من بني عامر بن صعصعة .
32-ابحاث ومؤلفات الاستاذ فهيد بن عبدالله بن تركي السبيعي .. وكتابه الذي سيرى النور قريبا .
33-كتاب النوادر لـ أبي علي الهجري ..
34-جمهرة النسب لإبن الكلبي وهو هشام أبو المنذر بن محمد بن أبي السائب الكلبي المتوفي عام 204هـ وقد عدد وفصل في فروع بني عامر بن صعصعه وهو من افضل (الكتب في الانساب .
35-كتاب " هوازن " للكاتب محمد بن دخيل العصيمي وقد عدد فيه فروع هوازن وان اشهرها واكثرها بني عامر بن صعصعه وذكر امارات بني عامر بن صعصعه ومن بينها امارات قبيلة سبيع العامريه ..

وقبائل بني عامر بن صعصعه كانت ولا زالت من اكبر القبائل العربيه وهي موجوده قبل الاسلام ,,,
وهذه بعض المعلومات عن قبيلة عامر بن صعصعه التى من بقاياها قبيلة سبيع وقبيلة السهول وقبيلة بني سلول ( وهم أبناء مرة ان صعصعه اخو عامر بن صعصعه وقد سموا على امهم سلول ويجوز ادخالهم مع بني عامر لانهم ابناء اخوه ) وقبيلة بني كعب وقبيلة المنتفق وعباده وآل يزيد وبني هلال


هي قبيلة هوازنية قيس عيلانية مضرية عدنانية,وقد اشتهرت قبائل قيس ابن عيلان بانهم من اشد العرب بأساً وشجاعة ونجد وفيهم الكثير من الفرسان والابطال المشهورين والشعراء البارزين, قال عنهم معاوية عندما ساله دغفل النسابة , قال:
كـانـوا لا يفـرحـون اذا اديلـوا ولا يجزعون اذا ابتلو ولا يبخلون اذا سئلوا..
فسالة دغفل عن اشرافهم فى الجاهلية ,فقال معاوية:
غطفان بن سعد ,وعامر بن صـعصـعة , وسليم بن منصور..
فأما غطفان فكانوا كراماً سادةً,وللخميس قادة,وعن البيض ذادة..
وأما بنو عامر فكثير سادتهم ,مخشية سطوتهم ,ظاهرة نجدتهم..
وأما بنو سليم فكانوا يدركون الثأر , ويمنعون الجار . ويعظمون النار(يكبرون النار كناية عن الكرم)..
وأمامة بنت يزيد عندما دخلت على معاوية وسألها عن قبائل قيس عيلان قالت:
جمجمة قيس غطفان , وأضراسها من سليم وخيشومها عامر بن صعصعة..
وكانوا بنو عامر بن صعصعة في الجاهليه قوماً لا يدينون للملوك , بل هم كثيراً ما يعترضون للطائمالنعمان ويغنمونها ,وقد عرف العامريون بالأحامس لتشددهم في دينهم على مذهب قريش الذين يجتمعون معهم في مضر بن نزار ..
وتعتبر قبيلة عامر بن صعصعه من أكثر القبائل عدداً , قال أبو عمرو بن العلاء :
جاء الاسلام وأربعة احياء قد غلبوا على الناس كثرة , شيبان بن ثعلبة , وجشم بن بكر , وعامر بن صعصعه , وحنظلة بن مالك , فلما جاء الإسلام خمد حيان وطما حيان , طما بنو شيبان وعامر بن صعصعه , وخمد جشم وحنظلة ..
وقد اشتهرت قبيلة عامر بن صعصعه بالكثرة والقوة والشجاعة , وأنجبت الكثير من الفرسان والشعراء البارزين منهم جياش بن قيس الأعور بن قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعه الذي شهد معركة اليرموك ويقال: إنه قتل بيده ألف نصراني وقطعترجله يومئذ(1)..
ومنهم عويمر بن أبي عدي بن ربيعه بن عامر بن عقيل بن كعب بن ربيعه ابن عامر بن صعصعه شاعر وفارس بنو عقيل بن عامر الذي دعا فارس العرب الشهير عنترة بن شداد العيسى الى المبارزه قائلاً له :
"أبرز إلي ٌ أيها العبد فإن قتلتك فلأ خيفن أصحابك بعدك ! وإن قتلتنى رجعت بإبل قومى ! فلم يقدم عنترة على مبارزتة (2)"..
ومنهم ملاعب الأسنة أبوالبراء ِ عامر بن مالك , وعامر بن الطفيل ,والربيع بن حنظـلة ,ولبيد بن الربيعة ,والنابغة الجعدى ,والهلاليون أبو زيد وذياب بن غانم وعامر الخفاجى وغيرهم الكثيرون(3):
بعض الصحابة من سلايل عامر فوق المية من خيرة الشعان
ومن الولاة اهل الشرف والهيبة واللي ثلاثين طوال ايــــمـان
----------
وأبناء عامر بن صعصعه هم (4) :
1-ربيعه. 2- هلال. 3- سواءة. 4-نمير.
وعندما جاء الإسلام وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم عدة وفود من بني عامر بن صعصعه يبايعونه على نصرة الدين الذي يدعو له ( الإسلام).
ومن هذه الوفود وفد بني رؤاس , ووفد بني البكاء , ووفد بني عقيل , ووفد بني قشير , ووفد بني جعونه , وغيرهم (5).
كما ان الؤسول عليه الصلاة والسلام قد تزوج من بني عامر بن صعصعه عدة نساء (6) منهن ام المؤمنين زينب بنت خزيمة بن الحارث العامريه ولقبت "بأم المساكين " لشدة عطفها عليهم , وام المؤمنين ميمونه بنت الحارث بن حزن العامريه , وام المؤمنين العاليه بنت ظبيان العامريه , وأم المؤمنين عمره بنت يزيد العامريه , وام المؤمنين هند بنت يزيد العامريه .
كذلك تزوج الإمام على بن أبي طالب (رضي الله عنه) من ام البنين بنت حزام بن خالد العامريه وأنجبت له العباس وجعفر وعبدالله وعثمان ومحمد , كما أن سعيد بن العاص (رضي الله عنه ) تزوج ابنة يحيى بن عمرو العامري (7) .
وبنو عامر بن صعصعه اخوالاً لعدة رجال من كبار قريش ومشاهيرهم مثل : عبدالله بن عباس ( حبر الامه ) فأمه لبابه الكبرى بن الحارث بن حزن العامريه , وخالد بن الوليد ( سيف الله المسلول ) امه لبابه الصغرى بنت الحارث ابن حزن العامرية , وابو سفيان زعيم قريش امه صفية بنت حزن العامريه , كذلك آمنه بنت أبان العامريه تزوجها أميه بن عبد شمس من كبار قريش (.
وهناك الكثير من الصحابة ( رضوان الله عليهم ) من بني عامر بن صعصعه من القبائل التي اشتهرت بكثرة العدد , وقد هاجرت بعض بطونها كبقية قبائل جزيرة العرب إلى الأقطار المجاورة وأثناء الفتوحات الإسلاميه , حيث هاجرت منها جماعات كثيرة إلى العراق والشام ومصر وشمال أفريقيا وغيرها من البلدان , كبني هلال أصحاب التغريبه المشهورة الذين يعود نسبهم إلى هلال بن عامر بن صعصعه (9)أما من بقي في جزيره العرب يحمل لواء العامريون فيمثلهم اليوم سبيع والسهول (10) وبنو هلال أهل برك الغماد , قال ابن ضرغام السلمي من بني جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعه (11)-:
قومي بنو عامر قوم أشير بهم فالأصل مجتمع والفرع منشور

___________________________________________
(1),(2),(3),(5) ,(6), (7)(-: جمهرة أنساب العرب لابن حزم.
(4)-: سبائك الذهب السويدي , جمهرة انساب العرب لابن حزم.
(9) سبائك الذهب السويدي , جمهرة أنساب العرب لابن حزم, تغريبة بنو هلال للظاهري وعويس.
(10):التعليقات والنوادر للهجري , الأغاني للأصفهاني , معجم البلدان لياقوت الحموي .
(11): التعليقات والنوادر للهجري .
))

وقد كتب الكثير من المؤلفين عن قبيلة سبيع ومآثرها :
قال الشيخ أبن بسام في كتبة الدرر المفاخر في أخبار العرب الأواخر ( سبيع طائفة طافت أخبارها ورويت آثارها ملكت مقاليد المجد وأدركتهبالهزل والجد 0 يحمدهم الطارق ويحذرهم السارق 0 اعلو منار الفصل وشادوه 0 وانصفوا الضعيف من القوي حتى ابادوة 0 اخلاقهم حميدة وآرائهم سديدة ) 0
قال الشيخ عبدالله بن خميس في كتابة تاريخ اليمامه( سبيع قبيلة كبيرة وشهيرة من قبائل العارض وفيهم فرسان وشجعان وشعراء ) 0
قال الشيخ حمد الحقيل في كتابة كنز الأنساب مجمع الآداب(سبيع من أهل النجدة والنخوة وتتألف هذة القبيلة من أرومة عدنانيــه واماكنهذهالقبيلةفي نجد وبعضها في الخرمة ورنية )
قال الأستاذ عاتق البلادي في كتابة معجم قبائل الحجاز ( سبيع بضم السين المهملة وفتح الموحدة قبيلة تنتسب الى عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكربن هوازان ومنازل سبيع الأصلية الخرمة ورنية وألهما )0
قال العلامة الحيدري البغدادي في كتابة عنوان المجد في اخبار العراق ونجد ( من أعظم عشائر نجد سبيع وهم من أهل الكثرة والقوة والشجاعة )0
قال الشيخ محمد القاضي في كتابة منهاج الطلب عن مشاهير العرب ( قبيلة سبيع من أشهر القبائل في نجد وأهلها أهل نجدة وشهامة واشتهروا بالكرم والنخوة وهم متفرقون في نجد ومعظمهم في القصيم والخرمة ورنية ) 0

واسم سبيع جمع بقايا بطون عامر بن صعصعه في الوديان وغيرها ... وقبيلة سبيع هي من القبائل القويه في شبه الجزيره العربيه وقد ساهمت في
توحيد المملكه العربيه السعوديه .. وعزوتهم (خيال العرفا سبيعي
) ومازال يطلق عليهم اولاد عامر نسبة لجدهم عامر بن صعصعه ...

وقد قيلت في قبيلة سبيع الكثير من القصائد وقد اخترت منها هذه القصيده :

الشاعر سعود بن عياد من قبيلة مطير...


اليا نحرت سبيـع ماكـنـت غلطان & تلقى رجالٍ ماتّلين عصـــــــاها
ملفاك وقت الضيق مانع كحـيلان & يشفيك وان دارت عليك برحـــــاها
فالمرجلة فارسوفالعرضـة حصان & إبن الكرام اللي كبيـــرا حمـــاهـــــا من ربعٍ وقت المهمات شجعان & قبيلةٍ للعز ربك عطاهــــــــا
ربعٍ لهم في قمة المجد مسكان & مثل النجوم الواضحة في سماهـــا
أهل الكرم والجود ذربيـن الأيمان & الصدق والنخوة مثبـت بناهـــا
ربعٍ لهم شيمة وقيمة وميدان & مثل السباع اللي تدور عشاهــــا
روس العرب ينصون في كل الأزمان & مثل الجبال الراسية في رساهــا



وقد لقبت قبيلة سبيع بالعديد من الالقاب ومنها ::

سبيـــع الغلــبا :
وهو لقب يطلق على القبيلة مأخوذ من الغلبة أي غلب ومعناها النصر والفوز

قال الشاعر دسمان بن مناحي المحمدي :
تلمنـا الغلبــا وحنا قبايــل ******* قبايـلً يذري ذراهــا قبايـل
من طيبهم طالـوا على كل طايل ******* ساس المعرفة والمـروة والأمجـاد


قال الشاعر فليان بن ماضي المجمعي :
سبـيع هل الغلبا من الجاهليــه ******* اللي يعاديهم شرب كاس الأمـــرار
ليا انتخوا بالعــزوة العامريـــه ******* الكل منهـم مايحســب للأخطـــــار



أهـل المثلوثـه : اشتهر افراد قبيلة سبيــع بأنهم أهل المثلوثة وهي - التمر مع المرق واللحم مع الفته وحليب ألاٍبـل - على التوالي : وهي انه في حال قدوم الضيف وبعد ان تقدم له القهوة ويستريح من عناء الطريق تقدم له كرامته أ ي ذبيحة في صحن كبير فية اللحم والفته وهو الخبز بحيث تكون ارغفة الخبر على شكل فراش تحت اللحم وغطاء فوقه ثم بعد ذلك يقدم له حليب الاٍبـل ، فكانت هذه الميزة التي اشتهرت بها قبيلة سبيع عن باقي القبائل وهذا دليل على مايتمتع به افراد القبيلة من كرم وحسن ضيافة وقد كان هذا في الزمن الذي كانت فية الحياة المعيشية صعبة وشاقة والحاله المادية بسيطة للغاية ولكنهم كانوا يرخصون مايملكون من اجل اكرام الضيف .
قال الشاعر ناصر بن رتيبان المجمعي :
مثلوثة عندنا للجد محسوبــه ******وحنا ورى الجد ماسوى نسويه
مثلوثة سبيع راعيها دريتوبـه *******مؤرخٍ فعلها محـدٍ يعاشيــه
قال الشاعر دسمان بن مناحي المجمعي :
حنا هل الغلبا سلايل عامر ******* ياناشدٍ عن حينا سبعـــان
يوم الدهر حنا هل المثلوثه *******وال الرخاء كل العرب كرمان

قال الشاعر سيف بن سعيد القحطاني :
ياسبيع ياهل الثلاث اللي بها تعرفـون *******وأهل البخوت الكبار اللي تسـما بــها
ياسبيع ياللي على وقت العسر تكرمون*******ياللي على المصراعين تفتح ابوابهـــا


وقال الشاعر سعود الثوري :
مثلوثة السبعان ماهي هزيله ,,,, كسبً بالأيدي والقبايل تخايل


مدلهة الجار:
ومعناها ان الجار في قبيلة سبيع له الاٍحترام الكامل والتقدير الشامل وتعتبر رغباته اوامر يتسابق على تلبتها الكبار والصغار من سبيع 0 واذا كان لجاء لهم خوفا من أحد فأنه في مأمن وفي حماية حتى يزول عنه خوفه وتحل مشكلته



قال الشاعر سالم بن نمشان القريني :
امدح معطرة النمش نسل الاجواد ***** عز القصير مدلهين الحزيني



وقال فراج بن ريفه القرقاح القحطاني :
ان زودوني لو تبي زدت ببعود ***** لو هم ورى صبحا وانا بالردايف
مع سبيع مانجي درب منقود ****** اللي يحطون المسطـر عسايــف


وقال الشاعر دسمان المحمدي السبيعي :
حنا سبيـــع اللي نتيه جارنا ***** نار الحريب وجنة الجيران


متيهة البكار:
قبيلة سبيع في السابق كانوا يتركون ابلهم في مفاليها وفي الاماكن البعيدة المليئةبالاعشاب الوفيرة بدون حراسة وذلك نظرا لشجاعة وفروسية رجال هذه القبيلة وقدرتهم على الدفاع عنها في اي وقت فيكفي الاعداء أن يروا الوسم الموجود على الابل ليعرفوا انها لقبيلة سبيع وأن نتائج الأعتداء عليها ستكون وخيمة

قال الشاعر فراج بن مشرع القريشي :


في ضف ربعٍ لامـن لاح براقــي *****يرعون سحج العشاير في مفاليها
يرعون عشب الخطر مختلف الاوراقي *****والروح تدبيرها في كف واليهــا


قال الشاعر دسمان المحمدي :
تامن بنا حنا الشعاف المصاغير *****نرعى بها بالخوف وقت المخاضير
ونغني بها في نازحات المصادير ***** واللي يبيها لاعرف وسمنا حاد



معسفة المهار :
وهي صفة وكناية عن الشجاعة والفروسية أي أن هذه القبيلة تملك الفرسان الشجعان الجاهزين لخوض غمار الحروب بكل شجاعة وجراءة وان خيلهم دائما جاهزة ومدربة على التقدم واقتحام ميادين القتال



قال الشاعر شباب بن جروة الصميلي :
خيالنــــا لا ركــــــب فـــوق الأصيلــــه ****** يشدي لنجــــــمٍ يـوم تقدح شرايره
نروي السيوف الحدب من حاني الدماء ****** وشلفٍ مضاربها في الأبطال جايره



قال الشاعر مزيد بن حسن السريحي المطيري :
غلبا سبيع اللي تروي السنيني ***** فوق المهار اللي تسـالس حذاها
يشهد لهم عود القنا والعرينـي ******على ظهور الخيل في ملتقـــاها
قاس الطراد مطوعينه بلينــــي ****** أهل سربة يفرح بها من نخاها




أهل الردات :
اشتهر العرب بفنون الكر والفر في المعارك والحروب 0 وكانت قبيلة سبيع كغيرها تمتاز بهذه الصفات واشتهر الفارس السبيعي بأنه يثني خلاف الجيش ليحمي جماعتة وقومة ويدافع عنهم بعد كسب الغنائم أو الدفاع عن القبيلة كم اشتهر فرسان سبيع بأنهم يعيدون الكرة مرات عديدة حتى يكتب لهم النصر فاستحقوا أن يطلق عليهم لقب أهل الردات وحماية التالي



قال الشاعر سعد بن مجلد العريني
ليا جاء نهارٍ فيه شهر العزاوي ****ربعٍ على حوض الدرك وارديني
أهل مهارٍ معرباتً عـلاوي *****عرجٍ لراعي التالية ملحقينـي



قال الشاعر سيف بن سند القحطاني :
ياسبيع لاكثرت الردات ماتهزمون **** أهل عزوةٍ ماتخجل من تعزوابها



قال الشاعر شباب بن باتل :

غلبا هل الردات لاصاح صايح **** لياغدت جرد السبايــا سبايـــــح
كم فارسٍ خلي على القاع طايح ****بمهندٍ يشيــــل راسه والأمتــــان




وهناك بعض القصص البطوليه التى اخترناها لكم وهي غيضٌ من فيض ٍ كما يقولون ومنها :

مفرج السبيعي ( جار المهادي ) :
هو مفرج السبيعي وقيل انه من بني عامر من سبيع وكان لة مع الشيخ محمد بن هادي شيخ قحطان مواقف لن ينساة التاريخ أبداً وقد ضربوا أروع المُثل في التضحية والشهامة من خلال قصتهم الشهيرة التي تناقلها العرب على مر التاريخ واليكم القصة .
أثناء سفر الشيخ محمد بن هادي حل على قبيلة سبيع وقوبل بالحفاوة والتكريم وطاب له المقام فمكث عندهم عدة ايام وفي أحد الأيام هذه ذهب الى المكان الذي تجلب منه القبيلة المياه فرأى إحدى فتيات القبيلة والتي كانت تتحلى بجمال فتان وأخلاق عالية فسحرت عقلة وسلبت لبه ولكنه أحتار في أمره وكيف يخطبها وهو الضيف الغريب عن القبيلة ولا يعرفون عنه إلا القليل 0 ومن هو الذي سوف يساعدة في ذلك !!! عندها دله عقله على مفرج الذي كان يرى فية الرجولة وملامح النخوة والشهامة ولكنه لا يعرفه جيدا فاختار إحدى طرق العرب للكشف عن معادن الرجال ، وهي انه عندما ذهب الي مجلس القبيلة واجتمع الرجال تعمد الجلوس على يمين مفرج السبيعي وذلك لكي يطبق خطته ، فوضع كوعة على فخذ مفرج مستندا عليه وبقى فترة من الزمن ومفرج لم يتحرك من مكانه ولم يطلب منه رفع كوعه عنه ، وظل محتملا الألم في سبيل إ رضاء ضيفه وراحته وعدم إزعاجه 0 ثم بعد ذلك زاد المهادي من ضغطة على فخذ مفرج ولكن مفرج لم يتحرك ساكنا حتى أيقن المهادي أن هذا هو الرجل الذي يؤتمن على السر ، وبعد أن أنفض المجلس وتفرق القوم قال المهادي لمفرج انني أرى فيك الرجل الشجاع الشهم لذلك أريد منك المساعدة في أحد الامور فقال له مفرج إنك ايضا من الرجال الذين يتصفون بالشجاعة والطيب وبما انك اخترتني قل حاجتك وانشاء الله نقوم بحلها 0 فأنت ضيف وطلباتك مجابة حتى لو تطلب أحد أ بنائنا 0 فأخبره المهادي بقصتة مع الفتاه التي شغلت تفكيرة ورغبتة بالزواج منها وأنه بحاجة لمساعدتة لكي يتم هذا الزواج0 عندها وعده مفرج خيراً وطلب منه أن يدله عليها من بين بنات القبيلة حتى يتعرف عليها وعند الصباح رأها المهادي ذاهبة الى الماء فأخبر مفرج بذلك وأشار بيدة عليها فما كان من مفرج بعد أن عرفها إلا أن وعده خيرا وطلب منه مهله يومين حتى يكلم والدها في الموضوع 0 وبعد يومين أتى مفرج الى المهادي ليخبرة بالموافقة 0وتمت الاستعدادات للزواج وفي يوم الدخله وعندما رأى المهادي الزوجة الجديدة وجدها تبكي بحرقة وألم فسألها عن سبب بكائها بعد الموافقه في البداية على هذا الزواج فقالت له إنها قد وافقت ووافق والدها ايضا مجبرين على هذا الامر وأنها إبنة عم مفرج وكل منهم يحب الآخر وكانا على وشك الزواج ولكنك طلبت المساعدة من مفرج في موضوعك هذا فلم يستطيع أن يخبرك بشي وفضل أن يترك إبنة عمة وحبيبتة على أن يردك خائباً ، فكبر هذا العمل في عين المهادي وكبر الرجل في نظرة وقال للفتاة إنك من الأن مثل أختي فلا تخافي ولا تحزني وسوف ترجعين الى أبن عمك وبعد عدة أيام أراد المهادي الرحيل فأخبر زوجته بطلاقها وطلب من مفرج أن يزورة في ديارة وأنه إذا أحتاج الى أي شي فلا يتردد في القدوم الية ليرد له المعروف وهذا الجميل الكبير 0 ثم رحل المهادي وتزوج مفرج من ابنة عمة وأنجب منها اولاداً وبعد عدة سنين أصاب ديار مفرج وجماعتة القحط وأصبحت قاحله واحتاروا الى أين يذهبون فتذكر مفرج صاحبة المهادي وطلب من زوجته شد الرحال والاستعداد للسفر وذهب الى ديار المهادي الذي استقبلة بكل حفاوة وتكريم 0 وأمر زوجته أن تخرج من بيتها وتترك البيت بما فية لضيوفة الأعزاء ، وبنى المهادي لأهلة بيتاً بجوار جاره 0 وفي المساء قالت زوجة المهادي لزوجة مفرج أن لي ولداً أعتاد على النوم في فراشي وهو الأن ذاهب للصيد وقد يأتي متأخراً فإذا أتى فأخبرية بأنك لست أمه وأن بيتنا هو الذي بجواركم فبقيت زوجة مفرج ساهرة في أنتظار عودة هذا الولد ولكن غلبها النعاس وسرقها النوم فنامت قبل حضورة فشاءت الصدف أن يأتي إبن المهادي ولم يلاحظ أي تغيير في ألأمور فدخل في الفراش ونام معتقدا أنها أمه وبعد أن اكمل مفرج والمهادي سهرهما ذهب مفرج الى بيته وعندما دخل صدم عندما رأى الرجل نائم مع زوجته وفي فراشه فسل سيفه وقتله في الحال فأستيقظت زوجته مرعوبة وقالت له قتلت إبن جارك وأخبرته بالقصة وانها السبب فلو لم تنم لما حدث هذا الشي فندم على مافعل وحزن كثير ا ولكنه قد فات الفوت وسبق السيف العذل فذهب الى جاره المهادي وأخبره بما حدث فهداء المهادي من روعه وأخبره أن هذا قضاء وقدر وأخذ إبنة المقتول ووضعه في ملعب بنات الحي وفي الصباح جمع قبيلتة واخبرهم بان إبنه قد قتل في ملعب بنات الحي ولا يعرف من قتله وبذلك اصبح دمه مفرقا على القبيلة كلها وعليهم الديه فامتثلوا جماعته لما طلب منهم وجمعوا الدية واعطوها للمهادي الذي اعطاها بدورة لجارة مفرج السبيعي الذي أتى وليس معه حلال أو مال ، واستمرت جيرتهم عدة سنوات تجمعهم المعزة ة الكرامة والاحترام وكان للمهادي بنت على قدر عالٍ من الجمال والاخلاق وكان لمفرج السبيعي ثلاثة ابناء كان اصغرهم دائما يضايق بنت المهادي منذ قدومهم محاولا النيل منها وكانت تردعه وتهدده بإخبار والدتها وتبعد عنه قدر المستطاع ، وبعد فترة من الزمن أخبرت والدتها بهذا الامر فقالت الام إصبري يا إبنتي فإنهم جيران إبتعدي عنه وهددية وإذا لم ينفع معه سوف أخبر والدك ومع أستمرار الفتى للتعرض إلى إبنة المهادي قامت زوجة المهادي بإخبار زوجها عنه الذي طلب من إبنته عدم السير لوحدها والإبتعاد عن طريق الفتى قدر المستطاع لعدم رغبتة في مضايقة جارة ، ومع مرور الوقت زاد الفتى من تحرشة للبنت فأخبرت أباها بذلك ، فطلب المهادي من جارة مفرج السبيعي الرحيل بصورة لطيفة وغير مباشرة ففي أثناء لعبهم إحدى الألعاب الشعبية في ذلك الوقت والتي تشابة في وقتنا الحالي لعبة الدامه أخذ يقول إرحل ياجار وإلا رحلنا وكان يقصد بها اللعب ومعناها انك مهزوم أو انني مهزوم وفي نفس الوقت رسالة غير مباشرة الى جاره بالرحيل ( إرحل من ديارنا أو رحلنا عنك ) وكررها عدة مرات وبعد أن ذهب المهادي الى بيته أخذ مفرج يفكر في سبب تكرار المهادي لكلمة أرحل والا رحلنا فأيقن أن جارة مسه ضر من جيرته وأن في الأمر سر لايعرفه 0 طلب مفرج من زوجته تجهيز نفسها للرحيل الى دياره وتفاجاء مفرج بأن جارة المهادي لم يعارض رحيله وانما اوصاه بالسلام على جماعته 0 رحل مفرج وأهلة وبعد أن أبتعد عن منازل المهادي أمر زوجتة وأولادة بالتوقف في أحد الاودية للراحة وتمضية هذه الليلة على أن يواصلون مسيرهم في الصباح وعندما حل الظلام ونام أفراد عائلتة تسلل منهم وذهب خفيةٍ الى بيت جارة المهادي لعلمة انه سوف يقول شي في رحيلة عنه ووصل مفرج الى ذرى المجلس وسمع المهادي وهو ينشد هذة القصيدة التي سوف نورد بعضً منها حيث انها طويلة :



يقول المهادي والمهادي محــمد && وبه عبرةً جمل المــلا مادرابهـا
وجعي بها 00من علةٍ باطنــية && ولايــدري الهلبــــاج عــما لجابهـا
أن ابديتها بانت لرماقة العـــدا && وأن اخفيتها ضاق الحشا بالتهابـها
ثمان أسنين وجارنا مسرفٍ بنـا && وهو مثل واطي جمرةٍ مادرابهــا
وطاها بفرش الرجل لو ماتمكنت && بقى حرها مايبرد الماء التهابهــا
ياما حضينا جارنا0 من كرامـة && لو كان مايلقي شهــــودً غدابــــها
وياما عطينا جارنا من سبيــة && ليا قــــــــادها قـــوادها ما نثـــنا بهـا
الأجواد وأن قاربتهم 0ماتملــهم && والأنذال وأن قاربتها عفت مابهــا
الأجواد وأن قالوا حديثً وفوا به && والأنذال منطوق الحاكيا اكذابهــا
الأجواد مثل العد من وردة ارتوى && والأنذال لاتسقى 00ولا ينسقابهــا
الأجواد تجعل نيلها دون عرضها && والأنذال تجعل نيلها في رقابهـــا
الأجواد يطرد همهم طول عزمهم && والأنذال يصبح همها في رقابهـــا
الأجواد00 تشبه قارةٍ مطلحــبة ليا && دارها البردان يلقى الذرى بهــا
الأجواد صندوقين مسكٍ وعنبـر && ليا فتحـــت ابوابها جــاك مابهــــا
الأجواد مثل البدر في ليلة الدجى && والأنذال ظلماً تايةٍ من سرابهـــا
الأجواد مثل الدر في شامخ الذرا && والأنذال مثل الشري مرٍ مذاقهـــا
الأجواد وأن حايلتهم ماتحايــلوا && والأنذال 0أدنى حيلٍ ثم جابــها
الأنذال لو غسلوا ايديهم تنجست && نجاسة قلوبٍ مايفيد الدوا بهـــا
يارب00 لا تجعل للأجواد نكبة && من حيث ليا ضعف الضعيف التجابها
لعل نفسٍ ما للأجواد عندهـــا && وقارٍ 00عسى ماتهتنى في شبابـها
عليك بعين السيح ليا جيت وارد && خل الخباري فإن ماها هبابـــها
محا الله عجوزٍ من سبيع بن عامر && ماعلمت أقرانها فــــي شبابهــا
لها ولدٍ00 ماحاش يومٍ غنيــمة && عدا كلمةٍ عجفا قمز ثــم جابهــا
أنا أظن دارٍ0 شد عنها مــفرج && حقيقٍ يادار الخنا فـــي خرابهـا
وأنا أظن دارٍ نزل فيها مــفرج لا && بد ينبت الزعفران ترابهــــا
فتى00مايظلم المال الا وداعـة && ولو يملك الدنيا جميعا صخابهـــا


وبعد أن سمع مفرج القصيدة أدرك أن أحد ابنائة قد تحرش بإبنة المهادي ولكنة لا يعرف من00رجع مفرج الى المكان الذي ترك أهلة به وفي الصباح نادى إبنه الكبير وقال له بقصد إستدراجة بالكلام أتمنى أن تكون رجلً وأن حصلت على بعض الشي من إبنة المهادي جاوب الابن وقال ليس هذا ماربيتنا علية يا أبي ولم أفعله0 بعدها نادى إبنه الأوسط وسأله نفس السؤال وقال نفس جواب الإبن الأكبر0 بعدها نادى إبنه الأصغر وسأله عندها قال الإبن ليتك صبرت قليلً ولم تستجعل الرحيل يا أبي لقد اوشكت أن اوقع بها 0عند ذلك سل مفرج سيفة وذبح إبنه وابلغ زوجتة وأولادة بالخبر وأمر إبنه الكبير أن يأخذ رأس أخية ويضعة في كيس يطلق علية " الخرج " ويذهب الى المهادي ويسلمة لة وقد فعل الإبن ما قاله له أبية ورجع وأكملوا مسيرهم بإتجاه قبيلتهم ...


هل العشر المردف :

هم عشرون فارس من قبيلة سبيع كانوا على عشر من الإبـــل مردف 0 وأثناء إقترابهم من الحدود الكويتية العراقية وبالتحديد بجانب جبل ( سنام ) اصطدموا بجيش جرار بقيادة حمود بن ثامر السعدون شيخ قبيلة المنتفق ففضلوا نيل شرف الموت على ذل الأستسلام فدارت بينهم معركة شرسة في المكان المسمى ( نقرة سنام ) وذلك عام 1247 تقريبا واستطاع فرسان سبيع بالرغم من قلة عددهم وكثرة عدد اعدائهم الذين يقدر عددهم بأكثر من 2500 فارساٍ أن يلحقوا بهم الهزيمة وأن يكبدوهم خسائر فادحة فنجوا بإنفسهم وركايبهم ونالو وسام الشجاعة والبطولة وخلد لهم التاريخ الذي شهد لهم كما شهد لهم أعدائهم بذلك وقد اصبحت هذة القصة مضربً للشجاعة والدفاع عن النفس وتناقلوها العرب فيما بينهم حتى أصبحت هذه القصة على كل لسان وقد قال أحد فرسان هذة القصة الشاعر سعد بن جاسر الجبور السبيعي هذه القصيدة التي تروي أحداث الملحمة :

عمريةٍ جيناك من قلعة النيـــا ** وجينا على عشرٍ الركاب خفاف
جينا مع يزيزا حمادٍ متاهـــة ** على صيعيرياتٍ صغار خفاف
شرف رقيبتنا بما بان قدمنـــا ** وجانا معيفٍ هايلة ماشــاف
يقول قومٍ يرعب القلب كثـرهم ** للي يوقمهم ثـــلاث آلآف
وغاروا علينا يوم شافوا قلــنا ** وردوا حيام وصدروا عيـاف
وتهيا لنا في تقرة سنام دويسـة ** يشبع بها ذيبٍ جراه ضعـاف
نقرة سنام ٍ لاسقاها وابل الحـيا ** ولا نزفت عقب الحقوق عذاف
لكن تعيجلنا ليا ضيقوا بنـــا ** تعليج سباعٍ شاعهن عــلاف
ولكن وقيدة رماحنا بإيمانـــنا ** سعيرة ضو وسط غابة غـاف
أبا أمدح علي وامدح ابن هاجـد ** وحمد لنا في الضيق مثل سناف
ذبح ثمانٍ قبل تبرك ركابـــنا ** عسى تعدا عمرة الأتـــلاف
وحمد ومنصور ظفران فـ اللقا ** ضياغمٍ فالهوش والأ أشـراف
ويانعم ياولد الكبودي محـــمد ** يستاهل اللي له ثمان أرهـاف
الجادل اللي كالقراطيس خدهـا ** وقرونها لا جا الجليد لــحاف
والوايلي عامر سراع عثايــرة ** أول ندب ساق الحصان شظاف
وعبيد المنعور طعان بالقنـــا ** ماكنه الا بيننــا وقـــاف
وخذ بجران من الربع وشطـره ** حرٍ بدا في عالي المشــراف
حيث أن بجران لا ضيقوا بـنا ** له بندقٍ ماخانها الشـــواف
واليا تشابك بيننا الحد والقــنا ** يبين فعله صامل الميـــقاف
بداح وبجران صناديد لابـــة ** عيال عمر فعلهم ينشـــاف
واللي بقى ماقلت عن فعـــلهم ** لهم من البيضا ذرا وكــاف
حنا نطحنا المنتفق قوم ابن ثامر ** ظفران ماصدوا لهم محـراف
ياكثرهم وحنا على عشر حـزب ** أحمدك يامنجي من الأصداف
نطحناهم بمخيراتٍ تنثر الدمــا ** عيال عم وفعلهم ينشـــاف
وخسرناهم مية وعشرين سابـقٍ ** وتسعين رجلٍ كلهم عــراف
بالوقم والا ماقدرنا نعدهــــم ** في ساعة ضيق والرياق نشاف
لكن جثايا الخيل في ملعب النضا ** هشيم تذري به السيول رداف
يا ضبعةٍ بالزور عرجا برجلـها ** ترى لك بين الروضتين جياف
كله لعينا حزبٍ من جيشنــــا ** ظهرنا منهن والوجية نظـاف



((( قبائل الزكور )))

لقد جمع اولاد علي ومعمر كما هو مبين في فروع القبيله وشجرة القبيله تحت مسمّى الزكور .. فاولاد علي هم :آل محمد والشماسات والمراغين والفراعنه والوزران والجهوم والملوح والسوده والمجامعه .. اما اولاد معمر فهم الروبه ومليح والقريشات وبني ثور .. والزكور مفردها زكري .. وهم الآن فرع واحد وابناء عم .. وعزوتهم جميعا آلآد علي

((( قبيلة بني ثور )))


بني ثور احدى قبائل سبيع التي كل قبائلها علينا عزيزه
وهم من الزكور وهي اكبر قبيله على الاطلاق في قبائل سبيع ونسبهم هو :

بنوثور بن معاوية بن عبادة بن ربيعة بن عامر(الثاني) بن ربيعه بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازان بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان من ذرية إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام ...


فروع القبيله (الافخاذ والعوائل) :

وتتفرع قبيلة بني ثور الى ثلاثه وعشرون بدنه وهم :

الهلايمه
الثفانين
الغزايله
المصابحه
القعاشيش
الصول
الذواهل
الشماميط
ال غايب
الشراوين
الرواضين
الهراضمه
الحوزه
المناقيش
البعاجين
الظروف
ال بتال
الفقهاء
الهبارين
الغلب
الرغاوين
ال خليق
العصم

وساذكر عددا من الاسر وهي طبعا تندرج تحت هذه البدنات الثلاثه والعشرين وساذكر الجميع سواء الحاضره او الباديه ومنطقة سكناها


البكري في البكيريه
الثويني في البكيريه
الجبرين في عنيزه
الجربوع في الرس
آل ابن حمد في الربيعيه
الحميدان في الشيحيه في القصيم
الحناكي في الرس
الخنيفر في اشيقر
الدخيل في عنيزه والرس
الربيعه في جلاجل
الرجيعي في الصباخ وبريده
آل زهري في عنيزه
السعدون في منفوحه في الرياض
السلطان في الهلاليه في القصيم وفي مدينة الوكره في قطر
السويدان في الرياض
آل ابا الشحم في عنيزه
الشلالي في عنيزه والدمام
الشنيفي في ضرما والمجمعه والرياض وعنيزه
الطريف في عنيزه والاحساء
العبدالرزاق في الكويت
العبدان في مكه المكرمه
العمران في المزاحميه
آل عميم في الخبراء
المحيلاني في عنيزه
المساعد في عنيزه وبريده
المعوشرجي في الكويت



وتتفرع من قبيلة بني ثور الفروع التاليه :

1- الهلايمه (آل هليمه) وهم :
- آل محمد
-آل مرقب
-الجهران
- آل شارع
- آل حمد
- آل مشرق
- آل ثواب
- العبدالرزاق

2- الصول(الصايلي) وهم :

- الشيابين (ابوشيبه)
- آل زايد ( آل عجل و آل زايد)
- آل شافي
- الكسارين
- آل نغيمش
- العمانين


يتبع الفصل الثاني
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
فهد سعيد ال سبعي
باحث تاريخي
باحث تاريخي
avatar

الدولة : السعودية
تاريخ التسجيل : 25/01/2012
عدد المساهمات : 195

مُساهمةموضوع: رد: قبايل اسبيع وعشايرها من صميم التاريخ بالتفصيل (فهد السبعي الغامدي)   الأربعاء مايو 23, 2012 12:11 am

- الغزايله (الغزيلي) وهم :
أ- آل دغش
ب- آل مثـّال
ت- آل هادي
ث- آل ناصر
ج - المروّي
د - آل حزمي
ر - العاتق
ش - آل دغيم
العتايقه (ذرية زهير وزهري بن جراح) :

- (آل زهير بن جراح وهم) :

- الثفانين وهم :
- آل زايد
- آل محمد
- آل نقا
- آل عيد
- أل فالح


- الشراوين وهم :
- آل هادي
- آل سعد
- أل دغش


- القعاشيش (آل جايز) وهم :
- آل خالد
- آل جازع
- آل سلطان

- الذواهل وهم :
- آل زبن ( الفريض)
- آل حطاب
- آل دعال
- آل نافل
- آل محمد
- آل حميص

- (آل زهري بن جراح وهم) :

- آل زامل (السليم) :
- السليم
- المنصور
- الروق

- آل غنّام :
- الحميدان ( آل عيسى : ال منصور وال علي والطويل وال ابن علي وال جدعان وال ربيعة )
- الحجاج
- العليوي
- العميم

- آل سلطان :
- السلطان
- الفريحي
- النغموش
- الجلعود
- الغنيمي
- الصقعبي

- المشاعيب ومنهم :
- الجمعي
- الجمل
- العيسى
- النصرالله

- آل بن حمد
- آل اسماعيل
- آل فضل
- آل بكر
- الدرابا (الدريبي)
- الرجيعي
- الحناكيه (الحناكي)
- الدخيل
- آل يحيى
- الجبرين
- البكري
- آل زهري
- الحميدي
- السحيمي
- الطريف
- الدعيجي

- الثويني
- الجربوع
- الخنيفر

- السعدون
- السويدان
- آل ابا الشحم
- الشلالي

- العبدان ( في مكة المكرمه)
- العمران
- المحيلاني
- المساعد
- المعوشرجي

4- المصابحه وهم :
أ- آل بويتل
ب- الحناتيش
ج- المرابحه
د- آل سعود

5- الشماميط (آل شموط) وهم:
أ- آل ناجم

6- ال غايب وهم :
أ- آل شريفين
ب- آل علوش

7- الرواضين وهم :
أ- آل ملفي
ب- آل شديده
ج- الشدادين
د- آل ختام
هـ- آل سعود




8- الهراضمه (الهريظمي) وهم :
- العصم وهم :
أ- آل درع
ب- الصواهيد
جـ- آل نواجي
د- الجحاشين

- اللواحم
- الدوامين
- آل محمد

- آل خليق وهم :
أ- آل بجاد
ب- آل قاسي
جـ- النواشر
د-آل مسعد
هـ- آل نهيتان


9- الحوزه وهم :
أ- الرشادين
ب- الظوافر
ج- آل عبدالهادي
د- آل قاعد

10- المناقيش وهم :
أ- القروف (آل محمد) (والقرفي نسبة الى اخوالهم البقوم)
ب- آل رشيد
ج - آل رازح


11- البعاجين(البعيجي) وهم :
أ- الحضوب
ب- آل دعيج
جـ- آل نهار
د- آل جرفان
هـ ـ آل دارج
و- الحدارى
ز – آل شريّد


12- الظروف وهم :
أ- آل صقر
ب- آل مزيد

13- آل بتال وهم :
أ- آل قينان
ب- آل بشر
جـ- آل مغشم

14- الفقهاء وهم :
أ- آل فلاح
ب- آل صقر

15- الهبارين وهم :
أ- السحامين
ب- آل مزيد
جـ- آل ثواب

16- الغلب وهم :
أ- آل حريبي
ب- آل عماش
جـ- آل مروان
د- المصاعبه

17- الرغاوين وهم :
أ- الهباسين
ب- آل زامل
جـ- الصلاعين
د- آل وقيان


18) آل شريد وهم :
أ- آل مفيز
ب- آل فنيسان
جـ- آل فواز
د- آل مشعي

أسر بني ثور (ذرية زهري بن جراح الثوري اهل القصيم) :

ال اسماعيل : في اشيقر , وعنيزة, من بني ثورمن سبيع0
ابناء اسماعيل بن عقيل بن ابراهيم بن موسى بن حمد بن بكر بن عتيق بن جبر ابن نبهان بن سرور بن زهري بن جراح الثوري السبيعي . ومنهم المطاوعة والسحاما0
ومنهم عدة شيوخ 0

2/ال الاشقر: في عنيزة , ابناء عم لال سليم امراء عنيزة , جدهم الشيخ سليمان بن عبدالله بن محمد بن ابراهيم بن زامل ت 1161هجري من ال جراح من بني ثور من سبيع0
3/ال بكر: في عنيزة , من ال جراح من بني ثور من سبيع . هم ابناء بكر بن عتيق بن جبر بن نبهان بن سرور بن زهري ابن جراح الثوري السبيعي 0
ومنهم : ال اسماعيل وال خليف0
4/ال البكري : في البكيرية , من بني ثور من سبيع0
5/ال ثويني : في البكيرية , من بني ثور من سبيع 0
6/ال جارالله : في عنيزة : ثم الزبير من المشاعيب من ال علي من ال زهري بن جراح الثوري السبيعي0
7/ال جبرين : في عنيزة من بني ثور من سبيع0
8/ال جدعان: في جلاجل , من ال عيسى من بني ثور من سبيع0
9/ال جراح : في عييزة , من ال علي من بني زهري بن جراح الثوري من سبيع 0
ومنهم : الامير دخيل بن رشيد بن محمد بن حسن بن معمر من ال جراح السبيعي 0
10/ ال جربوع : في الرس, من بني ثور من سبيع 0
11/الجمالة (ال جمل )في عنيزة والغاط والمذنب من المشاعيب , من ال علي ابن زهري بن جراح الثوري من سبيع , منهم امير عنيزة : محمد بن حسن ابن حمد المعروف بالجمل قتل سنة 1236هجري 0
12/ال حجاج : في الهلالية , من ال ابوغنام من ذرية زهري بن جراح من بني ثورمن سبيع0
13/ال حميدان : في الهلالية , وهم ابناء حميدان بن حجاج من ال ابوغنام من ذرية زهري بن جراح الثوري السبيعي , وحجاج هوالذي انشاالهلالية في القرن الحادي عشر وهم امرائها0
14/ال ابن حمد : في الربيعية في القصيم , من بني ثورمن سبيع0
15/ال الجمعي :في عنيزة , من ال علي من ذرية زهري بن جراح الثوري ابناء عم الال سليم من سبيع , منهم عبدالله بن حمد الجمعي تولى امارة عنيزة من قبل الاتراك المصرين بعد وقعة الدرعية في سنة 1236 هجري وقتل عام 1238هجري 0
16/ال حميد : في عنيزة من ال ابوغنام من الجراح من بني ثور من قبيلة سبيع0
17/الحناكا: واحدهم حناكي ) في الرس والقصيم من بني ثور والحناكا هولاء يوجد في الرس يفسه اسرة تتشابه معهم في الاسم مع اختلاف في الاصل 0
18/ال خليف : في عنيزة من ال بكر من ذرية زهري بن جراح الثوري السبيعي جد ال سليم امراءعنيزة وغيرها0
19/الدبة : في عنيزة من ال علي من ذرية زهري بن جراح الثوري من سبيع 0
20/الدويس : في عنيزة من ذرية زهري بن جراح من سبيع 0ابناء عم لال سلمي وال كعيد 0
21/ال دخيل : في الرس وعنيزة من بني ثور من سبيع0
22/ال ربيعة : في جلاجل من بني ثورمن سبيع 0
23/ال الرجيعي : من سكان الصباخ وبريدة مقدمهم من عنيزة من بني ثور من سبيع0
24/ال رشيد : في عنيزة ابناء رشيد بن محمد رئيس عنيزة وقد قتل عام 1174هجري هووفراج رئيس ال جناح 0
25/ال روق : في عنيزة ابناء عبد الله بن محمد بن عبدالله بن زامل الثوري السبيعي وزامل هذا جد ال سليم وال زامل من الجراح من بني ثور من سبيع0
26/ال زامل : في عنيزة من بني ثور من سبيع ال زامل ابناء زامل عبدالله بن سليم من ال بكر من الجراح من بني ثور 0 ومن ا ل زامل : سليم وهو سليمان بن يحيى ابن علي بن عبدالله بن زامل , وسليم جد ال سليم امراء عنيزة 0
27/ال زهري : نيزة , ابناء زهري بن جراح الثوري السبيعي ومنهم:ال بكر وال زامل ومن هولاء ال سليم وال غنام وال عويمر0
28/السباعا : واحدهم سبيعي , في اشيقر من ال اسماعيل من بني ثور من قبيلة سبيع0
29/السحاما: في اشيقر وعنيزة واحدهم : سحيمي , من ال بكر من ال جراح من بني ثور من سبيع . والسحيمي لقب لجدهم عثمان بن محمد ابن بكر بن عتيق بن جبر ابن نبهان بن سرور بن زهري بن جراح الثوري السبيعي 0
30/ال سعدون : في الرياض اهل منفوحة من بني ثور من سبيع 0
31/ال سلطان : في الهلالية من بني ثور من سبيع0
32/ال سلمي : في عنيزة من بني ثور من سبيع0
33/ال سليم : امراء عنيزة بضم السين من ال زامل من ال جراح من بني ثور من سبيع . قال ابن عيسى ( سليم لقب سليمان بن يحيي بن علي بن عبدالله بن زامل 0
34/ال اباالشحم : من عنيزة من بني ثور من سبيع 0
35/الشختة : في عنيزة من المشاعيب من ال جراح من بني ثور من سبيع0
36/الشلالي : في عنيزة ونزحوا منها الى الدمام من بني ثور من سبيع0
37/الشنافا: واحدهم : شنيفي بضم الشين في ضرما والمجمعة والمزاحمية من بني ثور من سبيع 0
38/الصقعبي : في البدائع ,من ال سلطان اهل الهلالية من بني ثور من سبيع0
39/ال طريف: في عنيزة والاحساء من بني ثور من سبيع ومن ال طريف اسرة ال محيلاني بعنيزة 0
40/الطوالة : في الغاط من المشاعيب من بني ثور بن جراح الثوري من سبيع جاؤامع ابناء عمعم من عنيزة وهم ابناء عم ال عثمان وال علي العبدالعزيز0
41/ال عبيد : في عنيزة من ال حميد من ال ابي غنام من ال جراح من بني ثورمن سبيع0
42/ال عثمان: في عنيزة من ذرية الشيخ سليمان بن عبدالله بن محمد بن زامل من ال علي من ذرية زهري بن جراح الثوري السبيعي0
43/ال عثمان : في الغاط ابناء عم الطوالة من المشاعيب من ال زهري الثوري من سبيع0
44/العرانا:في البرة واحدهم عريني وجدهم ثابت الثوري السبيعي , والعرانا لقب لهم0
45/ال عبدالرزاق : في الكويت من بني ثور من سبيع0
46/ال عطية : في عنيزة وبعضهم انتقل الى البدايع وهم من ذرية زهري ابن جراح السبيعي0
47/ ال علي العبدالعزيز) في الغاط من المشاعيب من ال زهري من ال جراح من بني ثورمن سبيع
48/ال علي: (السليمان ) في الغاط من المشاعيب من ال زهري من ال جراح من بني ثور من سبيع جاؤا, من عنيزة 0
49/ال عليوي : في الهلالية, ابناء سعد بن حجاج الثوري السبيعي, من ذرية زهري بن جراح0
50/ال عمران : في المزاحمية, من بني ثور من سبيع0
51/ال عيوني : في البكيرية من ال بكر من بني ثور من سبيع0
52/ال ابوغنام: ( ال غنام ) في عنيزة وفي الهلالية منهم, ال حميد, وال يحيى, وال رشيد, وال عبيد, وال حميدان ,امراء الهلالية من ذرية سرور ابن زهري بن جراح من المشاعيب من بني ثور من سبيع0
53/ال عيسى: في الغاط وجلاجل, ومنهم, ال منصور, وال علي, والطوال حميدان من يني ثور من سبيع , ومقدمهم من عنيزة 0
54/ال عميم : في الخبراء , من ال حميدان اهل الهلالية من ال ابي غنام من ذرية زهري بن جراح الثوري السبيعي0
55/ال فضل: في عنيزة من ال جراح من بني ثور من سبيع0
كانت عنيزة حللا مفرقة فانشاها عقيل بن ابراهيم بن موسى بن محمد بن بكرابن عتيق بن جبر بن نبهان بن سرور بن زهري بن جراح الثوري السبيعي0
ثم اجتمع بعد ذلك اهل المليحة والخزيزة والعقيلية وصارت امارة الجميع لال فضل من سبيع وصارت الامارة لفوزان بن حميدان بن حسن بن معمر بن فضل0

/ ال فضل : في روضة سدير, من ال جراح من بني ثور من سبيع انتقلوا من عنيزة 0
57/القضابا: وحدهم : قضيبي , في المجمعة , من بني ثور من سبيع 0
58/ال كعيد : ابناء عم لال سلمي وال دويس , وهم جميعا من ال عويمر احد فروع زهري بن جراح جد اهل عنيزة . من بني ثور من سبيع 0
59/ال ماضي : في عنيزة , من ال بكر من ذرية زهري بن جراح من بني ثور من سبيع , ومنهم : ال قاعان 0
60/المشاعيب : (المشعاب ) في عنيزة , ثم في الحوطة سدير , والزبير , من المشاعيب من ال جراح من بني ثور من سبيع0
61/المطاوعة : في عنيزة , من ال اسماعيل من ال بكر من بني ثور من سبيع0
62/ال منصور : في عنيزة , ثم الغاط والمنطقة الشرقية والكويت , من ال زامل من ال جراح من بني ثور من سبيع0
63/ال نحيط : في البرة وضرما , من بني ثور من سبيع0
64/ ال نجران : في البكيرية , من بني ثور من سبيع0
65/ال نصار: في الزبير , من ال علي من ذرية زهري بن جراح من بني ثورمن قبيلة سبيع0
66/ال نصرالله : في حوطة سدير , من المشاعيب من ال جراح من بني ثور من سبيع 0
67/ال ناصر: في الغاط , من ال عيسى من بني ثور من سبيع0
68/ال ناصر: في الحريق , من بني ثور من سبيع (ابناء عم لال اسماعيل )
69/النغموش : في البدايع , من ال سلطان من بني ثور من سبيع0
70/ال يحيى : في عنيزة ابناء يحيى بن سلطان بن زامل السبيعي .من ال سليم من ال جراح من بني ثورمن سبيع0


يتبع الفصل الثالث
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
فهد سعيد ال سبعي
باحث تاريخي
باحث تاريخي
avatar

الدولة : السعودية
تاريخ التسجيل : 25/01/2012
عدد المساهمات : 195

مُساهمةموضوع: رد: قبايل اسبيع وعشايرها من صميم التاريخ بالتفصيل (فهد السبعي الغامدي)   الأربعاء مايو 23, 2012 12:14 am

مساكن القبيله:


مدينة رنيه : وهي مدينة تقع في عالية نجد بين الخرمة وبيشة وتسكنها قبائل الزكور وهم ( المجامعه والفراعنه والمراغين والسوده والوزران والملوح والروبه وال محمد والشماسات والجهوم وقليل من بني ثور ..

الخرمه :مدينة تقع في عالية نجد ,ويسكنها بني ثور والقريشات ، وسكنى بني ثور هي مدينة الخرمه وخصوصا ما أنحدر منها ناحية العرق واسفل الوادي" وادي سبيع" وبني ثور هم الحصن المنيع والسد العالي ضد هجمات الطامعين في الخرمه
بل لايكاد تذكر الخرمه الا وهي مقرونه ببني ثور

اما بخصوص السبعان في دول الخليج المتبقيه ساحاول ذكر ما اعرفه وماهو موجود في موقعنا الرسمي :
في قطر :
مدينة الوكره ويسكنها عدد قليل من بني ثور من الزكور من آل سلطان ومن آل جربوع وفي مدينة الريان ايضا يسكن عدد من بني ثور ..

شيوخ القبيله:

- الامير عبدالعزيز ابن مسلط ابن هليمه انتزع من الغريف بعد ان اصاب
الطاعون سكانه وشتتهم فمنهم من حدر الى الخرمه ومنهم من ذهب ابعد حيث
ذهب الامير عبدالعزيز يم قحطان وعاش في تثليث فتره من الزمن ثم عاد الى
رنيه وتزوج من المجامعه
كان له ولدان فقط احدهما اسمه فراج والاخر اسمه سلطان
وعندما توفي وشب ولداه بين اخوالهما قرر سلطان العوده للخرمه واستعادة
امارة ابيه وجده اما فراج فبقي في رنيه ومازالت ذريته موجوده

2- الامير سلطان ابن عبدالعزيز ابن هليمه
وهو جد الهلايمه في الخرمه وكلهم يعودون اليه
استرجع امارة اجداده وهو الذي جمع بني ثور بعد تشتتهم
وله من الاولاد ثمانيه وهم
مشرق وثواب ومسلط خوالهم المجامعه
محمد وحمد وشارع خوالهم الدغافله من البقوم
مرقب خواله العنوز من القريشات
عبدالعزيز خواله الذواهل من بني ثور
وله بنت واحده اسمها شرعاتزوجها الجرا شيوخ الصمله

3- الامير شارع ابن سلطان ابن هليمه

4- الامير محمد ابن سلطان ابن هليمه

5- الامير مفرح ابن شارع ابن هليمه

6- الامير الحميدي ابن مفرح ابن هليمه

7- الامير الحالي مفرح ابن الحميدي ابن هليمه


علماء القبيله:
سالم بن ناصر الحناكي
محمد بن ناصر الحناكي
ناصر بن محمد الحناكي


مشاهير وفرسان القبيله:


اما الفرسان من بني ثور فحدث ولا حرج وعل سبيل المثال لا الحصر:

1-محمد ابن سلطان ابن هليمه امير الخرمه على وقته وشيخ القبيله ايضا وهو من رد البقوم الطامعين وهزم جيوش ابن رشيد القادمه طمعا في الخرمه حيث قتل(بضم القاف) من شمر افرس فرسانهم وهم الشلاقي وبرغش ابن طواله

2-شارع ابن سلطان بن هليمه غزا على مطير وكسب الابل وغزا مع الامام فيصل ابن تركي ومعه اهل الخرمه على الاتراك والمصريين في جده ورابغ وتوفي متأثرا بطلقه اصيب بها بعد ان اخذ ابل الشيابين في عشيره فلحق القوم به وبمن معه فأمر بني ثور الذين معه ان يفتكوا الابل ويحدروا بها وبقي هو ومعه نفر قليل لصد الشيابين وفعلا نجا بني ثور بالكسب ولكن شارع اصيب بطلقه ثارت عليه وهو في الخرمه فمات

3-الامير / مفرح ابن شارع ابن هليمه الفارس المشهور الذي روع عتيبه حتى انها اذا ارادت ان تدعي على احد منها قالت" جعلك بالهليمه والجموع المتليمه"
وكان يلقب بمطوي السقيان يأخذ ابل القوم فلا يملكون الا ان يطووا سقيانهم ويرحلوا مأخوذين
ومما يذكر ان محمد ابن هندي ابن حميد امير المقطه من عتيبه كان بينه وبين مفرح ابن هليمه انه اذا غزا احدهم على الاخر ان لا يأخذ المعيد وهي ابل النخل المشقوق خشمها ولكن عتيبه ارادت ان تنقض الاتفاق قائلين لابن هندي ان ابن هليمه يضحك عليك ياخذ ابلنا ويشق اخشومها ولياخذينها منه رديناها فلا بد من النقض
فنوه ابن هندي بالمغزا وارسل الى ابن هليمه يخبره فما كان من ابن هليمه الا ان غزا على عتيبه سبعة اكوان وفي شهر واحد فأخذ اباعر الجفل الشيابين
واباعر الدعاجين
واباعر القرماوي
واباعر الفرضيخ
واباعر الروسان
وعندها تردد ابن هندي في غزو بني ثور فقالت له عتيبه وراك يالأمير ذال؟
فقال : ذله مع معروف
اما الذله فكل يوم جايني فريق من عتيبه منحاشين يقولون خذنا ابن هليمه ولا معه الا خمسين ثوري والله ان صك الحول لتفنا عتيبه كلها
اما المعروف فعندما طردنا ابن رشيد بعد ان كسرنا وجيناك من يم كشب والله ماذكرنا الا بني ثور فالتجأنا اليهم فأكرمونا حريمنا مع حريمهم وعيالنا مع عيالهم ناكل رطب ونشرب ماء بارد سنه كامله ...
قم يارسول ورح لمفرح وقله ترانا على شغلنا الاول والعهد على حاله
ومفرح هو صاحب الرأي في حرب الحنو وصاحب الكلمه المشهوره عندما اخذ الاخوان يتمالون هل يغزون جيوش الشريف مهجاد او يصبحونهم فقال لهم مفرح " والله ماتطيح عين الشمس الا الوادي لنا او لهم" وكانوا بين الصلاتين الظهر والعصر
وفعلا نصرهم الله
ومن خيوله " فريجه والوذنا"
ولو تحدثت عن هذا الامير الفارس الكريم لما وفيته حقه

4-منير بن فهيد الحضبي اشتهر بفروسيته وكان له شهره في الكثير من المواقع
التي برز فيها كما أنه تميز بالذكاء والجرأه
كان له دور بارز في مواقع الخرمه المشهور
يقول الملك عبدالعزيز عن هذا الفارس انه من أبرز الفرسان في نجد .
له الفرس المشهور (سرا) وكان لابن عمه الفارس المشهور فهد بن حمد الحضبي
فرس أخرى تسمى (الجازي ).

5-خشمان ابن شارع ابن هليمه اكرم بني ثور كان له سلطه في المدينه وفي البر كان رجلا طويلا شجاعا يعرف بخبره القاصي والداني وعندما اصاب الخرمه الجوع في زمان جلدان كانت الخرمه من اعلاها الى اسفلها على خشمان فلقد اعطاه الله الدنيا كان يطعمهم ويشربون من حليب ابله وكانوا بجانب جبل تين المعروف عند السرحه المعروفه الى الان بسرحة خشمان
كان معه وبشكل دائم 45 فارس اخويا
ومن خيوله "سوده والهدباء"
وكان يملك في ذلك الوقت 150 من الابل الاركيه الجراما وغيرها من المجاهيم
وقد وضع مدرسا في ذلك الزمان القديم لتعليم البدو في البر

6- ابن ضبان من كرماء بني ثور ومن شيوخهم البارزين
ورد في بعض الكتب الأجنبيه أنه فارس وأمير

7- بني عبدالله وهم ثمانية رجال من بني ثور اشتهروا بالشجاعه والفروسيه وكانوا دائما لايغزون الا مع مفرح ابن هليمه فاقت شهرتهم عنان السماء حتى ان احد شيوخ سبيع سؤل لماذا لاتغزي مثل الهليمه فقال الهليمه معه بني عبدالله وانا مامعي احد
وبني عبدالله هم :
عبدالله ابن حنتوش من المصابحه
عبدالله ابن بطي من البعاجين
عبدالله ابن شموط من الشماميط
عبدالله ابن رجعه من الحوزه
عبدالله ابن زايد من الصول
عبدالله ابن حريبي من الغلب
عبدالله ابن قطيم من الرواضين
وعبدالله ابو صلعا من الرغاوين
........

ومن مشاهير بني ثور:

منيف ابن مشرق ابن هليمه
وحنيف ابن شارع ابن هليمه
ومناحي ابن حمد ابن هليمه
وسعد ابن مرقب ابن هليمه
ومناحي بن حنيف ابن هليمه
والامير الراحل / الحميدي ابن مفرح ابن هليمه
وهذال الغزيلي من كبار الاخوان الشاعر المجيد كان الملك فيصل رحمه الله
يحبه كثيرا
ومنهم ايضا نقاء ابن ثفنان وحسين ابن ثفنان الداهيه صاحب الحجه
ومنهم محسن ابن عجل الشاعر الشجاع له عدة قصص بطوليه
وليعذرني الاخوه فهناك الكثير من الفرسان الذين لم اتطرق لهم


هذه قبيلة بني ثور اهل الخرمه وحماتها بل ان وادي الغظاء في اسفل الخرمه لايحتطب منه الا ثوري وبشرط ان لا يبيعه ولن تجد ابدا الغظاء يباع في الخرمه ولا ننسى ان بني ثور ايضا موجودون في عنيزه فمنهم الامير ابن سليم راعي عنيزه واميرها
ومنهم زامل ابن سليم المعروف لدى الجميع وفي كتب المؤرخين فهو من دافع عن عنيزه ولم يسلمها الا بعهد ووثيقه


احد وقعات سبيع ومعاركهم وبعض بطولاتهم

""دفاع بني ثور عن الخرمه""

استبسل بني ثور في الدفاع عن الخرمه اثناء محاولات البقوم
للأستيلاء عليها رغم الفارق العددي الهائل بينهم وبين قبائل
البقوم ومن تلك الحروب الخالده حرب " العليه"
فقد عقد البقوم النيه لغزو الخرمه وأخذوا في الاستعداد لذلك
فعلمت بذلك أمراه من نساء بني ثور تسكن تربه مع زوجها البقمي
فسرت بالليل لأنذار ربعها.
ولما وصلت الخرمه كان الامير محمد ابن سلطان ابن هليمه في السوق
فأطرحت بين يديه قائلة" تكفى ياعم محمد البقوم جوكم والله ان جاكم
حتى أهل امراس ورفاعه"
فهدأ الامير من روعها وأمرها بأن تستتر فصاحت " اجل انا ماعلي بخنق"
فقد كانت مفجوعه واهم مالديها انذار عربها
فقام أحد حاضرة بني ثور يلعب وينشد بحماس :


حتى ايش ياهل مراس .. لو جوا وجتنا رفاعـه .. نمشي سواة النظام
ماعندنا الا الرصـاص .. ومصممن في صراعه .. يفضي صليب العظام

ثم قام رجل من بني ثور من الهراضمه اسمه درع يلعب وينشد :


ابو حمد مانرسـي الا بـــــــه ))(( والنار عن جنبه نصاليهـا
دون الغرايس حذف اصلابه ))(( والـدم يصيبـه جوابيهـــــا


ويقصد بابو حمد الامير محمد ابن هليمه
فتسابق الفرسان الى العليه " عليه سعود الاجهر" وهي مثل القلعه
المحصنه يملكها سعود الاجهر ابن هليمه وانما سمي بالاجهر لانه لايرى
في الليل وهو ابن اخ الامير محمد
فأجتمع في العليه نفر قليل وهم :
الامير محمد ابن هليمه
ومنيف ابن هليمه
وحنيف ابن هليمه
وسعود الاجهر ابن هليمه
ومحسن ابن عجل من الصول
ومحسن(بتشديد السين) المصبحي من المصابحه
فسأل الامير محمد سعود مالك العليه ماذا اعد لهم فأجاب عمه قائلا:"لكم
الزاد والقناد سته اشهر" ويقصد انكم ان مكثتوا في العليه تصدون البقوم
وتفتكون بهم رميا فلكم المؤنه من زاد وذخيره سته اشهر .ثم تعاهدوا على الموت دون الخرمه وكان معهم عبد لسعود الاجهر اسمه سرور يصب الرصاص لهم ويمده لهم للأعلى
المهم دخل البقوم النخل وبداؤا في احراق الزراب وتقطيع النخل وكان مع
البقوم ثلاثة رجال خوالهم بني ثور فقالت لهم امهم رقيه الحويزيه قبل
ان يغادروا تربه متوجهين لقتال خوالهم " ياعيال خوالكم" وحاولت ان
تثنيهم فقالوا لها "والله ان اول مانثور فيه هم خوالنا"
فقالت جعلكم تروحون ماتعودون
المهم ان نايف البقمي احد اولاد رقيه حاول صعود العليه فهشمه حنيف ابن هليمه بطلقه اودت بحياته فطمر اخوه مكني الزربه التي اشعلوها لينقذ اخاه
فرماه منيف ابن هليمه بالبندق فبتر فخذه واذ به يسقط على الزربه ويصيح لأن النار التي هم اوقدوها جاءته لتنهش جسمه فعندها قام رجل من البقوم
للتو يذكر صلة الرحم وقال " هيه يابني ثور ترى مكني ابن اخيكم من يدفع النار عنه وله ثمانين ريال" فرد عليه محسن ابن عجل ببيت من الشعر قال فيه :


ياللي تسومون مكني بالثمن مجلوب ))(( وســـــــوق الــجــلايـــب عــنــدنـــا

ثم استبسل الفرسان وبداء عندها الطراد فأصاب البقوم الظماء فاتجهوا الى المرصوص وهي بئر لسعود الاجهر يريدون الشرب وعندما مدوا الغرب ليشربوا حلبهم بني ثور بالهيج فتساقطوا في الماء قتلى كأنهم الجراد فسال الدم مع الماء فقال محسن ابن عجل:
شرب غرس سعود والعماير كلها ))(( وارجعت بالدم ماعاد يلحقنا مـلام
فأنهزم البقوم وتفرقوا هاربين لايلوون على شي وهكذا افتك نفر قليل من بني ثور الخرمه وذادوا عنها فهي والله تستحق الفداء والتضحيه

نساء من بني ثور
هناك بعض النساء اللاتي حفظ لهن التاريخ مواقف
تدل على طيب اصلهن
ومن تلك النساء :
1- نحا بنت حمد ابن هليمه
وهي اخت الفارس المعروف مناحي ابن حمد الملقب(نبزان)
كانت شاعرة يحفظ الرواه الكثير من قصائدها ومن ذلك انها
كانت متزوجه من عتيبي من الروقه وفي احدى الايام وهي مع زوجها
وعربانه نازلين على بئر في كشب اسمها (المشويه)
فرأت زحام اباعر عتيبه على البئر فتذكرت ديارها واخوها فقالت:
ذيدانهـم مــع الغـظـا سـراحـــي ))(( ياعنك ماداجـن علـى المشويـه
من لامني في حب نزل مناحي ))(( جــاه الرشـيـد مـعـزل مركــيـه
وهي تقصد وادي الغظا بأسفل الخرمه .

2- قوت الثوريه

ولها قصه عندما كانت متزوجه من رجل يقال له العبود من الاشراف
وكان لهذا العبود زوجه اخرى من عتيبه قثاميه وصادف انه كان
في الخرمه ومعه زوجتيه ليكتال منها ويشتري التمر وذلك اثناء
حرب الحنو
فلما سمعت القثاميه بجيش شاكر الشريف وكان اغلبه من الروقه
وعتيبه بشكل عام قالت لضرتها الثوريه متشمته بها:
هيه ياقوت اطلبي من العبود يكلم ابن عمه شاكر يترك لك بلاد
ونخل اهلك لاياخذها!!
وكان العبود جالسا يستمع ومعجبه الحديث
فردت عليها قوت:
بلاد اهلي عندها اهلي وبني عمي يفتكونها.
وعندما انكسر جيش الشريف وتفرقت جموعه بين قتلى وهاربين
جاء العبود راكضا الى بيته واخذ يستعجل نسائه في الركوب
والذهاب معه وقد كانت الثوريه واضعة زهابها على ظهر بعيرها
اما القثاميه فلم تجهز شي فركبت مع الثوريه على ذلولها
وارتحلوا مع الليل ولم يصبح الصبح الا وهم مقابلين للخنفريه
قاصدين دغيبجه والقثاميه تصيح وتتألم منسدحه على ظهر البعير
قد ألمها الركوب
فكأن الموقف اعجب قوت فقالت :
هيه يالقثاميه ذوقي مس اعيال عمي!



شعراء القبيله:


الشاعر عبدالله بن سعد الحضبي
الشاعر فلاح بن ضاوي الحنان
الشاعر سعود بن سعد بن مزيد
الشاعر سفر بن نهار البعيجي
الشاعرسلطان بن سالم الهليمه
الشاعر سعد بن مارق السبيعي


عزوة القبيله :

آلآد الوجيرب او آلاد الاجرب والاجرب هو "السيف"

خيول القبيله :


الجازي فرس فهد بن حمد الحضبي
الوذنا فرس الشيخ شارع بن هليمه
هدبا فرس الشيخ خشمان بن هليمه
سرا فرس منير بن فهيد الحضبي
الزاهيه فرس متروك بن ناشي


ابل القبيله :

الربش ابل المسايره
الشرف ابل الشيخ مفرح ابن اهليمه
العلياابل الشيخ خشمان بن اهليمه

وسم ابل بني ثور :

مطرقين بالقربه من يمين وفوقهما مشعاب صغير مائل


((( القريشات )))

قبيلة القريشات هي احدى قبائل الزكور والتى حفظ لها التاريخ امجادها وافعالها ...
وساتحدث عن قبيلة القريشات مستعينا بالمعلومات الموجوده في موقع القبيله حيث انه لا يوجد معلومات كثيره وانشالله هناك بحث شامل يقوم عليه الاخوان وفيه تفصيل كل قبائل سبيع ..

نسب القبيله :
كما ورد في كتاب جمهرة النسب لابن حزم الاندلسي انه قريش بطن من بني عقيل بن كعب بن عامر بن صعصعه ..

فروع القبيله
تنقسم قبيلة القريشات الى عدة افخاذ ويندرج تحت كل فخذ مجموعه من العوائل وهم كالتالي :

1- الصبحــه :
الرمايين
الخضاريين
العلييات

2-الغوانمـة :
النواصر
آل تركي
آل هزاع
آل منصور

3-الهوايجة
آل فوزان
آل درمان

4- العنوز :
الهواشين
الهراسين
آل عيد
الجغاثمة
البريمين

5- الشهمـة :
القلافين
آل مهوس : وهم آل جميع - الهميلات - البدرة
السبعان
البراكين
الهزازنه

6- المقاربة :
الجهيمة
العويضات
السمان
الهدفان

بعض العوائل من قبيلة القريشات
آل بطاح في الرس من الغوانمة
الجريان في المزاحمية
الخالد في الاحساء
الراشد في الاحساء
الزويد في الدوادمي والقصيمالقصيم والدوادمي
السعد الدوادمي والقصيمم من الغوانمة
المسعد في الدوادمي والقصيم من الغوانمة

تقسيمه اخرى لفروع قبيلة القريشات :

اولا: الغوانمة وهم:
1/النواصر 2/ال تركي 3/ال هزاع 4/ ال منصور0
ثانيا: الهوايجة وهم :
1/ال فوزان 2/ال درمان 0
ثالثا: العنوز وهم :
1/البريمين 2/الهواشين 3/الجغائمة 4/ال عيد 5/ الهراسين 0
رابعا: الصبحة وهم :
1/الرماين 2/الخضارين 3/العليبات 0
خامسا: العترة وهم :
1/ال صقر 2/المدابغة 3/ال حنيش 4/ الحنفان 0
سادسا: الشهمة وهم :
1/القلافين 2/ال مهوس وهم ثلاثة اقسام :
أ/ال جميع ب/الهمالين ج/البدرة0
3/السبعان 0
4/الهزازنة 0
سابعا:المقاربة وهم
1/السمان 2/الهدفان 3/العويضات 4/الجهايمة 5/ الصعابين 0
ومن القريشات :
1/ال بطاح : في الرس , وهم ابناء بطاح بن ناصر السبيعي0
2/ال جريان : في المزاحمية 0

عزوة القبيله

خيّال الشرفا عسيلي

شعراء القبيلة
حمود بن حمدان
خالد بن هرسان
محسن بن علي بن جغيثم
عبدالرحمن بن شبيب بن جميع

ابل القبيله
الحيات : وهي إبل الهمّالين

وسم القريشات:

القلاده على الرقبه


((( مليح )))

مليح من الزكور آل معمر من فرع غالب من سبيع .. ومليح اصلا فرع من فخذ الروبه من الزكور ولكنهم اصبحوا فرعا مستقلا ومن ثم تحالفوا مع الصمله ودخلوا في بني عمر ومليح اقدم الزكور الذين حدروا الى العارض .. لذا فليست مشكله اذا عددناهم من الخضران من بني عمر او من الزكور .. فكلاهم صحيح .. وانا ذكرتهم في الزكور لانهم في الاصل منهم ..
فروع مليح :

الجحشه :
آل زيد في عنك ومنهم الشيخ زيد المليحي رجل الاعمال الكبير
الجرود
آل جبجوب في عنك
آل جزير
آل دربي
آل ثلاب في المليحية
آل شريد
آل فطحي
آل نعيران

الدوامين :
آل دعبق وهم آل هاجد في عنك -آل شامان في الرياض - آل لهيب في الرياض
آل كحلان في عنك
الهمالجه
آل مانع
آل ضباح

آل فايز :آل خرفاش في الرياض
آل ضلع في عنك والثقبة
آل محمد : وهم آل دغيم - آل مهيني -آل مدعث - آل ابراهيم
آل معيلي
آل مصارع
آل قريان
آل رويشد
آل معود
آل غنام

أسر مليح

آل دهيسان في العمارية
الضباح في عودة سدير

عزوة مليح
آلاد السريحي


فروع مليح :

( 5) مليح :
وهم من الروبة من الزكور, انحدروا من رنية ,وسكنوا العارض , وقد ذكرناهم هنا لانهم من اقدم سبيع وجودا في العارض ولان لهم ارتباط اخوي وثيق بالصملة من بني عمر وتعد مليح الفخذ الخامس من الخضران احد فروع بني عمر0

ومليح يسكنون المليحة , ورماحا وغيانة, وعنك والعمارية وغيرها وفروع مليح ثلاثة :
اولا :الجحشة :وهم :
1/ال زيد :في المليحية وعنك ومنهم الشيخ زيد بن ناصر الملحي امير قبيلة مليح0
2/ال شريد : في المليحية 0
3/الجرود :قي المليحية 0
4/ال ثلاب : في المليحية , والقصيم0
5/ال دهيسان : في المليحية والعمارية0
6/ال فطحي :في العمارية وغيانة والمليحية0
7/ال نعيران :في العيينة 0
8/ال جرثام :في عنك 0
9/ال دربي : في عنك 0
10/ال شليل: في عنك 0
11/ال جزير: في عنك 0
12/ال جبجوب : في عنك0
ثانيا: الدوامين وهم0
1/ال مجيش :في الرياض 0
2/ال دعبق: في المليحية وعنك والدرعية وهم :
أ/ال لهيب ب/ال شامان ج/ال هاجد0
3/ال فالح في الدرعية 0
4/ال مانع في الدرعية 0
5/ال ضباح: في عودة سدير0
6/الهمالجة :في عنك 0
7/ال كحلان :في عنك 0
ثالثا:ال فايز وهم 0
1/ال خرفاش :في المليحية 0
2/ال محمد : في المليحية , وهم 0
أ/ال دغيم ب/ال مهيني ج/ ال مدعث د/ال ابراهيم0
3/ال معيلي :في المليحية 0
4/ال مصارع : في المليحية 0
5/ال غنام : في المليحية 0
6/ال دلي : في المليحية 0
7/ال منصور: في المليحية 0
8/ال مشوط:في المليحية0
9/ال رويشد : في المليحية وغيانة 0
10/ال ماضي : في غيانة 0
11/ال سلطان : في غيانة 0
12/ال قريان: في عنك 0
13/ال ضلع :في عنك 0
14/ال هويدي :في المليحية 0
15/ال فايز: في رغبة 0
16/ال معود :في البرة وهم ابناء عبدالعزيز بن محمد المليحي ومنهم عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز ال معود في الطائف0
17/ال بالود : في البرة والدوادمي والشعراء والاحساء وهم ابناء عبدالله محمد بن المليحي السبيعي 0واهم ابناء عم ال معود0

ديار مليح:
الرياض وعنك في المنطقة الشرقية والمليحيه شرق الرياض والعمارية وغيانة ورماح


شعراء مليح :
الشاعر : سعد الكحيلي

خيول القبيله :
الفتنــــه: فرس لافي بن سمار المليحي

وسم مليح :

المطرقه على الرقبه اليمين


((( الروبه )))

الروبه من الزكور من آل معمر من فرع غالب من سبيع
هم بنو رؤيبة بن عبدالله بن هلال بن عامر بن صعصة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان

فروع الروبه

الخشمان :
البهشه
السراحين
القراوين
السنينات
آل فريريح
آل حمدان
آل سريحي
الشباعين

الفياحين :
آل مطلق
آل هويدي
البعجه
آل مدعث
آل مغايث
آل لحدان
آل هلال
آل محمد (ذريّة محمد بن عبدالوهاب الفيحاني)

البلادن :
آل علي
آل فهيد
الطوال
آل سنان
آل جلال

الاسر المتحضره:
آل محمد (محمد بن عبدالوهاب الفيحاني) اهل دارين وقطر والبحرين
آل هلال في قطر والبحرين
آل لحدان في قطر والبحرين

فروع قبيلة الروبه :

(3) الروبة :

وهم من الزكور من سبيع , واحدهم : رويبي , ويسكنون : الجرثمية , والنغر والصدر برنية , وفروعهم ثلاثة هي ::
اولا: الخشمان وهم :
أ/القراوين 0
ب/ السراحين 0
ج/البهشة 0
د/الفراوين0
ذ/الحمدان وهم : الشباعين وال سحمي0
و/ ال فريريج 0
ثانيا: الفياحين وهم :
أ/البعجة 0
ب/ال مطلق 0
ج/ ال هويدي 0
د/ال مدعث , ومنهم : ال عجاب بن حمود في قطر والدمام 0
ذ/المغاليث : واحدهم مغلوث , في حزم المبرز , وحي محاسن في الاحساء0
و/الجهايمة , ومنهم : ال حجي في الصدر , والاحساء 0
ثالثا: البدان وهم :
1/ال علي 0
2/ال فهيد 0
3/الطوال 0
4/ال سنان 0
5/ال جلال : وهم : ال وربك , والهداهيد , والحنشل 0
ومن الروبة : مليح في العارض
آل محمد بن عبدالوهاب و آل هلال و آل لحدان الحزيم في قطر و آل دعفوس في البحرين



عزوة الروبه
آلاد الكويري

ديار الروبه
الجرثومية والنغر والصدر بمدينة رنيه ودارين والبحرين ومنطقة وادي السيل والدفنه وفريج ابن عمران في قطر


شعراء الروبه
الشاعر العذري محمد بن قاسم الفيحاني رحمه الله

وسم الروبه
رقمتين على عاتق وعضاد على اليد اليمنى



((( آل محمد )))

نسب آل محمد في بني عامر هو كالتالي كما ورد في مخطوطة ابن الكلبي :

هو محمد بن حرب بن قطن بن قبيصة بن مخارق بن عبدالله بن محمد بن معاوية بن أبو ربيعة بن نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعه .

آل محمد من الزكور من آل علي من فرع غالب من سبيع

فروع آل محمد

الربايع :
الحجله وهم البخاته - آل مشعي - آل صالح
الثناويين وهم آل محثل - آل ربيعه
الصعافقه وهم آل دلمخ - آل فايز
الشلاوين وهم آل بشر - آل فايز
الشعل

الضمانيين :
آل داغان
آل زايد
آل سعود


الزهاويين :
آل حسين
آل مقيم

المهايده :
آل ذعار
آل بقيران


المطران :
الرداعين
آل فواز
آل عسل

المساورة :
البطاحين
آل فيصل

العبـشه :
آل وهق
آل مليف

الخواطرة :
الدعجة
آل مشعي
العرجان

آل عجين
آل فلاح
آل شيحة


فروع قبيلة آل محمد :

اولا:الضمانين : وهم:
1/ال داغان ومنهم الدرياقة0
2/ال زايد 0
3/ال سعود0
ثانيا: الربايع وهم:
1/الحجلة وهم:أ / البخاتية ب/ ال مشعي ج/ ال صالح 0
2/ الثناوين وهم: أ/ال ربيعة ب/ال محثل ج/ الصعافقة وهم ال دلمخ , وال فايز0
3/الشلاوين وهم:أ/ ال بشر ب/العيافين :ومنهم ال رفده 0
ج/الحلاوين 0
4/الشعل ومنهم : الدروم , ال هيف 0
ثالثا: ال عمير وهم:
1/ال مهدي 0
2/ال مواز0
3/ال سحمان 0
رابعا: الزهاوين وهم:
1/ ال مقيم 0
2/ال حسين 0
خامسا: المهادية وهم : ال بقيران , وال ذعار0
سادسا: المطران , وهم / الرداعين , وال فواز, وال عسل 0
سابعا: المساورة : وهم: البطاحين , وال فيصل 0
ثامنا: العبسة وهم: ال وهق وال فهم 0
تاسعا: ال عجين ومنهم: ال مليف0
عاشرا: الخواطرة وهم:الدعجة , وال مشعي, العرجان 0
الحادي عشر: ال شيحة : ابناء دخيل الله بن قاسي المحمدي السبيعي 0
الثاني عشر: ال فلاح , بن عايض بن بطي المحمدي السبيعي 0


عزوة آل محمد
خيال الشرفا آلاد الحميدي

ديار آل محمد
مدينة الاملح والحجرة والحجف في رنيه ولهم تواجد في قطر والكويت

شعراء آل محمد
الشاعر: دسمان بن مناحي المحمدي السبيعي

خيول آل محمد

الكحيلـــه: فرس حمدان بن بشر المحمدي
ريشــــان: حصان حمود بن جايد المحمدي
ضبيـــــة : فرس مهدي بن هاجد المحمدي

وسم آل محمد

المشط على الفخذ من اليسار



((( الشماسات )))
نسب الشماسات كما في مخطوطة ابن الكلبي هو :

هم بنو شمّاس بن الهزم بن رؤيبة بن عبدالله بن هلال بن عامر بن صعصعه

فروع الشماسات:

النعسه :
آل شالح
آل مقعد
آل فضا
الجواريه :
آل عيس
آل شاهر
آل عاياب

البعاضا :
آل سحمي
القعاشين

البعاجين
البجحه
الكراشين
الطهاميز
والقبابنة في قبيلة السهول

الاسر المتحضره من الشماسات

الجليميد في الحوطة
آل دابان في الحوطة
آل ذيب في الستارة في الافلاج
آل بني علي في الحلوة
العمـر في الحوطة
المزيد في الصباخ في بريدة
المسعر في الحلوة

فروع قبيلة الشماسات :

اولا: النعسة وهم:
1/ال مقعد 0
2/ال شالح 0
3/ال فضا0
ثانيا: الجواريه وهم:
أ/ال عياب0
ب/وال عيسى 0
ج/وال شاهر0
ثالثا: البعاجين ومنهم ال معدي0
رابعا: البعاضا , وهم:
أ/ ال سحمي 0
ب/القواشين : بقي منهم ابن بزاع الشماسي السبيعي0
خامسا: البجحة : ابناء حسين البجح الشماسي السبيعي0
سادسا: الطهاميز: ذرية صالح بن سعد بن مساعد الشماسي السبيعي0
سابعا: الكراشين : ومنهم الدحاوين 0
ثامنا: الظهران والبرازات والقبابنة والمحلف السهول كلهم شماسات 0
ملاحطة :
النعسة والجوارية هم ذرية محمد الصدي الشماسي السبيعي0
والبعاجين والبعاضا هم ابناء خترش الشماسي السبيعي0

أسرالشماسات :
القبابنه
آل جليميد في الحوطه
آل دابان في الحوطه
آل ذيب في الستاره في الافلاج
آل بني علي في الحلوه
آل مزيد في الصباخ في بريده
المسعر في الحلوه



عزوة الشماسات
آلاد شمّاس

ديار الشماسات
منطقة العماير في مدينة رنيه

وسم الشماسات

مطرقين بالعرض على الرقبة من يمين بينهما رقمه



المراغين (المريغيني)
ويرجع بعض نسابة سبيع مثل الاستاذ فهيد بن عبدالله بن تركي السبيعي المراغين الى بني أبي بكر بن كلاب بن عامر بن صعصعه

المراغين من الزكور من بطن علي من فرع غالب
فروع المراغين

الصنادحه :
آل سويد
آل عايد

آل غربان :
آل جبيع
المعابيد

القطانيين :
آل هميل
آل حطاب
آل عون
البرصان

الزلافيه :
آل فهيد
آل مسلط

الجلمان

اسر المراغين
السنادا في الهدار في الافلاج من الصنادحة

فروع قبيلة المراغين :

اولا: القطانين وهم:
ابناء سعيد :
1/ال هميل 0
2/ ال حطاب 0
ابناء سعد :
3/البرصان : وهم ال منديل , وال تركي 0
4/ال عون 0
ثانيا: ال غرابان وهم :
1/ ا لمعابيد 0
2/ال جبيع 0
ثالثا: الصنادحة وهم :
1/ال عايد بن فلاج السبيعي 0
2/ال سويد0
رابعا: الجلمان 0
خامسا: الزلافيه وهم:
أ/ال مسلط0
ب/ال فهيد 0
وابن قطنان راعي رنية (السخي) هو: سعد بن مسلط بن شثين بن قطنان .
ومن المراغين : ال يوسف في الرياض 0


ديار المراغين
الروضة والسوق في مجينة رنيه

وسم المراغين

مطرقين على الرقبه من اليمين



((( الفراعنه )))

الفراعنه من الزكور من بطن علي من فرع غالب

وهم من بني ابي بكر بن كلاب بن عامر بن صعصعه

فروع الفراعنه (الفريعني)

الشمالين :
آل ذيبان
آل حمود
الزواحم
المراجيع



الجهران :
آل ذيخ
آل محيجر
آل براك
آل ناهض
آل عشتل
الزنانيح
السعايده
آل قبلان
السلابين
المهريس


آل مشبب :
آل محسن
آل بداح
آل ناصر
آل منصور
آل شريم

آل شويع :
آل مرزوق
آل سعد
آل عبدالله
آل شويع
آل تركي

القنافذه :
آل شباط
البشارين
آل هريس
آل معطش


الغضاوين :
آل رميح
آل بصيص
آل درعان
الضرسه
آل مليس
الدماغين

فروع الفراعنه :

اولا: الشمالين : واحدهم شملاني ومنهم:
أ/ال ذيبان ب/ال حمود ج/ الزواحم د/ المراجيع 0
ثانيا: الجهران : واحدهم جهري , وجدهم عبيد السبيعي ومنهم,
أ/ال ذيخ ب/ ال مجير ج/ ال براك د/ ال ناهض , ومنهم ال شبيب 0
ذ/ال عشتل , ومنهم : ال خجيم 0
و/الزنانيح , واحدهم زنوح 0
ز/السعايدة , واحدهم : سعدي 0
ح/ال قبلان 0
ظ/السلابين 0
ي/المهاريس واحدهم مهراس0
ك/ ال رباح 0
ثالثا: الطلاحين : وحدهم طحاني : وهم قسمان , ال مشبب وال شويع :
1/ال مشبب : أ / ال محسن ب/ ال بداح ج/ ال ناصر د/ ال منصور ذ/ال شريم0
2/ ال شويع و منهم, أ/ ال تركي ومنهم الاستاذ الفاضل فهيد بن عبدالله بن تركي السبيعي 0
ب/ ال شويع 0
ج/ ال مرزوق0
د/ ال سعد 0
ذ/ ال عبدالله (الرميزان )
رابعا: القنافذة : واحدهم قنيفذي ومنهم:
أ/ ال معطش ( ال مغرق قديما)
ب/ ال شباط ( ال خالد)
ج/ا لبشارين , واحدهم بشراني 0
ذ/ال هريس0
و/ ال مانع 0
ز/ ال مهدرس , ومنهم, الشاعر فارس بن مهدرس 0
ح/ ال درع 0
ط/ ال نادر , ومنهم : ال ثعلي 0
خامسا: الغضاوين واحدهم غضياني ومن اقسامهم :
أ/ال رميح 0
ب/ ال مليس 0
ج/ الضرسة 0
د/ ال بصيص0
و/ ال ردعان 0
ز/ الدماعين : وهم ال سعود وال شاني 0
ر/ المشالحة 0

عزوة الفراعنه
خيال التوحيد وانا بن علي

شعراء الفراعنه
الشاعر: ناصر الفراعنه

ديار القبيله
يسكنون الروضة في مدينة رنيه

خيول القبيله
سراب : حصان حجاب بن خلف الفراعنه

وسم الفراعنه

مطرق وشعاب على الرقبة من يمين





((( الوزران )))

الوزران من الزكور من بطن علي من فرع غالب

فروع الوزران

الحرامله :
آل رميزان
آل جبيلان
آل مغيب

البياضين :
الزبادين
آل عنان

الدواغرة :
آل مسفر
آل بداح
آل هتلان
آل مهدي

الغوالبه :
آل عبدالله
آل مسلط



المناغصه :
آل دخيل
آل شريد
آل فيحان
آل عماش

السواكته :
آل بطي
آل محمد

الصعبه

الكرابيج :
الطلاميس
الدروم

النشيرات :
آل مفلح
آل حسين

أسر الوزران
ال دخنان في الحوطة

تفاصيل الوزران :

اولا: الحراملة :
ال رميزان , وال جبيلان , وال مغيب0
ثانيا:البياضين وهم :
أ/ال عناد ( ال وصل )
ب/الزبادين 0
ثالثا: الدواغرة وهم:
1/ال مهدي 0
2/ا ل مسفر0
3/ال بداح0
4/ال هتلان في الاحساء0
رابعا: الغوالبة وهم:
1/ال عبدالله0
2/ال مسلط0
خامسا: الماغصةوهم :
1/ال دخيل 0
2/ال شريد0
3/ال فيحان 0
4/ال عماش0
سادسا: السواكتة وهم:
1/ال محمد (ال ابوشاتين)
2/ال بطي0
سابعا: الصعبة ( الدجارين) ومنهم ال فلاح0
ثامنا: الكرابيج وهم:
1/الطلاميس0
2/الدروم0
تاسعا:النشيرات وهم:
1/ال حسين 0
2/ال مفلح 0
ومن الوزران :
ال دخنان : بحوطة بني تميم , وهم من فرع الغوالية 0

ديار الوزران
يسكنون العطف والعماير في مدينة رنيه

وسم الوزران

ثلاث مطارق بالعرض على الرقبة من يمين

يتبع الفصل الرابع
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
فهد سعيد ال سبعي
باحث تاريخي
باحث تاريخي
avatar

الدولة : السعودية
تاريخ التسجيل : 25/01/2012
عدد المساهمات : 195

مُساهمةموضوع: رد: قبايل اسبيع وعشايرها من صميم التاريخ بالتفصيل (فهد السبعي الغامدي)   الأربعاء مايو 23, 2012 12:23 am

((( الجهوم )))

الجهوم من الزكور من بطن عمر من فرع غالب

فروع الجهوم

التوم :
الجرامين
آل قياس

الغماصين :
القنافذة
آل فراج
آل ابراهيم
الحناتش

آل عمير

الرماصين

العويدات :
آل رسام

تفريعات الجهوم :

اولا: التوم ومنهم:
أ/الجرامين0
ب/ال قباس0
ثانيا: العويدات ومنهم:
ال رسام 0
ثالثا : ال عمير0
رابعا: الرماصين 0
خامسا: الغماصين ومنهم:
الحناتيش , وال ابراهيم , والقنافذة , وال فراج 0

ديار الجهوم
مدينة رنيه وبيشه ووادي المياه




(( الملوح )))
الملوح من الزكور من بطن علي من فرع غالب

فروع الملوح

الوهاطين :
آل خالد
آل دغيم
آل مناحي
آل فراج
الربعه

الغضادين :
آل سحيم
آل مثيب
آل دخيل الله

النماشين :
آل سيف
آل مشعل
آل مفلح

الهجارسه :
آل علي
الغداف

الشباعنه :
آل مسفر
آل طهافات

آل وهيطه :
البيارقه
آل ثواب
آل سودان

آل زهير :
آل مغيب
آل نوار

آل هيف :
آل مثيب

تفريعات الملوح :

اولا: الوهاطين وهم:
1/ال خالد0
2/ ال دغيم0
3/ال مناحي0
4/ال فراج 0
5/ الربعة 0
ثانيا: العضادين وهم:
1/ ال سحيم 0
2/ ال مثيب 0
3/ال دخيل الله 0
ثالثا: النماشين وهم:
1/ال سيف 0
2/ ال مشعل 0
3/ ال مفلح 0
رابعا: الهجارسة وهم:
1/ال علي 0
2/الغداف0
خامسا: النباعين وهم:
1/ ال مسفر 0
2/الطهافات 0
سادسا: ال زهير وهم:
1/ال مغيب 0
2/ال نوار0
سابعا: ال وهيطة وهم:
1/ البيارقة0
2/ال ثواب 0
3/ ال سودان 0
ثامنا:ال هيف وهم:
1/ال ظافر0
2/ال مثيب0
3/ ال ذيب0
تاسعا: ال عجيان وهم:
1/ال ناصر 0
2/ال دخيل الله 0
عاشرا: ال ابراهيم وهم:
1/ال مسفر0
2/ال ماضي0

ديار الملوح
الملحة والسلم بمدينة برنيه

شعراء الملوح
الشاعر : مغيب بن شجاع الملحي


وسم الملوح

ثلاث مطارق صغار على الرقبة من يمين




((( السوده )))

السوده من الزكور من بطن علي من فرع غالب

وتسلسلهم في بني عامر بن صعصعه هو كالتالي :
هم بنو سويد من بني مرداس من بني رياح من بني هلال بن عامر بن صعصعه

فروع السوده

المشاهيب :
آل ضريان
آل ضاري
آل مضروي
الوساما
البريكات
الشماعيل
التعابين

آل عاتب :
المسارعة ومنهم الشيخ فليان بن هادي
الضباعين
آل عوير
آل متني
آل نقا

الفصلان :
آل حسين
آل شداد
آل معرد
الهوالين

المحاورة :
الذياخين
آل داخل
آل عويد
الحضارمة
السليمات

الشموس :
المناغصة
الحبالين
الحقاقين
السماحين

تفاصيل السوده السوده :

ال ضاري : ومنهم البواحص0
2/ال مضروي : وهم السدارا0
3/ال ضريان : وهم الصفران 0
4/الوساما0
5/البريكات 0
6/الشماعيل 0
7/التعابين 0
ثانيا: ال عاتب وهم:
1/الضبابين 0
2/المسارعة 0
3/ال متني وهم : النجفان , والفلحة , وال محمد0
4/ال عوير: ومنهم الذوبة 0
5/ال نقا: ومنهم ال سران 0
ثالثا: الفصلان وهم :
1/ال حسين 0
2/ال شداد0
3/ال معرد0
4/الهوالين : بقي منهم ال عبدالله بن مسلي السويدي السبيعي 0
رابعا: الشموس وهم :
أ/الحقاقين : وهم الدلاقمة, والشوايعة 0
ب/المناغصة 0
ج/الحبالين 0
د/السماحين 0
خامسا: المحاورة وهم :
أ/ال داخل 0
ب/الذياخين 0
ج/ال عويد (الغواة )
د/الحضارمة 0
و/السليمات 0

1/المشاهيب : والمحاورة : يجتمعون في حسن السويدي السبيعي0
2/الشموس : والفصلان : يجتمعون في حمد السويدي السبيعي 0

عزوة السوده
خيال الشعثا وانا بن سويد


ديار السوده
الفرعة والعماير والعثيثي في مدينة رنيه ودولة الامارات وقطر

شعراء السوده
الشاعر: شبيب السويدي السبيعي
الشاعر : عبدالله بن سعد السويدي السبيعي
الشاعر : تركي بن سعد السويدي

وسم السوده

مغزل على الرقبة من يمين مع حلقة من اعلى




((( المجامعه )))

المجامعه من الزكور من بطن علي من فرع غالب

فروع المجامعه

آل وثالين :
آل باتل وهم آل عمرو - آل جلوي - آل هذلي - آل هادي
القطانيين
آل فريعه
الحوابين
الثقيبات
الشنافين
آل سهل
آل حشر
آل ظويفر
آل ظافر

آل وركان :
المنانيع
آل فهيد

المنيفات :
آل ماضي
الغرابا
المشانين
الرداعين

المخاضير :
آل شوشان
آل حزام
آل دايل
آل علي
آل مقعد

الشيابين :
الحققه
آل كليب
آل شايع
الحباحبه
العوده

الطوارشه
آل عوير
آل حجاب
الجغاثمه
الحباحبه

تفاصيل المجامعه :

اولا: المنيفات وهم :
1/المشانين 0
2/الغيادين 0
3/ال ماضي 0
4/الغرابا0
5/الرداعين 0
ثانيا: الوثالين وهم :
1/ ال باتل وهم ستة اقسام:
أ ال ظافر ب/ال عمرو ج/ال جلوي د/ال ظويفر ذ/ال هذلي و/ال هادي 0
2/القطانين 0
3/ال فريعة0
4/الحوابين 0
5/النقيبات 0
6/الشنافين 0
7/ال حشر 0
ثالثا: الوركان وهم :
1/ال فهيد 0
2/ المنانيع 0
رابعا: الطوارشة وهم:
1/ال عوير 0
2/الجغائمة 0
3/ال حجاب0
خامسا: المخاضيروهم :
1/ال علي 2/ال دايل 3/ال مقعد 4/ال شوشان 5/ال حزام 0
سادسا: الشيابين : وهم :
1/الحققة 2/ال كليب 3/ الحباحبة 4/العودة 5/ال شايع 0


عزوة المجامعه
خيال التوحيد وانا بن مجمع

ديار المجامعه
يسكنون في مدنية رنيه ودولة الكويت ودولة قطر

شعراء المجامعه
الشاعر : حمود بن زامل المجمعي
الشاعر : فليان بن ماضي

وسم المجامعه

نصف قلادة على الرقبة مع رقمتين




((( بنو عامر بن سبيع الغلباء بن عامر )))


((( العيادين )))

العيادين من بطن عامر من فرع عامر

فروع العيادين

الظهارين :
العذابية
آل حصين
آل قطيم

آل مفضل :
الدبالين
آل منيجل
آل مهنا

العويضات :
آل فاحس
آل درعان


تقسيمة اخرى لفروع العيادين :

اولا: الظهارين :وهم العذابية ,وال حصين ,وال قطيم 0
ثانيا: ال مفضل :وهم الدبالين ,وال منيجل ,وال مهنا0
ثالثا: العويضات : ومنهم ال فاحس في الضبيعة, وال درعان ,وال غصن العامري


عزوة العيادين
خيال سبلا عيدان

ديار العيادين
يسكنون رماح والعمانيه

ابل العيادين
السبق : إبل آل ناجم

وسم العيادين

ثلاث مطارق على الرقبة من يمين


((( الصيافا )))



فروع الصيافا

الخضران:
الشبالين
اللغادين
آل ناشي


الدحاوين :
آل ماجد
آل صلف
الحوافه


الركابين:
آل طلال ولهم تواجد في قطر


النباعين :
آل عايد
آل عضبان


الذيابين :
البوص
آل شريان
الفنادا


آل مغير :
الصقيهه
الفقهــا



فروع الصيافا :

اولا: الخضران وهم:
أ/الشبالين ب/اللغادين ج/ال ناشي
ثانيا: الدحاوين وهم :
أ/ال ماجد , ب/ال صلف ج/ابن الحوافة
ثالثا: الركابين: ومنهم : ال طلال
رابعا: النباعين: وهم :
أ/ال عايد ب/العضبان
خامسا: الذبابين وهم:
أ/البوصة ب/ال شريان ج/الفنادا
سادسا: الفقها 0
سابعا: ال مغير, ومنهم : ال صقيهة 0




يتبع الفصل الخامس
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
فهد سعيد ال سبعي
باحث تاريخي
باحث تاريخي
avatar

الدولة : السعودية
تاريخ التسجيل : 25/01/2012
عدد المساهمات : 195

مُساهمةموضوع: رد: قبايل اسبيع وعشايرها من صميم التاريخ بالتفصيل (فهد السبعي الغامدي)   الأربعاء مايو 23, 2012 12:25 am

ديار الصيافا
برغاشة ـ النعيرية ـ الخفجي ـ الكويت ـ قطر

وسم القبيله

القلادة على الرقبه




((( بني حميد )))


الركاكضه :
آل زبار
آل مسعر
آل شخبوط
آل قمزه
آل مانع ومنهم جماعة الشيخ سالم بن ركاض العامري شيخ قبيلة العوامر الهمدانيه في الامارات


الرقبان :
آل خشمان
آل دغش
آل سطام
آل سعد
المجاربيه

العونه :
أبناء علي
أبناء سويد
أبناء حمود

فروع بني حميد :

اولا: الركاكضة وهم :
أ/ال زبار ب/ال مسعر ج/ال شخبوط د/ال قمزة و/ال مانع بن ركاض
في دولة الامارات العربية0
ثانيا: الرقبان وهم :
أ/ل خشمان ب/ال دغش وهم : الدهاسين بالغريف وال فجحان 0
ج/ال عيد وهم الفردة وال جاهل د/ال سطام و/المجاربية وهم :
ال منيجل والشاعر وال حنتوش0
ثالثا: العونة وهم :
أ/ابناء علي , وهم : ال ابوسبيع وال سعد وال بديع 0
ب/ ابناء سويد ومنهم ال فواز في الغريف0
ج/ ال حمود0
كذلك الحمده في قطر

عزوة بني حميد
آلاد الحميدي

ديار بني حميد
الحزم بجوار الضبيعة وبعضهم في الغريف في رنية وجزء منهم في الامارات تحت زعامة الشيخ سالم بن ركاض العامري

ابل بني حميد
الفتن : إبل ابن غازي

وسم بني حميد

القلادة على الرقبة






((( القواوده )))

فروع القواوده

آل صالح :
آل ثلاب
الحباب


آل جالي :
الوداهيه
آل حديجان
آل رزاح



الشوامين :
آل شامان
آل صاهود
آل هديان
آل درعان
آل نعيس
آل هزاع

فروع القواوده :

أ/ال ثلاب : ومنهم ابو محمد عبدالله بن ثلاب في الصباحية بالكويت0
ب/ال حباب: ومنهم دخيل بن مضحي0
ثانيا: ال جالي وهم :
أ/الوداهية ب/ال حدجان ج/ال رزاح0
ثالثا: الشوامين وهم:
أ/ال شامان ب/ال صاهود0
رابعا: ال هديان (الهداوين) وهم قريبون من الشوامين0
خامسا: ال درعان وهم:
أ/ال هزاع ب/ال نعيس ج/ال خزمي في الغريف0
ومن القواودة قسم انتقل من رنية ودخلوامع البقوم بالحلف ,ومن القواودة :
ال ذواد ,في نعام وكان القواودة امراء الحريق ونعام حتى عام
1040 هجري 0


ومن أسر بني عامر من القواوده
الذواوده(آل ذواد) في الحريق والنعام

ديار القواوده
يسكنون رماح والغريف والخفجي





((( الضعفه )))

ومقدمهم من الوديان ويسكنون الصمان في الربيع ويقيظون في رماح وحفر العتش, واقسامهم 0

ثلاثه:
اولا: النواجعة ومنهم : العمانية ,ومنهم الشيخ فراج العماني والبرصان (الخشمان)والمغترفه .

ثانيا: النشافين وهم :
أ/ال زراق : ومنهم ال قباس في الضبيعة 0
ب/الرمازين : ومنهم ال ابولسان وال صايل في الضبيعة 0
ج/ الربشان 0

ثالثا: السيادين :
ويسكنون العمانية تبعد عن رماح قرابة 70 كم ويسكن بعضهم في منطقة الاحمدي بالكويت0

ومن الضعفه فخذ الجواسم وهم ذرية قاسم بن طمّاح بن عامر الضعيّفي العامري ..
والقواسم نسبة إلى قاسم بن مليحيم بن طماح بن عامر من آل ضعيف بن وهب بن العماني العامري السبيعي ,

وأفخاذ القواسم هم كالتالي :

1- العفيصان : وهم أبناء / خميس الملقب بـ ( عفيصان ) بن راشد بن محمد بن قاسم بن مليحيم بن طماح ....
2- الرشيد : ( بفتح الراء ) وهم أبناء / رشيد بن محمد بن قاسم بن مليحيم بن طماح ...
3- الرشيد : ( بتسكين الراء وترقيقها ) ولقبهم اليوم ( الجدعان ) وهم أبناء / رشيد بن محمد بن قاسم بن مليحيم بن طماح ...
4- الطحينة : والطحينة لقب وهم أبناء / درويش بن محمد بن قاسم بن مليحيم بن طماح ...
5- الخشيبة : والخشيبة لقب عرف به / صقر بن حماد وهم أبناء / حماد بن قاسم بن مليحيم بن طماح ( وهم أصحاب مربط الربد ) ...
6- الهونان : وهم أبناء / هوينة بن طماح ...
7- المسامير : وهم أبناء / مسمار بن هوينة بن طماح ...
8- الثاري : وهم أبناء / ثاري بن منيع بن مليحيم بن طماح ...
9- الكريّع : وهم أبناء / كريّع بن منيع بن مليحيم بن طماح (وهم أصحاب مربط الحمدانيات) ...
10- الخميس : وهم أبناء / خميس بن منيع بن مليحيم بن طماح ...

وهؤلاء المسامير من الجواسم من فخذ بني عامر بن سبيع الغلباء بن عامر . وهم أبناء / مسمار بن هوينه بن طماح بن عامر بن ضعيف بن وهب بن عامر بن سبيع الغلباء بن عامر لديه ثلاثة أبناء وهم :

لويحج ــــ نعاض ـــــ صالح :

لويحج وأبناؤه هم : العليان ـــ السويدان ـــ الشباط

أولا العليان وهم :

( 1) : الفراس , وفيهم عمادة المسامير وأشهرهم / سالم هزاع الفراس وهم أبناء عمومه لعائلة الشعفان التي إنقطع نسلها ولعل أبرزهم الفارس الشهير / عجيل بن شعفان ... وإلخ ... (( مركزهم الحالي الكويت )) ...

(2) : الصقير , ومنهم الأخ الشهيد / فيصل غالي الصقير الذي أستشهد رحمه الله في الغزو العراقي للكويت ... وإلخ ... (( مركزهم الحالي السعودية )) وهناك عدد منهم في الكويت ...

(3) : السقيان , ومنهم / عشوي وشعلان وناشي وعنيز ومطيران وعيدان والشهيد / فالح النهير .... وإلخ (( مركزهم الحالي السعودية )) وهناك عدد منهم في الكويت ...

السويدان وهم :

(1) : الحزيم : فقد أنجبت فرسانا ً عظماء ولعل منهم / عجيل الحزيم و / لقطان وجراح بن مشعل وغيرهم , والحاليين هم / ماطر الحميدي وجده هو من صاح بالظفير في كون القصير , وزبن بن مشعل بن جراح .... ومنهم / عائلة الرسيس ...... وإلخ ... (( مركزهم الحالي الكويت )), وعائلة الرسيس في المملكة ...

(2) : البردي : وهم المرحوم / مناحي البردي وأخيه سلامه وأبناء مناحي رحمه الله وأبناء / فايز الغوال وأبناء / بدر الغوال ....وإلخ ... (( مركزهم الحالي السعودية )) وهناك عدد منهم في الكويت ...

(3) : الفضل : وهم / جابر بن عايد وشقيقه شقاحي في حفرالباطن ومحمد بن عايد .... (( مركزهم الحالي السعودية )) وهناك عدد منهم في الكويت ...

(4) : القويعان : وهم أبناء / خلف القويعان من أسر المسامير الكريمه وأبرزهم الشهيد (( النوري بن خلف )) ... (( مركزهم الحالي السعودية )) وهناك عدد منهم في الكويت ...

(5) : الوضيخ : ومنهم هايف وحمد ....وإلخ ... (( مركزهم الحالي السعودية )) وهناك عدد منهم في الكويت ...

(6) : الزبار : وهم الأسود والهيلم رحمه الله وطلب وأبنائهم الكرام , ومركزهم الحالي ( المملكة )) ...

الشباط وهم :

(1) : الصمدة : ومنهم الشاعر / شباط الصميدي وأبنائه والهيلم رحمه الله وإبنه الشهيد فهد بن الهيلم ... (( مركزهم الحالي السعودية )) وهناك عدد منهم في الكويت ...

(2) : الصعيب : وهم مناحي وزويني وناظم وسعدي وأبنائهم ... (( مركزهم الحالي السعودية )) ...

(3) : السميان : وهم مليح وملوح وملحان وأبناء عمومتهم هم عياش وناشي ومعاشي وزاهي وأبنائهم الكرام . (( مركزهم الحالي السعودية )) ...

(4) : الدويغر : وهم أبناء / عبدالله 1 : حنتوش وأبنائه هم عبدالله ورباح وخالد .2 : عضيب ولم يرزق بأبناء ...
(( مركزهم الحالي السعودية )) وهناك عدد منهم في الكويت ...

(5) : الطعيس : وهم ( جاعد ـــ وقعيد ) رحمهم الله وأبنائهم الكرام ... (( الجاعد في مملكة البحرين ــ القعيد في السعودية )) ...

النعاض (( النعيضه )) وهم :

السعيد وهم :

(1) : الخواف : وهم * سماح * خليف * ثاني * فلاح وأبنائهم الكرام ... (( مركزهم الحالي السعودية )) ...

(2) : الشواريق : وهم محمد * وحامد رحمه الله * وحميد رحمه الله * نهابه رحمه الله * وضحوي رحمه الله وأبنائهم الكرام ... (( مركزهم الحالي السعودية )) ...

(3) : الجرمان ( الدليان ) وهم : * مهدي رحمه الله * محيل * فهد رحمه الله * فهيد رحمه الله * متعب * مطشر * هداد وأبنائهم الكرام ... (( مركزهم الحالي السعودية )) وهناك عدد منهم في الكويت ...

(4) : القبيان : وهم أبناء / جاسر رحمه الله وهم ( هنيدي ــ نزال ــ لافي ) وأبنائهم الكرام ... (( مركزهم الحالي السعودية )) ...

(5) : الزقلان : وهم أبناء / هميسان رحمه الله وأبنائهم الكرام ... (( مركزهم الحالي السعودية )) ...

العيده ومنهم :

(1) : الطرمي : وهم ( ذياب رحمه الله ــ وحميد ــ صكب ) وأبنائهم الكرام ...
(( مركزهم الحالي السعودية )) ...

(2) المراعبه : وهم ( عيفان ــ وهليل ) وأبنائهم الكرام ... (( مركزهم الحالي السعودية )) وهناك عدد منهم في الكويت ...

(3) : القواصمه : وهم ( مسير ـ عبيد ـ ساير رحمه الله وهو والد الشاعر فهد ـ علوي ) ... (( مركزهم الحالي السعودية )) وهناك عدد منهم في الكويت ...

(4) : الملاغمه : مصحب أولاده لافي وشافي وسعد .. الصاحب صعفق وأبنائه هم : فيصل ـ عناد ـ عوض ومهدي لم ينجب .. ضحوي ختلان وخالد .. ختلان لم ينجب وتوفى .. خالد أولاده تركي وظاهر ومانع وفهد , ولعل أبرزهم شهيد الواجب / صعفق رحمه الله ... (( مركزهم الحالي السعودية )) وهناك عدد منهم في الكويت ...

(5) : الخشيبان : هم أبناء / حليس رحمه الله وهم عطشان ومعيطش وأبنائهم الكرام وأحفادهم , وهناك / محمد الخشيبان في الكويت , ومنهم أيضا ً أبناء / مناور علي رحمه الله وعمهم / ناوي علي وأبنائهم الكرام ... (( مركزهم الحالي السعودية )) ...

(6) : الغضبان : مهاوش بن غضبان رحمه الله وأبنائه هم : عواد وعايد وعويد وسعد وحمود ومحمد وحماد وأحمد وحامد وحمدان وأحفاده الكرام ... (( مركزهم الحالي السعودية )) ...

(7) : الضبعان : وهم / ساكت هجهوج وأبنائه عادل ومحمد وأحمد وناصر وعبدالله وإبن عادل (( زايد )) ... (( مركزهم الحالي السعودية )) ...

(Cool : المعثم : والله أعلم بأنهم من العيدة لإختلاف مصادري وترجيح عدد من مصادري للعيدة ...

العجيل وهم :

(1) : الشحنه : وهم / مضحي وضويحي وضاحي وأبنائهم الكرام ... (( مركزهم الحالي السعودية )) وهناك عدد منهم في الكويت ...

الصالح وهم : عائلة الهمان فقط وإنقطعت باقي العوائل الأخرى .

الهمان : (1) المجلوب وهم أبناء / مفضي رحمه الله وهم : عيدان ــ عويد ــ غدير ــ الديحي ــ فليح ــ غانم وأبنائهم الكرام , وأبناء / صليبي رحمه الله وهم ( عيدان ـــ مزهر ) وأبنائهم الكرام ... (( مركزهم الحالي السعودية )) وهناك عدد منهم في الكويت ...

(2) : النصاري ( الرميض ) وهم : فنيسان رحمه الله ــ عفتان ــ باجي وأبنائهم الكرام ... (( مركزهم الحالي السعودية )) وهناك عدد منهم في الكويت ...

(3) : الهميم وهم / سماوي حسن وأبنائه الكرام , والشاعر / خالد حسن وأبنائه الكرام ... (( مركزهم الحالي السعودية )) ...

أشهر أبناء مسمار الضعيفي العماني العامري السببيعي رحمه الله هم :

جراح بن حزيم

عجيل بن حزيم

منوخ الدليان

رميح الملغوم الذي رثاة الفارس جراح بقوله :

ونيت أنا ونة الشياب
= عقب الطرب شمسهم غابت

عليك يا مجسر الهياب
= وقفت لما يدي عابت

عجيل بن شعفان

لقطان بن حزيم

سلمان الحيح

سلمان الخيف

سماح جدعان الخواف أحد كبار ووجهاء المسامير وهو الذي أستطاع أن يرد أكثر من عشرين رجلا ً عن إبله وكان معه أخوة الأصغر فلاح وأرسله لفزعة القبيلة ولما أتى العون وجدوهم مدججين بالدماء مابين قتيل ٍ وجريح وهو سليم من كل شيئ ...

الشاعر/ شباط الصميدي

الشاعر / خالد حسن

الشاعر /عبد الرحمن الصميدي

الشاعر / حواس الصميدي

أوود الملغوم الذي غزا ولم يعد من بعدها والله أعلم إنه توفي في تركيا وله أولاد هناك



((( عجمان الرخم )))

وهم بنوعجيم العامري السبيعي , واصلهم من وادي المياه وقطنواالدهنا,
ورماحا والصمان ثم تحضروافي الضبيعة ,والضبيعة منطقة زراعية ,
من مناطق الخرج ,ونظرالجهودهم مع الملك عبدالعزيز وبلائهم معة فقد,
اعطاهم الملك الضبيعة لتكون هجرة لهم واقسام عجمان الرخم اربعة هي :
اولا: الدرابية :

ثانيا: النفرة:

ثالثا: الصخلان:

رابعا: ال دهنا (ابناء دهين)

منهم في قطر آل ناصر بن مهدي في مدينة الوكره ..
وكذلك آل فارس في منطقة الوكير




القدعا

ويسكنون في رماح والنعيرية : والقدعا ثلاثة اقسام :
1/القفلان 2/ال عزاز 3/ ال زرير0

اولا: الفقلان وهم :
أ/ال منير ومنهم : 1/ال جويعد 2/ال قطيم 3/ ال مشعان 4/ال عريج 0
5/ال ابن حريب 0
ب/الحواطين ومنهم:
1/ال ابوشيبة 2/ال شارع 3/القعايدة في الغريف 0

ثانيا: ال عزازوهم :
أ/الشحانية ب/الطرابلة ومنهم ال هملان والمطاوعة 0
ج/ ال ظرفان وال حزام وال مطران0

ثالثا: ال زريروهم :
أ/ال هديب وهم : ال عشير وال مقعد 0
ب/ال قليل ,ج/ال مالم 0
ايضا ال قعيش, والسحمان 0
ومن السحمان : ال ذيبان , وال فرزان وال مشلح وال براك 0
ومن القدعا: ال براك في المبرز في الاحساء0




((بني عمر))



((( المداريه )))

فروع المداريه

العيادين :
آل محمد
آل مدغم
آل سرحان
الغماليس
الشثاين
آل ابو شيبة
آل قحيقح وهم آل مضحي - آل حزام

اللفافين :
القعاسين وهم آل مسلط - آل مثيب - البداحين - النكاثين
الصماهيد وهم المشالحة - الرجابين - آل ثمير

القثمة :
آل سعيد
آل مغيب
آل حجيان

آل نافل :
آل براك
آل خميس
آل عبيد
آل صغير

النوابين :
آل حثلان
آل سعدون

آل جميعان :
المطاوعه
آل صلال
آل فالح
آل عرهان
آل شنار

آل هديان :
آل شايع

عوائل المداريه
الحركان في نعام
آل تركي في قطر ومنهم وزير التربيه والتعليم السابق عبدالعزيز بن عبدالله بن تركي
ومنهم آل عبدالله في حي السلطه ..


تفاصيل المداريه :

المدارية الذين في الغريف فروعهم ثلاثة هي :
اولا: العبادين وهم :
أ/ذرية قعيس بن حصين بن عبيدان المديري وهم:
1/ال محمد (ابناء محمد بن قعيس)
2/الغماليس (ابناء عايض بن قعيس)
3/ال ابوشيبة (ابناء فهيد بن قعيس)
ب/ذرية عبيدان بن حصين بن عبيدان المديري هم:
1/الشثانين: وال مسلط , وال غالب0
2/ال سرحان (ابناء مفرح بن عبيدان)
3/ال مدغم (ابناء جفال بن عبيدان )
4/ال قحيقح في الغيلانة : وهم ال مضحي وال حزام0
ثانيا : اللفايين وهم :
أ/القعاسين وهم:1/ال مسلط 2/ال مثيب 3/البداحين 4/النكاثين0
ب/الصماهيد :واحدهم ابن صمهود0
ج/المشالحة0
د/الرجابين0
ذ/ال ثمير0
ثالثا: الغثمة وهم:
1/ال سعيد 2/ال مغيب 3/ال جحيان :في الغيلانة0
واما المدارية الذين في الغيلانة , ففروعهم اربعة هم :
اولا : ال نافل وهم 0
1/ ال براك ,ومنهم الشيخ فهيد بن براك 0
2/ال خميس 0
3/ال عبيد 0
4/ال صغير :في الزلفي 0
ثانيا: النوابين وهم:
1/ال حثلان 2/ال سعدون 0
ثالثا: ال جميعان وهم :
أ/ذرية علي بن جميعان وهم :
1/المطاوعة 2/ال صلال 3/ ال فالح بن سيف 0
ب/ذرية صليهم المديري وهم :
1/ال عرهان 2/ال سنار0
رابعا: ال هديان وهم : ال شايع 0
ومن المدارية : ال حركان في نعام 0


ديار المداريه
ويسكنون الغريف قرب الخرمه والغيلانة قرب رماح وقطر

شعراء المداريه
الشاعر : فالح بن حثلان المديري
الشاعر : نايف الناقول

خيول المداريه
فريجـــــه : فرس بريكان بن نافل المديري
السايـــق : حصان ماجد بن ناهي المديري

وسم المداريه
حلقة بالرقبة مع مطرق




((( الجمالين )))

من الصعبه من بني عمر من فرع عامر

وهم فخذ من الصعبة من بني عمر, ومساكنهم في رماح والعيطلية والمزيرع والخفجي

والجمالين ثمانية فروع هم :
اولا:
أ/ ال عساف , وهم :ذرية الشيخ عساف بن مطلق بن علي ابو ثنين الجملاني السبيعي ومنهم الشيخ غنيم بن فيصل بن ضيدان بن عساف ابوثنين0
ب/ال مبارك :ذرية مبارك بن مطلق بن علي ابوثنين, وهم:
1/ال صنيتان , 2/ال سعد0
ج/ال ملفي , وهم: الزمعان واحدهم الازمع , وال عجرش , والغدود واحدهم الغدة
د/ال ربان0
ذ/ال دهام0
و/ال فايز: كانوافي الزبير منهم الدكتور ابراهيم بن محمد ال فايز بكلية الشريعة بجامعة الامام محمد بن سعود0
ثانيا: ال خيوط:
ثالثا:المضان : منهم فالح الغميض في رماح , وباقيهم هم : ال حمود في ثادق0
رابعا: ال مرخان : ومنهم عبدالله بن مهنا ال مرخان في الكويت0
خامسا: الدرابا: واحدهم ابودريب0
سادسا: ال غنام 0
سابعا: ال محيسن 0
ثامنا: ال بليدان وهم :
أ/ال سليم ب/ ابن راشد :في الرياض,ج/ الحبابيص : واحدهم الحباص0
د/ال عون وهم : ال وبدان في رماح وال عامر اهل الحلوة 0
ذ/ال علي وهم: ال صقر وال ناصر وال مدعج وال عبدالله وال فواز وال مفرح ومن ال بليدان :ال عجينة في الخبر ومع ال بليدان ال فراج ومن الجمالين :ال مرعيد0




يتبع الفصل السادس والأخير
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
فهد سعيد ال سبعي
باحث تاريخي
باحث تاريخي
avatar

الدولة : السعودية
تاريخ التسجيل : 25/01/2012
عدد المساهمات : 195

مُساهمةموضوع: رد: قبايل اسبيع وعشايرها من صميم التاريخ بالتفصيل (فهد السبعي الغامدي)   الأربعاء مايو 23, 2012 12:35 am

((( العرينات )))

العرينات من بطن عمر من فرع عامر
وهم من بني عرينه من بني هلال با عامر بن صعصعه

فروع العرينات

وهم فخذ كبير من الخضران من بني عمر, يسكنون الحسي والصمان وحفر العتش , واستقر في شوية عدد كبير منهم , وشوية اسسها الشيخ الفارس وليد بن فهيد بن شوية وقد انتشر معظم العرينات في قرى نجد , وتنقسم بادية العرينات الى ثلاثة فروع هي :

اولا: ال جمعان : ومنهم ال شوية , والجظاعا , وايضا ال عساف : وهم الحربا وال صاهود 0

ثانيا: ال مدهون وهم :

أ/ العفازرة وهم : الطنابا, وال مغيب , والتواما, وال جعوان0

ب/ الصباحين وهم : الحمازا , وال منديل , والعوازمة واحدهم عويزمي 0
ومن الصباحين في الحاير : ال ناجم 0

ج/ المداهين وهم : العوام وال صويان وال زيد والحجلاوي وال رحيمة وال عميد , ومن المداهين : ال مهنا وال نعيم في الحاير0

ثاليا: ال شريان ومنهم القواما , وال ميزر , وال شايع0

ومن الاماكن التي يتواجد العرينات فيها بكثرة : العطار , ورغبة , والجنيفي , وسلطانة , والبكرية , في القصيم وغيرها من قرى نجد00

قال الشاعر المرحوم : سعود بن عبدالعزيز ال فليج العريني السبيعي :

ساعتين ثم تلفون البصيرة &&&&&&& ديرة السبعان مرفقة العوان

البصيرة ( لقب لرغبة )

وقد برز من العرينات عدة علماء : كالشيخ اسماعيل بن رميح , والشيخ احمد ابن يحي ,والشيخ حمد ابن فارس 00

ومن اسرالعرينات مايلي :


1/ال براك : في البكرية , من العرينات من سبيع , ومنهم الشيخ عبدالرحمن بن ناصر البراك (معاصر )

2/ ال ثنيان : في الخبراء والبدايع , جاؤوااليهامن الضلفعة, وهم ال حجاج وال ثويني ابناء محمد بن ثنيان العريني السبيعي 0

3/ ال ثويني ابناء محمد ابن ثينان العريني السبيعي ,في الرياض الخبراء , وهم ابناء عم ال حجاج 0

4/ ال جبر : في الاحساء من العرينات من سبيع0

5/ال جعيدان : في المصانع في الرياض , انتقلو من بلدة الجنيفي بسدير 0
6/ ال حطاب : في البكرية , والهلالية, والبدايع , من ال عقل من العرينات من قبيلة سبيع0
7/ ال حسين : في رغبة من العرينات من سبيع0
8/ ال حماد : في البكرية , والهلالية , والبدايع , من ال عقل من العرينات من قبيلة سبيع0
9/ ال حماد : في البكرية , ثم الرياض, والباقي منهم : ابراهيم بن صالح بن محمد بن حماد بن صالح بن حماد العريني واولاده0
10/ ال حماد ( ال محمد ) في رغبة , من ذرية الشيخ اسماعيل بن رميح 0
11/ال حمد : في رغبة , من العرينات من سبيع , ومنهم الشاعر المعروف : عبدالعزيز ابن سعود ال حمد العريني السبيعي 0
12/ال حمد : في البرة من العرينات من سبيع0
13/ال حميدان : في الشيحية ,ومنهم ال حمود , وال حميدي 0
14/ال حواس : في الشيحية , والقصيم , جاؤها من الضلفعة اول من سكنها منهم حواس العريني السبيعي 00
15/ال خضير :في القرينة من العرينات من سبيع0
16/ال خضير : في البكيرية ابناء عم لال سويلم الذين جاءوا الى البكيرية من الضلفعه , وخضير هو ابن محمد بن عثمان العريني السبيعي , ومحمد بن عثمان هو اول من انشاالبكيرية عام 1185هجري 0
17/ ال دخيل الله : في البكيرية , ومقدمهم كان من الضلفعة , ودخيل الله هو ابن محمد بن عثمان العريني السبيعي 0
18/ال دخيل :في عنيزة , والرس0
19/ال دليم :في ضرما من العرينات من سبيع0
20/الدوشان :واحدهم الدويش , في الزلفي وعنيزة 0
21/ال راشد : في العطار ,ابناء عم ال سيف من العرينات من سبيع0
22/ال راشد اليحيا:في رغبة وهم من ذرية الشيخ احمد بن يحيى بن محمد ابن عبداللطيف بن اسماعيل بن رميح العريني وهم غيرال راشد الحماد 0
23/ال ربيعان:في الشيحة من العرينات من سبيع0
24/ال رخيمي: في البكيرية والخبراء من العرينات من سبيع ابناء عم لال عواد وال عيد , فعيد وعواد ,ورخيمي اخوة قدمومن البكيرية ومن ال رخيمي:ال طريم في البكيرية 0
25/ال رفدان : في المزاحمية , من العرينات من سبيع0
26/ال رميح :في العطار ,ورغبة ,وبريدة ,وعنيزة, وجلاجل من العرينات 0
27/ال رحمة : في العطار من العرينات من سبيع 0
28/ال سعيد : في منفوحة بالرياض ومنهم : ال يوسف0

/ال سلوم : في قرية الجنيفي في سدير من العرينات 0
30/ال السلمي : في عنيزة من ال عويمر من العرينات0
31/ال سليمان : في الجنيفي في سدير من العرينات 0
32/ال سويلم : في الدرعية والرياض والبكيرية والهلالية من العرينات ولهم تواجد كذلك في قطر ومنهم عضو المجلس البلدي السيد / فهد بن عبدالله السويلم ولهم تواجد في البحرين كذلك ..
33/ال سيف : في العطار ابناء عم ال راشد من العرينات 0
34/ال شمس : في الرياض ,والمبرز في الاحساء من العرينات 0
35/ال الصالحي : في البكيرية من العرينات 0
36/ال صقير: في رياض الخبراء والبدائع والبكيرية والهلالية من العرانا اهل رياض الخبراء0
37/ال ضويحي : في الزلفي من الدوشان من العرينات0
38/ال طريم : في البكيرية , من ال رخيمي من العرينات من سبيع ومنهم الشيخ ناصر ابن الطريم الاستاذ بكلية اللغة العربية 0
39/ال عبدان : نزحو من عنيزة , ويقيمون في مكة من العرينات من سبيع0
40/ال عبدالكريم : في الجنيفي في سدير من العرينات 0
41/ال عبدالكريم : قدمو من شقراء وهم في الرياض , ومنهم ,الكاتب الصحفي فهد بن راشد ال عبدالكريم العريني السبيعي0
42/ال عبدالله :في البرة من العرينات من سبيع 0
43/ال العبداني :في البكيرية , من ال عقل من العرينات 0
44/العبيدي : في البكيرية , من العرينات من سبيع0
45/ال عثمان : في الجنيفي في سدير من العرينات 0
46/العرانا: واحدهم : العريني في رغبة 0
47/العرانا: واحدهم : العريني في الضلفعة ثم البكيرية والرياض والبدايع الوسطى من ال عقل من العرينات من سبيع 0
48/العرانا: في البدائع العليا والخبراء ورياض الخبراء فدمومن سدير0
49/ال عقيل في رياض الخبراء , فرع من العرانا من العرينات من سبيع 0
وهم غير ال عقيل بن صقية في الرياض الخبراء0
50/العطر: في البكيرية , من ال عقل 0
51/ال عقل : في البكيرية ,ومنهم ال عطر وال العبداني والعبيدي وال عيد0
52/ال عمير: امراء البكيرية : جاؤامن الضلفعة وهم :ابناءعمير خضيربن محمد عثمان العريني السبيعي ,وخضير ابناءه ثلاثة :عمير, وابراهيم , وصالح0
53/ال عواد :في البكيرية من العرينات من سبيع0
54/ال عياف:في البرة من العرينات من سبيع0
55/ال عيد :في البكيرية ,ابناءعم لال عواد والرخيمي من العرينات 0
56/ال غانم :في البكيرية والهلالية والبدايع من ال عقل من العرينات 0
57/ال غصيبة :في رياض الخبراء ,واحدهم :غصيبي ,جدهم غصيبة بن حمادالعريني السبيعي ,مقدمهم :من الضلفعة ,ولغصيبة اخ اسمه صالح ابن حماد ابناءه ال حماد العريني في الرياض0
58/ال فارس :في الدرعية ,ونعام من ذرية الشيخ اسماعيل بن رميح العريني 0
59/ال فايز:في العطار وهم اهل نخوة وشجاعة : ومنهم : الشيخ سليمان ال فايزالعريني السبيعي ,وله ابن فهدبن سليمان ال فايز العريني السبيعي موضف في وزارة الزراعة في قسم النقل والامدادات , والجنيفي من قرى سدير من العرينات من سبيع0
60
/ال فليج : في رغبة والرياض والكويت والجبيل وهم نخوة وشجاعة وكرم ,والجوي وهم :من ذرية الشيخ اسماعيل بن رميح العريني ,وال فليج اربعة فروع( 1)ال عبدالوهاب (2)ال عبدالله(3)ال عبدالمحسن(4)وال حمد)وشيخهم : الشيخ عبدالمحسن ابن ابراهيم ال فليج العريني السبيعي 0وفيهم شعار وهم شعار اهل رغبة وفيهم علماء ومشايخ اجلاء وفيهم قوةجباروعد منهم المرحوم :الشيخ عبدالعزيزابن عبدالله ابن سليمان ابن سليمان ابن فليج العريني السبيعي , وهو من اهل العلم والكرم والشجاعة وقد شارك مع رفيق دربه الشيخ عبدالله بن فايز العريني السبيعي مع الملك عبدالعزيز ال سعود 0
الله يرحم الجميع امين يارب العلمين0000

61/القديري :في جلاجل ,عرينات من سبيع ,ومنهم غير القدير ا 62 / ال الحيدان :في البكيرية من العرينات من سبيع ومنهم الشيخ صالح ابن الحيدان من هئية كبار العلماء ,وال لحيدان ابناء عم لاثنيان في رياض الخبراء0
63/ال ماضي :في البكيرية قدم جدهم ماضي بن ربيعان العريني السبيعي من الشيحية في اواخر القرن الثالث عشر الهجري 0
64/ال مانع :في البكيرية من العرينات من سبيع 0
65/ال محسن : في البكيرية ابناء عم للصالحي وال عمر في بريدة وال براك من العرينات من سبيع 0
66/ال محمد : في الجنيفي من سدير من ذرية اسماعيل بن رميح السبيعي0
67/ال مرزم :في الغاط من العرينات من سبيع 0
68/ال مطلق :في الاحساء من ال حماد ذهب جدهم مطلق بن حماد العريني السبيعي من رغبة الى الاحساء0
69/ال معجل :في رغبة من العرينات من سبيع 0
70/ال محميد: في البكيرية (ال حطاب )من ال عقل من العرينات 0
71/ال منصور: في رغبة والرياض من ذرية اسماعيل ابن رميح العريني السبيعي
72/ال مقحم :في جلاجل من العرينات 0
73/المقوسي:من اهل البكيرية وهذه الاسرة كان يقال لها ال شايع والمقوشي لقب ,وهم من ال عقل من العرينات من سبيع 0
74/ال موسى :في رغبة من العرينات 0
75/ال مهوس :في رغبة من العرينات 0
76/ال مهيزع :في العطار من العرينات من سبيع 0
77/ال ناجم :في الجنيفي من العرينات 0
78/ال نعيم: قي نعام والرياض من العرينات من سبيع0
79/ال هديب :في العطار من العرينات 0
80/ال هزاع :في البرة والرياض واهم ابناء عم ال فليج وال حمد وا ل عريني وهم من ذرية اسماعيل بن رميح العريني السبيعي 0
81/ال يوسف :في منفوحة في الرياض من ال سعيد من العرينات من سبيع0
الفايز من العرينات وهم ابناء عم الحمد
ويلتقون معهم في الجد الخامس المسمى((بزيع))
ويوجد لهم ابنا عموممتهم البزيع في الرس
الخفجي والكويت وهم يلتقون مع الفايز اهل سدير
في الجد التاسع وكذلك ابنا عمومتهم
الدويش اهل الزلفي ويلتقون معهم في
عبدالعزيز بن فازيز الجد التاسع
وهذا مانقلته من كبار السن من
عائلة الدويش والفايز اهل سدير
والجميع المذكورون كان يقال لهم
الفايز قديماً
والجميع من ال شريان من العرينات
ويلتقون في ال شريان مع القومين
في الحسي وال منديل في الحسي
وال سيف في العطار
اوال حمد في البره
آل بن فارس السبيعي في مدينة دبي في دولة الامارات العربيه المتحده





((( العزّه )))

العزّه او الأعزّه من بني هلال بن عامر بن صعصعه .

فروع العزّه

الحراقيص :
آل سالم وهم آل طامي -آل دهيمان - آل شبيب -آل عتي في الخرج
آل دعيج وهم آل جفران - آل دغيمان - آل عجاوين
آل شعيثان
آل سليمان في الحليلة

القراوين :
الظلافين وهم : أ - آل خضيري في المزاحمية ب : آل نعيم ج : آل بريك
آل سالم وهم : آل ونيان - ابناء عويصي - آل مهنا - ابناء دهام
آل غبسا

الحبشه :
آل عنزي ومنهم : آل جفال - آل عمران في الحاير
الرطاوين ومنهم : آل نفال - آل طهيف - آل قرينيس

عوائل العزّه

آل خزيم في المزاحمية والدوادمي والكويت
آل عتي في الدلم في الخرج
آل بنيان في الرياض
آل منيف في الرياض والكويت
الحقـــان في الحاير ثم الكويت من القراوين
الشارخي في المزاحمية
الشايع في المزاحمية
المنيفي في الرياض والكويت

تفاصيل العزّه :

وفخذ العزة من الصعبة من بني عمر ويسكنون الحاير ويعرف بحاير سبيع احدى ضواحي الرياض ولهم تواجد كبير في الكويت , وتنقسم الى خمسة اقسام:
1/الحراقيص2/القراوين3/ال منيف4/الحبشة 0
اولا: الحراقيص:وهم قسمان : ال سالم , وال سلمان 0
1/ال سالم وهم:
أ/ال ربيلان وهم :ال طامي بن جحروش , وال دهيمان , وال شبيب ومنهم ال عتي بالخرج 0
ب/ال دميج وهم :ال جفران شيوخ العزة ال دغيمان والعجاوين0
ج/ال شعيثان :ومنهم ال غنيمان 0
2/ال سلمان : وليس منهم الان الاعلي بن خميس بن شعيفان في الحليلة بالاحساء0
ثانيا: القراوين :وهم ثلاثة اقسام :الظلافين وال سالم وال غبسا0
1/ الظلافين وهم :أ/ال خضيري وهم ال هشمان وال شايع في المزاحمية 0
ب/ال نعيم ومنهم ال نغيثر وال نعيم0
ج/ال بريك وهم ال سالم بن حمود وال حريول وال الحساوي 0
2/ال سالم وهم أ/ال ونيان ب/ وال مهنا ومنهم ال خزيم اهل المزاحمية ج/ابناء دهام وهم ال دبيه وال حويدر بن مرقاع 0
ذ/وابناء عويصي وهم ال ضمين وال نويفل
3/ال غبسا:
ثالثا:الحبشة (ابناء محمد العزيزي)وهم:
أ/ال عنزي ,ومنهم ال عمران وال جفال في الحاير0
ب/الرطاوين :ومنهم ال نفال وال طهيف وال قرينيس0
رابعا:وهم ال ظافر وال سحمان0
خامسا: ال منيف ومنهم:
أ/ال برمان ب/ال فراج في خطامة سدير ج/ال ثويران0
ومن العزة 1/الخزيم :في الرياض والمزاحمية والدوادمي0
2/ال عتي : في الخرج (وفي الدلم)
4/ال شايع "في المزاحمية0
5/ال بنيان في الرياض 0
6/ال منيف في الرياض والكويت0

عزوة العزّه
آلاد عزوان

ديار العزّه
يسكنون الحاير والكويت وقطر

خيول العزّه
الحمــــرا : فرس حثلان بن مانع العزيزي

وسم العزّه
مشعاب على الفخذ من اليسار




((( الجبور )))

وهم نسبة الى جبر بن مالك بن ربيعه بن عوف بن عامر بن عقيل بن كعب بن ريبعه بن عامر بن صعصعه


(1) الجبور: فخذ من الخضران من بني عمر , اتوا من الوديان , وسكنوا رماح والرمحية , والحريق , والمزاحمية , وجنيب 00
وفروع الجبور هي :

االضحيات , وال قفيدان , وال خثلان , وال وهيطان 00

اولا: الضحيات وهم :
1) ال مقيبل : وهم ال جفيران ومنهم الشيخ برغش بن جفيران , وال سحمي , وال ابوسليم , وال خزيم 0


2) ال كويخ وهم :
أ )ابناء مرشد : ال شويشان , وال جلبان 0
ب) ابناء عون : ال شيحان , وال مجرور0
ج) ابناء عياف: ال مساعد , وال حمود , وال ملحم , وال عيسى 0



ثانيا: ال قفيدان وهم :

1-ال شليه 0

2 - القياظ 0

3- السياحين وهم : أ/ال ملفي ب/ ال جروان ج/ ال بصيص د/ القفادا0



ثالثا: ال خثلان في الحريق وهم :

ا- ال زيد 2- ال سلمان 3 - ال علي بن حمد 4- ال رشيد 5 ال علي بن رشيد

ومن اسر ال خثلان : ال عزام , وال حنتوش , وال فرحان , في الحريق , وال ربيش
ومن ال خثلان ال محمد في البحرين وال سعود بقطر ,,,


ومن الجبور

(1) ال هويدي : في الحريق , من ال شويشان من الجبور من بني عمر 0
(2) ال ذيبان : في المزاحمية , قدموا من الحريق , من الجبور من بني عمر0
(3) ال نجم : في المزاحمية , قدموا من الحريق , وهم ابناء محمد بن ناصر بن ابراهيم بن نجم الجبري السبيعي 0



((( النبطه )))

النبطه من بني قشير بن كعب بن ربيعه بن عامر بن صعصعه

فروع النبطه

الصيافا :
آل مسعد في الحرق
آل شافي
آل سعد الصيفي وهم آل بداح وآل كنعان
آل مصاطر

البياضين :
الصقاقرة
آل كلوب
آل رشود

الطلاحين :
آل بنيان
آل غرير
آل عناينه

العمور :
آل فياض
الخليوي
أل ريضان

اسر النبطه

آل رشود في الخرمه والافلاج وهم
آل منصور في الافلاج
آل عبدالعزيز في ليلى


فروع النبطه :

اولا: الصيافا , وهم 0
أ)ذرية الشيخ فهيد بن مبارك الصييفي وهم : ال شافي 0
ب) ال مصافر0
ج)ال مسعد في الحريق 0
د)ال سعد الصييفي وهم : ال فهد ,وال بداح ,وال كنعان 0

ثانيا: البياضين وهم :
أ)الصقاقرة ,واحدهم :صقار0
ب)ال كلوب ,ومنهم :ال روق ,وال مسبل (المسابلة ) 0
ج) ال رشود ,في الافلاج 0

ثالثا: الطلاحين :وهم 0
أ)ال بنيان , ومنهم :ال مصقر0
ب)ال غرير0
ج)ال صلبوخ (في صلبوخ )0
د)العناينة ,واحدهم :عنيني 0

رابعاء العمور,وهم 0
أ)ال فياض 0
ب)الخليوي 0
ج)ال عيشان0
د)ا ل رويضان 0
ذ)ال جحيل 0



ومن اسر النبطة :
1/ال رشود :في الافلاج واقسامهم ثلاثة :
أ/ال راشد , وهم :ال منصور في سيح الافلاج وال عبدالعزيز في ليلى 0
ب/ ال رشود بن رشود ,وهم 0
ال راشد ومنهم الشيخ سعود بن محمد بن عبدالعزيز ال دخيل ,وال زيد 0
ج/ال سعيد وهم :ال فواز وال مساعد 0
2/ال مسعد :في الحريق 0
3/ال وطبان :في الحريق 0
4/الهضيبات :قي الحريق ,واحدهم هضيبي0

ديار النبطه
يسكنون رماح وحفر العتش


وسم النبطه

ريشية على مجل الرقبة من يمين



((( الصمله )))
ونسبهم في بني عامر كالتالي :
الصمله من بني هلال بن عامر بن صعصعه ..

فروع الصمله

المجالبه :
آل مجفل ومنهم الشيخ مسلم بن مجفل
الدغمان من كبار الصمله
البوص
آل جازع
آل صنيدح

السهالين :
آل غضيان في رماح

آل غنيم :
آل جروة منهم شيوخ الصمله

الشعالين :
آل دهيم
السمارات

آل عايض :
آل خنيفس
الشوامر
آل مسكر
آل بقشان
الونادين

الحشافين :
الغرابيط
الجريبات
التلعات
الحرايصه
آل قليشان
آل شبوه

الممانحه :
آل مطرود
آل فجيج

الحزيمات

آل ثمانان :
العبانقه
الصراديح
الصدقات
آل عويمر

الرماثين

العيايشه

فروع الصمله :

اولا: المجالبة ومنهم : ال مجفل من شيوخ الصملة في العارض , الدغمان البوصة ال جازع , ال صنيدح 0

ثانيا: السهالين : ومنهم ال غضيان في رماح 0

ثالثا: ال غنيم : ومنهم الجروة من شيوخ الصملة في الخرمة 0

رابعا: الشعالين : ومنهم ال دهيم , والسمارات 0

خامسا: ال عايض وهم :

1) ال خنيفس 2) ا لشوامر 3) ال مسكر4) ال بقشان 5) الونادين بالخرمة 0

سادسا: الحشافين ومنهم :

أ) الغرابيط ب) الجريبات ج) الحرايصة د) ال قليشان ذ)ال شبواوال مانع 0

سابعا: الممانحة وهم : ال مطرود , وال افيجح 0

ثامنا: العيايثة في الخرمة 0

تاسعا : الحزيمات في الخرمة 0

عاشرا: ال ثمامان في الخرمة , ومنهم :

1- العبانقة 2- الصراديح 3- ال عويمر 0


حادي عشر: الرماثين في الخرمة 0

ومن الصملة : ال صميل : في الحريق , وقد انتقل بعضهم الى الرياض والاحساء0

اسر الصمله

آل صميل في الحريق والاحساء والرياض
العمر في مدينة العيون

عزوة الصمله
آلاد صامـــل

ديار الصمله
الخرمة وحفر العتش وقطر والكويت

شعراء الصمله
الشاعر : دبيان بن عساف
الشاعر : شباب بن بتال
الشاعر : محمد بن حيلان الأدغم
الشاعر : فهد بن مخشوش الصميلي
الشاعر : ربيعان بن غبيشان
الشاعر : سلطان الأدغم
الشاعر : مفرح بن بداح الصميلي

خيول الصمله

العبيـــّـه : فرس الشيخ ناجي الأدغم
شقيـــــر : حصان الشيخ ماجد بن جروة شيخ الصملة في رنية

وسم الصمله

العمود على الرقبة من يمين





(((آل علي )))

آل علي فخذ من الصعبه من بطن عمر من فرع عامر

فروع آل علي

الحنابشة :
النواهي
السرابا
التواما في الغريف
آل عجل في رماح
آل رز



الغضاريف :
آل منير
آل تركي
الرويبخ والحبل
آل محمد



الجعدان :
آل كسار في رماح
آل شرفي في رماح
آل حنيش




آل زغب :
آل غصن غي رماح
الجزع في الغريف
آل عويضة في رماح
الجداعين

اسرآل علي

البعيجان في الحوطه
الخطيب في الحوطه

فروع آل علي :

اولا:الجعدان وهم: أ/ال شرقي في رماح والحفيرة وهم :
1/ال شرفي ومنهم الشيخ الشاعر عجران بن شرفي 0
2/ال كسار وهم : ال منير وال حباب0
ب/ال حنيش ومنهم :النشاشيق0
ثانيا: الحنابشة وهم:
أ/ال رز0
ب/التواما: في الغريف ومنهم :الدبلان وهم ال ربيع وال سند0
ج/النواهي 0
د/السرابا,وهم :ال اسيحم ,وال عصام 0
ذ/ال عجل في رماح 0
و/ال دغام0
ثالثا: الغضاريف وهم :
أ/ال منير 0
ب/ال تركي وهم ال راضي وال حدران وال خلف0
ج/الرويبخ والحبل 0
د/ال محمد وهم :ال فيصل وال ضيدان والظفارين والدراعين 0
رابعا:الزغب وهم :
أ/ال غصن :في رماح والغريف 0
ب/الجزع : في الغريف 0
ج/ال عوضة :في رماح 0
د/التشامين :في رماح والغريف 0
ذ/الذعافين :في رماح 0
و/الجداعين 0

ديار آل علي

يسكنون رماح ولهم تواجد قطر والكويت

وسم آل علي
العمود بطول الفخذ من يمين




(((آل عمير)))



الصنادله

وهم من بني عمرو بن كلاب بن عامر بن صعصعه ..

وهم من ال عمير وواحدهم صندلي0
ومساكن الصنادلة في الاملح برنية والعويلة والسمرية والحداوالهضيب ووادي المياه والمخفيشة والمغرا والكور الاحمر ووجه حرة سبيع الشرقي0
وفروع الصنادلة ستة وهي :
اولا: القواسي : وهم عمود الصنادلة 0
وهم أ/ال محمل ب/ال محمد ج/ ال فهاد د/ال مجدل ومنهم سعيدان راعي الفاطر الذي يقول :
كل يعشي فاطره برجال &&& وان زاد زيادة فانا باثنين
ثانيا: ال بنية وهم :
أ/ال راضي ب/الشنافين ج/ال مفلح وهم الملاعقة والوقايين0
د/ البراكين0
ثالثا: ال برود وهم:
أ/ال ابوليل ب/ال محسن ومنهم الرشادين ج/العواوضة0
رابعا: المخاضيروهم:
أ/المحاسنة ب/الهراسين ج/ الظوافرة 0
خامسا: الزورة وهم:
أ/ال هادي ب/ال فطيس ج/ال محمد0
سادسا: الكلاهيس وهم الحزامين وال فريجان 0
وال قاسي كان عندهم مقطع حق سبيع في رنية اما في الخرمة فهوعند, الغزايلة من الصول من بني ثور







((( المفالحه )))

المفالحه من بطن عمير من فرع عامر
وهم من بني عمرو بن كلاب بن عامر بن صعصعه ..

فروع المفالحه

الثوالبة :
آل شتوي
آل شايع
آل ثالب
آلطامي
آل ظاهر

الحمادين :
آل منفور
الحباوين
القصيمات

العجاوين :
آل رقيب
آل جار الله
آل جبار

آل دغيم :
آل سرحان
آل شويط ومنهم الشيخ محمد بن شويط
آل شارع
آل وهيطان
الطوارين
آل عبيد
آل سعد
آل براك
البزاهين
آل سحمي
آل ناجي
المعايا
آلدغيم


السلافين :
آل عبدالله
آل علي

المعارفه :
آل فاضي
آل مناحي

الدهيرات :
آل فهد
آل محمد

النغامشة :
الثبنه
آل سعيد
آل ثواب

العششه
آل طامي
آل فضا

آل سفران :

آل مفرح
الزوامله

الهيايله :
الوهق
آل عويد
آل ثواب

اسر المفالحه
آل دغيم في الحريق والمزاحميه



فروع المفالحه :

اولا: الثوالبة : ومنهم:
أ/ال ثالب ب/ال ظاهر ج/ال شتوي د/ال طامي ذ/ال شايع 0
ثانيا: ال دغيم وهم :
أ/الجلادين ومنهم:
1/ال شويط 2/وال سرحان 3/ وال شارع 4/وال راجح 5/وال سعود 6/ال وهيطان 7/ال سحيم 0
ب/القفصة : ومنهم الطويرات وال عبيد وال سعد وال مسعود وال براك وال سحمي 0
ج/ال ناجي : ومنهم ال ثايب وال زراح0
د/المعايا: وهم :
أ/ال ناصر ب/ال حمد ج/ال دغيم : وانتقل جدهم من رنية الى الحريق وبعضهم انتقل من الحريق الى المزاحمية 0
د/البزاهين ومنهم ال فايز وال ثواب وال باني وال محماس وال فريجان0
ثالثا : الحمادين : ومنهم القصيمات وال منفور والحباوين 0
رابعا: السلافين: ومنهم ال عبدالله وال علي 0
خامسا: الهيايلة: ومنهم واحدهم هييلي ومنهم ال وهق وال ثواب وال عويد 0
سادسا: المعارفة : ومنهم ال مناحي وال فاضى 0
سابعا: الدهيرات : ومنهم ال محمد وال فهد 0
ثامنا: النغامشة : ومنهم ال سعيد وال ثواب والثبنه0
تاسعا: ال سفران وهم :
أ/الزواملة ب/ال مفرح 0
عاشرا: العجاوين ومنهم :
ال رقيب وال جبار وال عبدالله0
حادي عشر: العششة ومنهم :
ال طامي وال فضا0



عزوة المفالحه
آلاد مفلح


ديار المفالحه

يسكنون رنيه في الاملح والعفيريه
وايضا للمفالحه تواجد في السودان وارتريا ويطلق عليهم في تلك الديار اسم بني عامر وعددهم مجموع في الدولتين يقارب الاربع ملايين نسمه وهو بدو رحل ويتكلمون البدويه مثل اهل نجد .


وسم المفالحه

الشعب على الرقبة من يمين




((( المكاحله )))

المكاحله من بطن عمير من فرع عامر
وهم من بني عمرو بن كلاب بن عامر بن صعصعه ..

فروع المكاحله

النقابله :
الرشادين
آل جار الله
الهماجين
آل فايز

فروع المكاحله :

اولا: المقابلة : وهم:
1/ال فايز : وهم ال ماضي , والدوادرة والمعازة0
2/الهماجين0
3/الرشادين0
4/ال جارالله 0
5/الحواضرة : ومنهم العطاطفة في وادي المياة0
6/السوالمة0
7/الشعالين , ابناء ضحيان بن سرحان المكيحيلي0
8/القطانين : وهم غير القطانين المراغين0
ثانيا: ال فضل وهم:
1/الزبانين : وهم ال جايز وال حنيف وال درع0
2/الحمايرة: وهم ال فايز والمجاولة0
3/الذواخين0
4/الحثارية 0
5/البيايشة0
ومن اسر المكاحلة :
أ)ال فواز :في الحناكية وتبوك من المقابلة0
ب)ال ناصر : في العيون بالاحساء من الحواضرة من المقابلة0
آل مسفر السبيعي في مدينة الريان في دولة قطر ومعيذر

عزوة المكاحله
آلاد مكحل

ديار المكاحله :
يسكنون في مدينة رنيه ـ ولهم تواجد في قطر

وسم المكاحله

الحلقه على الكوع من يمين





((( المشاعبه )))

المشاعبه من بطن عمير من فرع عامر

ويرجعون في بني ابي بكر بن كلاب بن عامر بن صعصعه

فروع المشاعبه

الزلافيه :
آل فهيد
آل مسلط

الحجله :
آل دهام
الدهامين
الشعابا


المسيره :
المحاميس
المراشده


النوابت :
العوده
آل خضر
الخصاوين
الشذاوين


آل سفر :
الذياييل
الحوامده
آل منيس
المغاتير

من أسر المشاعبه :

البكران في المزاحميه
الروافع في الحريق ونعام من آل محيميد

فروع المشاعبه :

اولا: النوابت : ومنهم العودة وال خضر والخصاوين والشذاوين0
ثانيا: ال مسيرة : هم قسمان:
أ/المحاميس ب/المراشدة 0
ومن المحاميس : ال مقحم وال مقيحم , والسعايدة وال نويجي والحنشل0
ومن المراشدة : الضحيات وال طراد وال مفوز والجخاوين والطراش0
ثالثا: ال مسفر ومنهم:
أ/المغاتير ب/ال منيس ج/ الذباييل د/ الحوامدة 0
رابعا: الحجلة ومنهم:
أ/ال داهم ب/الدهامين ج/الدخايلة د/الشعابا: في الاحساءواحدهم شعيبي0
خامسا: الجماعين: ومنهم ابن حريمل الفارس المغوار, والجماعين هم:
العييفات والحراملة وال محرمش والغثثة0
سادسا: ال محيميد والصعوب والزقاعين وال منجل وال عبيد السهول من المشاعبة0
ومن المشاعبة اناس دخلوا مع قبيلة مطيرولايزالون يحملون اسم المشاعبة , وقد سئل احد كبار السن منهم فقال نحن من مشاعبة سبيع رنية ولكنه لايعلم متى دخلوا في مطير . والعبيات مع مطير اصلهم مشاعبة والكراوين مع بني خالد مشاعبة 0

عزوة المشاعبه :
آلاد مشعب

ديار المشاعبه
يسكنون مدينة رنيه ومدينة بيشه

شعراء المشاعبه
الشاعر : قشعان بن عايد بن حريمل

ابل المشاعبه
المعطا : من ابل سيف بن حريمل

وسم المشاعبه :

الذراع على الكوع من اليمين


انتهى بكل فخروعتزاز لقبيلة اسبيع العريقه وشكرا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
فهد سعيد ال سبعي
باحث تاريخي
باحث تاريخي
avatar

الدولة : السعودية
تاريخ التسجيل : 25/01/2012
عدد المساهمات : 195

مُساهمةموضوع: رد: قبايل اسبيع وعشايرها من صميم التاريخ بالتفصيل (فهد السبعي الغامدي)   الأربعاء مايو 23, 2012 12:42 am

رابط ديوان هامة العرب الادبي

بقلم المؤرخ فهد سعيد السبعي

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
قبايل اسبيع وعشايرها من صميم التاريخ بالتفصيل (فهد السبعي الغامدي)
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
شبكة حصاة قحطان :: المـجـــالــس التـاريخـيـه :: مجلس أخبار و تاريخ و أنساب وشعراء القبائل والاسر العربيه-
انتقل الى: