بن جروان طوفان الشعر والشعراء تزوغ منه أذهان االشعراء المستشعرين

الشاعر الكبير محمد بن سالم بن جروان العلياني القحطاني
طوفان الشعروالشعراء في الجزيرة العربية
تزوغ منه أذهان الشعراء المستشعرين يتقهقرون منه طوعا اوكرها
حقاً لقد أعطاه الله فصل الخطاب وعنوان الكتاب بالحجج الدامغه

رفرف ياعلم وصرخ ياقلم إذا كان الأعراب خلف الشاة والبعير والتاجريطوي المسافات خلف الدرهم والدينار
لجلب الأرباح فغيرهم من يطلب الحكم وبسط النفوذ خاارج كيانه واوطانه مثلما فتح المسلمين اقطارالفرس والعجم إنه شيخ الشيوخ شاعرالشعراء مؤرخ قحطان والقبائل العربيه شموخه فوق الشواامخ الراسيه طموحه قد يؤدي غيره في داهيه فهل ترى لهم من باقيه عاصرجيله وأتعب غيره على سيره سجله التاريخ بين طيات صفحاته وفي قلوب الرجال الميامين شعره وسيرته يأتيك بأخبارالغابرفي وقتنا الحاضر صاحب صلاة ودين أخذت منه الحميه كل مأخذ فلا تجد مثله يشفيك وينهيك مما انت فيه شياال الحمول الثقيله وهموم القبيله شاعرالطناخه شاعرإلتقاء الجموع شاعرتزوغ منه أذهان فحول الشعراء شاعرالمقاييس بعد وقوع من سولت له نفسه بمجاراته شاعرلايضاهيه ولايقارن به أحد في وقته شاعرزمانه ومتعب أقرانه لمن وهقه شيطانه وعظ أنامل الندم بنانه طوفان الشعروالشعراء من المحيط إلى المحيط يستدل به المؤرخين والفلكيين وباحثين الأنساب لم تلد النساء مثله ولم يلدن مثله ولويلدن مع آذانهن شيخ همام ينظرالى مافوق النجوم وحد السماء محيطه ووطنه في حياته وبعد ترحاله له في سنام المجدأساس ونبراس تخرس الألسنه لقصائده وتنحني الأقلام طربا وخجلا ويطأطؤن الجبابره
رؤوسهم مهطعين رؤوسهم وأفئدتهم هواء الشاعرمحمد بن سالم بن جروان العلياني جمع بين الماضي والحاضر شاعر الشجاعه والطناخه شاعر الوطن شاعر حرب إذا التقا الجمعان شاعر الحميه شاعر مقدام لايشق له غبار صعب المراس شاعر الفصاحه هوكما القطب الشمالي يستدلون به المؤرخين في اشعاره والإقتداء به في جميع الأشعار حقا إنه سيف بتار نجم راصد لكل شيطان مارد لكل من سولت له نفسه بالتطاول على تاريخ بني مضيم الصناديد رحل وخلًف أعمال وبطولات تاريخيه 00بماذا بحفظه التاريخ وعلمه بالأنساب لايبتدئ بالخطأقحطان خط أحمر مؤمنا بهذه الآية الكريمه البادئ أظلم ينتابه شعف المجانين إذا استرسل بطولات قحطان لاولن يهان النجم القطبي يستدل به المؤرخين في كتب التاريخ والأنساب
رد على أحد شعراء قبائل نجد0
إمحددة الجمل ماهيب لك =حق العرب وش حلًلك تسباه
ومحددة الجمل لبن مجلاد وقومه قصة محددة الجمل لقبيلة الدهامشه من عنزة ..
سالفة محددة الجمل هو لقب خاص بقبيلة (الدهامشه ) من عنزه
راجع كتاب البدراني اخبار القبائل سنة 1249هـ مناخ المربع .
بداية نزول الجحادر من ديارهم ذمار والخوايس الى تثليث ومعركتهم مع ناهس وشيخهم حناظل .
يقول الشاعر محمد بن سالم بن جروان آل عليان رحمه اللة :

حــنا كــما الــقطب الــشمالي بين = أكــبــر دلــيل بــرخصة الــطيار

الــجــدي مــفهوم دلــيل الــساري = هـــو قــبــله الــقــبطان والــبحار

نــجم شــهير بــين النجوم اللامعه = وحــن لــنا بــين الــشعوب أطوار

حــنا بــلدنا الــسابقة غرب القهر = مــنها الــخوايس والــحجر وذمار

ثـــم انــحدرنا فــوق كــل شــمره = يــقصم عــضود عــنانها محشار

خــيل عــليها ركــب كــل مجرب = كـــل ابــلــج قــحــطاني مــغوار

وهــجناُ تــحس أحــبالها من قفلها = وشــجعان فــوق مــحطمة لاكوار

ثـــم انــتحوا مــن ديــرة مــلوها = يــبــغون نــجــد واســـع الــفقار

تــحدروا تــطحن رحــاهم حــبها = بــســيوف هــند تــقصف الــعمار

كــنــهم مــزون مــردف ربــابها = وســيل يــجور ويــركب الــجوار

ثــم حــولوا يــم الــدويش بــديرته = جــنــوب صــبحاء يــمة الــزبار

خــيال مهاوية الجمل ذي عزوته = يوم أغتشاء روؤس الهضاب قتار

جــيناه جــهر لــين اخــذنا حــلته = ثــم جــندلوا وطــبان بــالمصدار

ســقناه لــين حــنيضل جــاء دونه = والــلي ســمع فــينا وراهــم نــار

ثـــم الــتــقينا بــالــزحول عــتيبه = حــرار قــطع مــن فــروخ حرار

مــعهم ســنين والــقنا يقرع القناء = شــجــعان لــكــن وقــتهم مــنهار

ســقنا حــليمه لــين جــاوا الــحره = الــلي عــلى لــطم الحفيف جسار

مـــن نــجد عــديناهم ولايــاتونه = إلا بــعــد جـــاه وســـوق مــهار

ولا هــم الــهيلا مــدابيس الوغاء = وأفــعــالهم غــنــت بــهــاالاطيار

والــيوم يــعرف حــدهم من حدنا = ومـــن بــيــننا مــامونه لاســفار

يــاويل مــن بــنحورنا مــن ضدنا = لــما قــدح خــشم الــزناد شــرار

جــــحــادر وهــواجــر وعــبــيده = حــصون حــرب عــاليت لاسوار

وضــياغيم مــثل الاســود الكسر = يــاويــل مــن هــم يــطلبونه ثــار

وحــبــاب لـــرد الــبــرا حــربيه = ســيــفاُ صــقــيل ســاطــي بــتار

هـــم درعــنا مــن يــمه الــياميه = ضــلعان شــمخ راســيت لــجدار

حــنــا قــحــاطين لــنــا مــوقــفنا = عــنــد الــخوي والــجاروالخطار

لاقــول حــن فــوق الــقبائل كلهم = كــــلاُ بــــدوره والــفــلك دوار

كـــلاُ عــلى حــقه ودون الــعاني = والــخــلق فــيما يــملكون أحــرار
نزلوا الجحادر وهم آل محمد وآل الجمل وتواجهو مع حناظل شيخ قبيلة ناهس وطالت الحرب وفي مرة من المرات عندما كان حناظل شيخ ناهس مختبي وسط مرخه وبنته تقص الدرجه (1)حقت البندق وكان يرمي مع وسط ثقب الرحى اللي يطحنون عليها الحب وقتل عدد من الجحادر مع ثقب الرحى إلا إن مملوك وهو من آل مسعود رماه مع ثقب الرحى ففجر رأسه ووجدوا بنت حناظل مشقوق شدقها من الدرج وأنكسروا ناهس وبعدها صار معاهده مع أهل بيشه والجحادربعدم الحرب مقابل التبادل التجاري بينهم ثم حولوا الجحادر على الشرافى من قبيلة الدواسر وأخذوا محصول الوادي من التمور ذلك الوقت وقد تزوج محمد بن هادي بنت من الشرافى إسمها ساره ولم تنجب له وطلقها قبل الحدور إلى نجد أما في بعض الروايات فقد روى لي أحد كبار السن بأن عثفر العماج هو من حدر بقحطان إلى تثليث واللي حدر بالجحادر من تثليث الى نجد هو محمدد بن هادي حسب ما ذكر لي وهذي فيها نظر ثم حولوا الجحادر للهضب ونزلوا فيه في إنتظار المرسول اللي ارسلوه للدويش يسأذنوه في النزول ولكنه أبى وغضب فلما رجع المرسول وخبّرهم عندها اجتمع كبار الجحادر للتدارس في الامر واصبح الصبح وهم ما بعد أتفقوا على شي وسألت أمرأة من الجحادر قيل إنها أم شيخ الجحادر فقالت ماهو الخبر وش عندكم من علم ؟ قال لها ولدها هذا العلم وهذا الخبر فقالت هم عرب مثلكم ؟ وإلا نازلين من السماء؟ فردوا عليها الا مثلنا . قالت غيروا عليهم وإلا والله إن اقطع ديد رضعت منه عندها تجهزوا للحرب ونزلوا في العريف والحلية وهي منطقة تقع بين وادي الركا ونفود السره وغرب من الحصاتين ومطير في الجهة ومطير حدودهم من شرق الحصاتين والهضب والدخول وحومل وحاما الأظله وما أشمل كله لمطير يقول الدويش بعد ما حدوه الجحادر غرب من نفود السره :
واديرتي مارحت منها بمختار = لين أسّعوني مسّعة كل حلّه
جحادر مثل التهامي لما فار = لا حلّـوا بـدارٍ حطوهـا مملـه
واديرة منها الحصاتين ويسار= وما طمنت حاظا لفي الأظله.
شاعر بني مضيم فقيدة قحطان الشاعر التاريخي الشاعر الفلكي شاعرالحميه والطناخه الشاعرالمغوار والدم الفوارشاعرالأدله والبراهين الشاعرالراصد لكل شيطانن ماردشاعر القمًه شاعر التاريخ شاعر الأدب شاعر النًسب شاعر الفلك شاعر النجوم شاعر الوطن شاعر القبيله شاعر الأدلًه ولبراهين أمير شعراء عصره الشاعر المخضرم الشاعر الًذي لايشق له غبار الشاعر الغيور الشاعر الًذي لايبور قصائده منحوته في ضمائر الرجال شاعر قحطان قاهر الشعراء بل طوفان الشعراء عملاق الشعر وشموخه عانق به النجوم ورصد بملامحه أروع إنتصارات دمغ الحجه بالحجه شاعرالشجاعه والصفات الأبيه والأخلاق العاليه على منهج الأجداد والشريعه الإسلاميه سارت بذكره الركبان في الجزيره العربيه ورددت لصداه سماء نجد العذيه قائد قافلة الشعراء بقوة اللفظ الشاعرالذي لايتطرق الغزل ولاعرف عنه الشاعر الذي رحل وسطرسيرته وشخصيته بين صفحات وثنايا التاريخ الذي رحل ولم تنتهي
معلقته قحطان ماتنهان وقدتجاوزت ال ثلاثمائة بيت على قافيه وحده وعلى القاف المهمل ولم ترى النور حتا الآن
إلاًأن يستوجب ذالك في الدواعي والمقتضيات محفوظه وبأيدي أمينه 000
الشاعر الراحل / محمد بن سالم بن جروان آل عليان الجحادر القحطاني / رحمة الله
شاعربني قحطــــــــــــان ون صـــــــــــــــف طابـــــــــــــور
يصخرمن صخرشامخ صعب المنال على غيره والوصول إليه فوق النجوم وحد السماء فمن ذايكابر اويقارن بسواه
إنه شاعرزمانه ومتعب أقرانه أجلا الله الغمه على يديه بعد أن قابت قوسين أو أدنى
على قبائل آل عليان خاصة وقحطان عامه وكادت الأعلام تنكس بالفرارمن الزحف لولاان تداركهم الله وثبت الله الأقدام
كتاب أسرارالأعراب فصل ( الأسود الأربد )
إذا كان الغيريشن الغارات على الجاروالخطارولبس اوكاد يلبس ثوب العار شد الرحال خارج الوطن ليقضي الله أمرا كان
مفعولا سجله التاريخ بعد ما التخذ مكانه وإقدامه للمجد سلما حقا إنه نجم محايد فخرالجحادرخاصه وقحطان عامه
الشيخ الشاعرالمؤرخ الفلكي المقدام ثابت الجنان الغيور الممرورالذي لم تلد النساء مثله
لاقبلـه ولابـعـده إلا أن يـشـاء الله لـقـد رحــل وخـلًـف أعمالاجليـلـه وأشبـالارائـده أبــد الـدهـر
سـيـبــقــى شـاعـرقـحـطــان بــــــن جــــــروان عـــنـــوان تـــاريـــخ بـــنــــي مــضــيـــم الـصــنــاديــد
رحـــــم الله فـقــيــدة قحـطـان:مـحـمـد بـــــن ســالـــم بـــــن جــــــروان آل عــلــيــان الـقـحـطـانــي
((ابن جروان ياشيخ الأكابر))

ألايــاشــين فــرقا مــن تــعزه = رحــمــك الله يــاغــالي عــلينا

ابـــن جـــروان يــافخرالقبيله = وانـــت الــليث مــاولله تــهينا

ابــن جــروان يــاشيخ الأكابر = عــزيز الــنفس يــاذرب اليمينا

فــخرقحطان والــتاريخ برهن = تــبرهن ســيرة الماضي سنينا

يــاشيخ شــيوخ والتاريخ يشهد = عــلى مــاضي حــياتك مابقينا

تدور إسنين وطيفك في خيالي = ولاغــيرك بــنظمي لــه رثينا

على أعدائي كمأ نجم(ن)شهابه = يحرق إحراق في بليس اللعينا

ورثــنا الــعزمن طوفان علمك = قــطعنا الــشك بــاالعلم الــيقينا

رفــيــقك لــبــتدرلك مــعتذرته = لـــك الله لــك مــكانه مــانسينا

تــرى نــفسي رهــينه مــاتوانا = لــنا حــق الــفخر بــك ماحيينا

يــقوله عــاصي الشعارعاصي = عــلى رغــم الــذي وبن اللذينا

بــفــضل الله غــيــره مــاقدرنا = ألايالله غــــيــرك مــارجــيــنا
عاصي الشعراء بالكناب والسنه
عبدالله بن فراج بن شويمي آل عليان قحطان
لاصـارمـنـت بـتــرج الـعــاز تمـشـيـبـه=بعض المواقف لها مطنوخ صنياني
قـلـتـه ونـــا عـاصــي الشعـارتـزويـبـه=ونا بن صالح زبون المجرم الجاني
رساله خاصه الى شرذمة قليلون
من كاتب هذه الأسطر التي كحد السهام القاتله في قلوب البؤساء
عثرت على هذه المذكره عام 1404هــــ
رساله خاصه الى شرذمة قليلون (الذين تخونهم نيات خبثين الأكراد
من كاتب هذه الأسطر التي كحد السهام القاتله في قلوب البؤساء
من أسرار القصيد قصيده خاصه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
عثرت على هذه المذكره عام1404هـ في الفقيد المرحوم
شاعر بني مضيم فقيدة قحطان الشاعر التاريخي الشاعر الفلكي الشاعر
شاعر القمًه شاعر التاريخ شاعر الأدب شاعر النًسب شاعر الفلك شاعر النجوم شاعر الوطن شاعر
القبيله شاعر الأدلًه ولبراهين أمير شعراء عصره الشاعر المخضرم الشاعر الًذي لايشق له غبار الشاعر الغيور
الشاعر الًذي لايبور قصائده منحوته في ضمائر الرجال شاعر قحطان الشاعر الثاقب الشاعر الراصد قاهر الشعراء
بل طوفان الشعراء00 محمد بن سالم بن جروان العلياني رحمه الله
فـيـصـل ابـــن جـــروان يـاصـلـب جـــدي=لاحــلـــت الــعـــزوه عــلـــى غــيـــر مـيــعــاد
ابــــــوك ابــــــن جــــــروان لـــهـــل الــتــحــدي=يزمــي عـلـيـنــا طـــــرق وبـلــيــس ســجـــاد
أفـــعـــال تــخــلــف مــــــن يــهــايــط يـــهـــدي=إمـغـامــرات الــكــوت والــقــاف والــصـــاد
هنا نااكرين السيف على الأعداء ودرعهم الحصين الذي لولا الله ثم هو لرفرت الاعلام السود
حين أقبل عليهم ابن الأسود الأربد فخروله سجدا (إهبوهبيتو قبحهم الله من رهط لامرحبابهم ؟
ربع الخوالف والقواعد بجدي=والله ولافيهم صواريم صراًد
كيف أحنزم بحزام باشا انفدي=يخدم جنابك لجل مالك ولايصاد
مابه ديانه واللعانه إتندًي=إتخونهم نيات خبثين الاكراد
وكبردليلي من يعارض إيبدي=يبدي لنا راسه وياخذ من الزاد
لولا الحكم ياخوك لدعس على الدي=واسوقهم سوق جحوش مع طلعـة ابـراد
رجواي بالله مارجيت العبدًي=واحد أحد فرد الصمد واحد آحاد
قلته ونالعاصي ولالي مردًي=المنتحرلجل الخطرفيه وش عاد
بقلمي الصارخ ولساني الصارم
عاصي الشعراء العلياني عـــام1404هـ
عبدالله بن فراج بن شويمي العلياني
قولومعي كلما أنشدتم رحم الإله صداك ياعلياني
اللهم إرحـــم فـقـيـدة قـحـطـان والـشـعـب الـسـعـودي
محمـد بـن سالـم بـن جــروان العليـانـي القحطـانـي

_________________ تــوقــيـع

بن جروان طوفان الشعر والشعراء تزوغ منه أذهان االشعراء المستشعرين DpPh5Q_W4AIvV1x

رجــواي بالله مــارجيت الحاكم = لــوهو مــلك الــمملكه ســلماني
كيف أرتجي مخلوق حالي حاله = مــايــمــتكن ردالــقــدرلاحــاني
لاكــن له الطاعه قديم وحاضر = مــانخلع الطاعه مثل الإخواني
رجــواي بالله مارجيت العصبه = الــعصبه الــلي شانهم لي شاني
رجــواي فــي للي لاأمرسبحانه = ســبحان من أمره يكون وكاني
عــززني الله والــزياده عــندي = إســم الله الأعــظم هوالرحماني

أنت الزائر

بن جروان طوفان الشعر والشعراء تزوغ منه أذهان االشعراء المستشعرين Counter


::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. > مجالس انساب الاقاليم > مجالس قبائل الجزيرة العربية (أصل العروبة) > مجلس قبيلة قحطان انقلاب في أم صده - 1957م الكويت وقصة سجن بن جروان

_________________ تــوقــيـع

رجــواي بالله مــارجيت الحاكم = لــوهو مــلك الــمملكه ســلماني
كيف أرتجي مخلوق حالي حاله = مــايــمــتكن ردالــقــدرلاحــاني
لاكــن له الطاعه قديم وحاضر = مــانخلع الطاعه مثل الإخواني
رجــواي بالله مارجيت العصبه = الــعصبه الــلي شانهم لي شاني
رجــواي فــي للي لاأمرسبحانه = ســبحان من أمره يكون وكاني
عــززني الله والــزياده عــندي = إســم الله الأعــظم هوالرحماني

أنت الزائر

((فيصل بن جروان ياصلب جدي))
فــيصل بــن جــروان يــاصلب جــدي = لاحــلًــت الــعــزوه عــلــى غــيرميعاد
أبـــوك بـــن جــروان لــهل الــتحدي = يــزمــي عــلينا طــرق وبــليس ســجاًد
أفــعــال تــخــلف مــن يــهايط يــهدي = إمــغامرات الــكوت والــقاف والــصاد
ريـــع الــخــوالف والــقــواعد بــجدي = والله ولافــيــهــم صــواريــم صـــراًد
كــيــف أحــتــزم بــحزام بــاشا لــفندي = يــخدم جــنابك لــجل مــالك ولايــصاد
مــــابــه إديــــانــه والــلــعانه إتــنــدًي = إتــخــونــهم نــيــات خــبــثين لــكــراد
وكــبــردليلي مـــن يــعــارض إيــبدًي = يــبدي لــنا راســه ويــاخذ مــن الــزاد
لــولالحكم يــاخوك لــدعس على الدي = واسوقهم سوق إجحوش مع طلعة ابراد
رجــــواي بالله مــارجــيت الــعــبدًي = واحــد أحــد فــرد الــصمد واحــد آحاد
قــلــته ونــلــعاصي ولالـــي مـــردًي = الــمــنتحرلجل الــخــطرفيه وش عــاد
عاصي الشعراء العلياني عــــــــــــام1404هـ
عبدالله بن فراج بن شويمي العلياني
بقلمي الصارخ ولساني الصارم
قولومعي كلما أنشدتم رحم الإله صداك ياقحطاني
اللهم إرحـــم فـقـيـدة قـحـطـان والـشـعـب الـسـعـودي
محمـد بـن سالـم بـن جــروان العليـانـي القحطـانـي

» طوفان الشعراء بن جروان العلياني"رحمه الله
» موقف الإسلام من الشعر معاني الشعرأسلوب الشعرأغراض الشعر:
» 895-((اخذ الشعر يا طالب الشعر بلكاش ))
» حصاة قحطان محط أنظار الشيوخ والشعراء
» 167-قنوات المستشعرين (تباًلكم تباً لكم )شاعرالوطن السهلي