عاصي الشعراء العلياني
مدير العام
الدولة : 
تاريخ التسجيل : 23/07/2010
عدد المساهمات : 3749
 | | موضوع: من كان شعره يرجي الناس تبجيل(إن من الشعر لنقمه وحكمه) الأحد ديسمبر 11, 2016 12:45 pm | |
| بسم الله والصلاة والسلام على من لانبي بعده 00وبعديقال إن من الشعر لحكمه ‘إيجابي وضده السلبي إن من الشعر لنقمه
وخاصة إذاكان ينسب الى الفقمه المائيه فإنها معرضة للحوت والقرش
‘إختلط الشاعروالشعيرفإذا حان يوم النفيروجدتهم كخشب مسنده يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو
قاتلهم الله أنا يؤفكون لهم آذان لايسمعون بها ولهم أعين لايبصرون بها
ولهم قلوب لاتفقه عديمي الذمم قليلي الهمم صعاليك مسترزقه تجمعهم الولائم
والمقتضيات يكيلون الشتائم بدون مسميات شخصيات من يعنون فهم أضعف خلق
الله إنسانا (قال تعالى ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا)
إن الله جل وعلا وصف المؤمنين في كتابه المطهرقال تعالى يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار:الآيه
وجعل الله بن آدم خليفة في الأرض وجعلنا الله شهداء على خلقه وجعل الله التزكيه قي الشرع شهادة
حكم شهادة الزور مع الأدلة ما الحكم في شهادة الزور عمداً على الأبرياء، وما جزاء شاهدها بالأدلة الصحيحة؟
حكم شهادة الزور مع الأدلة شهادة الزور من أكبر الكبائر ومن أعظم الذنوب،
يقول الله سبحانه: فاجتنبوا الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور، ويقول النبي -
صلى الله عليه وسلم - في الحديث الصحيح ألا أنبئكم بأكبر الكبائر، قلنا: بلى يا رسول الله،
قال: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وكان متكئاً فجلس فقال: ألا وقول الزور، ألا وشهادة الزور،
فما زال يكررها حتى قلنا ليته سكت)، يعني ما زال يكرر
التحذير من شهادة الزور، حتى قال الصحابة، ليته سكت،
وجعل الله من الشعراء سيف قاطع بفصل الخطاب لفضح المستشعرين والمخادعين
الذين يحسبون أنهم يحسنون صنعا؟يعملون ليومهم وينسون غدهم ومكرهم ومخادعتهم لبني جلدتهم وشاكلتهم
وجعل :العلماء ورثة الأنبياء وشعراء الدرهم والديناردخلاء على الإسلام والمسلمين
يقولون بألسنتهم ماليس في قلوبهم يقولون مالايفعلون يجاهرون بالمعصيه في وصف ومدح الوطيئ الرديئ
العتل الزنيم البخيل المرائي الأفاك الأثيم خوفا وطمع يمتازون بالمخادعه
والاحتيال ويكرهون المواجهه والإقدام تتعثرالسنتهم بالمناظره الوديه بالطريقه الشرعيه لعدم الأدله وفصل الخطاب يغرربه غيره ممن لايعرفونه وهوألد الخصام مثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أوتتركه يلهث
يريد عرضا من الدنيا فخسرهنالك المبطلون هل يستوون مع الذي قال له رسول الله صلى الله عليهوسلم
أهجهم حسان وروح القدس معك 
هل يقارنون بالشاعر الذي قال قولوامعي كلما أنشدتم رحم الإله صداك ياقحطاني
أي حقوق واي طبع وأي حق شاعراومستشعريريد طمس حقيقة الرجال الأوفياء
وهل الشمس تخفى على عين أحد إلا إذاكان فيه رمد أيها الحاقد الأرعن إن الذي لايرجي ولايخاف الله
حيوان ناطق محاسب بما كسبت نفسه بخلاف الحيوان البهيمي يغتارمن الفصحاء والأدباء والخطباء والشعراء
بالأدله والبراهين كقولي طوفان شعري زلزل أركان بغداد ولاكن
((بعض الشعاعيرودًك تتربه))
ماكل شاعـرتحقـق مطلبـه=ذيك الفيالق قوي (ن) باسهـا
ذيك النجوم الصواعق مرجبـه=لانكًست في الثرى نكًـا سهـا
لاشربكت نارحربه نكربه=تدعس وطبس الحرايب ناسها
دوك القوافي سيوف(ن)محدبه=خطف النظرلاشعق قباسها
بعض الشعاعيرودًك تتربه=مع لحيته والشنب بمواسها
إنكان شعري ماطاب مشربه=ومن المصاغيرفيًض طاسها
يامستحق ال طعام المسغبه=بعض المصايب على جساسها
واللي حنث يلزمه فك إرقبه=وللاصيام إشهرين إبكاسها
الحنبلي حنبلي في مذهبه=والشافعيه رهيف إخساسها
سبحان مجري ومرسي مركبه=ذيك الحباري لها قرناسها
قاله عصي القوافي تطربه=بن القهاوي علىحماسها
إليا ارتجلت القوافي تعطبه=دامت يميني على ترباسها
يالله ترحم صحاري مجدبه=غب البحور أغرقت غطاسها
عاصي الشعراء
عبدالله بن فراج بن شويمي العلياني القخطاني
((ماكل شـاعر صادق الفعل بالقيــل))
قال الذي رسّاعلا شاطــي النيــل=وبـحـر بــدون شــراع عــزم وقناعه
مـاهــوكــلام مهذرويـن لأقـاويــل=ســردلـكـلام لـلـي يـــضـيــق لتساعه
عاصي عـلا لشعار لاطفح لكيــل=وثــنـي عــلالـمـكـيــال مــده وصاعه
آيات ربـي شـرشـرتهم تـفاصيــل=الــعــاتـــي لــجــبــار يـاتــي رعاعه
يـامـا حـلاسبع المـثـانـي تــراتيــل=فـي مـصـحـف لـتـنزيل جودوبراعه
أهـل الكتاب لــلي لهم كنز لنجيــل=ومـــة مـحـمـد بـلـوســيـلــه شفـاعـه
وهل الكفر وهل الفجرطيرأبابيــل=أهـل لطغـى صـاروكعصف لـمــجاعــه
من كان شعره يرجي لناس تبجيل=تـبـقـى حـيـاتــه يــاشـمـاتــة خزاعه
ماكل شـاعر صادق الفعل بالقيــل=مـثـل الـفـلـق لاما غسق في رفــاعه
أولاكــل شـاعــر لاتـبـدا تـهـاويــل=لاغـيـمـت ثـم أقـبـلت ظرف ساعه
أولاكل شاعـر حلــل لقاف تحليــل=كــوعـه وبـوعـه يـابـعـيد الشساعه
أولاكــل شــاعـرعـدل لميل تعديـل=أولاكـل شــاعــر بــالخنا ولـد ناعه
مايـمـتـكن لــوأستـجن وظــلم اليـل=كـلـن عــلـى طـبـعـه يـبـين إرتباعه
درعــي وسيفي فــي لـيـام المقابيـل=احـكـام ربــي حـدســيـف القطاعه
واحــد احـد فــرد صمد يـاريـاجيـل=كـنـزي ورصـدي ولطمع ولطماعه
قـلــتـه ونـلعـاصـي عـلاكـل حلحيـل=وعاصي علالشعاروعندي شجاعه
المـنـتحرلجـل الخطرحمـله إيـشـيـل=أولايطلب لفـزعت شجيع لجمـاعه
مع تحيات(عــــااصــــي الــــشــــعــــراء)
عبد الله بن فراج بن شويمي العلياني القحطاني
=======دع التاريخ ينطق شعرا 
==========
((الشيخ هادي حارب الشرك ماكود))
(مانخلع البيعه مثل عام صاهود)1400 أول يوم من القرن الخامس عشر الهجري
ياموحدين الله وياترثت الجود=يهل الكرم وهل الوفا والشجاعه
الله يبارك فالثمرفرع وبنود=أمةمحمد بالوسيلة شفاعه
والشافعي والحنبلي طورهم طود=للخارجين المارقين القطاعه
حنا هل التوحيد والشرع مشهود=مايمتكن فينا جبان ورعاعه
أصل الجبان إمهان مكتوع مضهود=من ذلًه الله مايعزًه جماعه
أهل الفكرورهابهم مابهم فود=إمبدًلين الكنز ببخس بضاعه
الجبت والطاغوت وصحاب لخدود =هل هوأتى غوث النسرمع سواعه
حزب الفقيهي يحمل أسفارمكدود=ينهال تحت أقدام شبل البتاعه
عليك باللي هيبته تحمي الذود=لاوالذي قد قالها لن تراعه
صح الله الساني ولافيه منقود=اصفا من الصافي ذهب فلتماعه
والخافي أعظم لونقول العدد زود=لارتًل القارئ تجيد إستماعه
العلم غيرالعلم والظل ممدود=والجزرغيرالمدً مدًه وصاعه
والفلك غيرالفلك والورد مورود=حد السما فوق النجوم الرفاعه
ماهوكلام أوهام وحلوم سامود=اللي على راسه سواده قناعه
أهل الرقيم اللي قبل عاد وثمود = شعشع لهم نورالفضافي شعاعه
كل الصفات الطيبه كادي العود= الحافظ الله من كواسرسباعه
تسع وثلاث ميه مع القانع إرقود=في كهفهم عبرالدهروالمجاعه
ماتاتي الطالات صفقات وعقود=كلً على بذره يحصده زراعه
الطرق غيرالطرق والرفق بركود= والحرًيعجب صاحبه في مزاعه
أصل البطانه فاسده دوكم شهود=ساهرحدى لإرهاب ماهواشاعه
والطالب مطالب من الدوله إنقود= رهط الذوي دخل الفقرفي ضياعه
أهل الفكر والحادهم لحد ملحود=الملحدين إمخطًطين الشناعه
حنا جنود الفيصلي ترثت العود=حنا هل التوحيد والغيرباعه
تسعين برقيه غداته مع إبرود=صارالتويجربيجره دون داعه
ياخالد الديوان منته بحمود=دونك يهينونك كونترطباعه
من خافي أعماق الفتى كنز مرصود =محيطنا حد السمافي رفاعه
الشيخ هادي حارب الشرك ماكود=غزوة قريضه ياملاحج خزاعه
حنا جنود الفيصلي دامها سهود=ونتم لنا ضد الوطن باللكاعه
يامحرفين اكتابهم جدنا هود=رغم الدعاة إرعاتنا في قضاعه
حنا هل الطنخات ميثاق وعهود=دون الوطن والدين سمع(ن)وطاعه
حنا كذاطبع وجبلًه وماكود=يذعن لنا طوع الطغاة الطواعه
وكل القبايل مابهم نقص وجهود= تاريخهم عبرالصحف والإذاعه
والله ولافرعون وجنده ونمرود=قحطان طوفان الغرق ظرف ساعه
مانخلع البيعه مثل عام صاهود=أهل الكفروهل الفجروالخناعه
لاذعذع الغربي نسانيسه النود=هاذالنسب هاذالحسب والطماعه
لايخدعك مزموم مرجوم مرجود=ينهال تحت أقدام شبل الشجاعه
هذاكلام اللي مخضرم وبارود=خطف النظرلمح البصرفي شعاعه
تاريخنامشهودوالضد مضدود=والخافي أعظم نفخة الصورساعه
مع تحيات:عاصي الشعراء
عبدالله بن فراج بن شويمي العلياني القحطاني
((حنا جنود الفيصلي ماحيينا<؛<
حنا بني قحطان يابن الذينا=شيخ إقحطان اللي شهيد الغزيات
في معركة الاتراك يالعارفينا=الشيخ هادي في صحيح الروياًت
والتين والزيتون والطورسينا=الله وهبنا رادته بالمشيًات
والترمذي والبحتري واهمينا=مايعتلي القمه ضعيف الهقايات
عززبنا الله دعوته وعتزينا=حنا الأسود الكاسره والصطيات
ماهوب كلام أجلام أهل البطينا=خبث النواياوالكره والوشايات
حنا جنود الفيصلي ماحيينا=رفرف علمنا فوق عال البنايات
واللي أتاه الله من الدهرحينا=في نجد يانجد العنا والرزايات
رغم الدهوراللي عجاف السنينا=يوم القبايل من شعوب وبرايات
يوم الحمرلون الثرى واديينا=محدن يرد المهتوي من نحايات
تدفع لنا الجزيه على كل حينا=طوفاننا طم البحورالطميات
تسعين عام أعلامنا باالسنينا=بيماننا ماجت لنا باالعطيات
حنا عذاب ارهابهم مابقينا=ياهل ترى لهل القرى من بقايات
قحطان طوفان الغرق للذينا=أوتومن علوم الروافض بدايات
حنا بني مضيم القبايل يقينا=ماهوب كلام اعلام نشرالدعايات
حنا هل التوحيد في العالمينا=خمس الفروض الواجبه والتحيات
حنا بني مضيم الرواسي رسينا=فوق البسيطه والرواسي رسيات
سبع الفواسق تعترف ماتبينا=جن الجنون المستجنه همياًت
والخافي اعظم يااللبيب الفطينا=حنا العرب وهل السلوم الجليات
شاعررسول وفينا وفينا=نونية القحطان فيها وصايات
لمح البصرخطف النظرلاشعينا =حد السماء فوق النجوم العليات
لبا شياطين الصطرلاغزينا= حنا الزلازل والصواعق صليات
حنا أمرللمعتبريااللعينا=يوم الرجم مرجوم سبع الحصايات
كيف العرب عند العجم واطيينا=خنتم وطنكم ياوجيه النفايات
خنتم وقلنا أف ياالعايبينا=الله وكبرفي مساه وغديات
حنا الجحادرمن يكابرعلينا=مالك ومال إطوالها والحكايات
تقصر‘إطوال علومهم لانوينا=درب الخطاء ياتي لنا بالقديات
ياخادم البيتين رهن اليمينا=حنا كمى تجويد في نطق الآيات
حنا هدات الدين نذرن علينا=حنا كذادامت رواسي عمايات
دون الوطن والدين والحاكمينا=مانرتضي غيرالشريعه عنايات
مانخلع الطاعه لياما عطينا=يوم الرجم عند الحرم والحزايات
حناكذاطبع وجبله مشينا=‘درب الصراط المستقيم المزايات
سدد بنا الله رمينا لارمينا=لهل الكفروهل الفجروالخليات
حناهل التوحيد في العالمينا=لويمتثل عزران شاف النكايات
عززني الله رغم إنسه وجينا=مالك ملوك الأرض وهل السمايات
وقبل الختام
والله فلارجي بالقوافي مردًي=ولارتجي للمال مثل الضعيفين
هاذاك نقص ياحياة النكدي=سورالضواري تشبعه حيثه إمهين
بقلمي الصارخ ولساني الصارم بالأدله والبراهين :؟؟:
مع تحيات/عاصي الشعراء
عبدالله بن قراج بن شويمي العلياني القحطاني
--------
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
_________________ تــوقــيـع
| رجــواي بالله مــارجيت الحاكم = لــوهو مــلك الــمملكه ســلماني
كيف أرتجي مخلوق حالي حاله = مــايــمــتكن ردالــقــدرلاحــاني
لاكــن له الطاعه قديم وحاضر = مــانخلع الطاعه مثل الإخواني
رجــواي بالله مارجيت العصبه = الــعصبه الــلي شانهم لي شاني
رجــواي فــي للي لاأمرسبحانه = ســبحان من أمره يكون وكاني
عــززني الله والــزياده عــندي = إســم الله الأعــظم هوالرحماني أنت الزائر |
| |
|
