قصة الشيخ حناضل وحرب الجحادر في تثليث

قصة الشيخ حناضل وحرب الجحادر في تثليث

--------------------------------------------------------------------------------
اقتباس:
الكاتب : فيصل عبدالله فراج لعلياني
ارحب يا بو فيصل نفداك التقيم وتعليقك ع الموضوع أكبر شهاده وسام لي من شخصك الكريم أهديه

إلى من لك عنده حشمه وتقدير ياسفر امبارك استاذنا العزيز لقد أهديتني وشجعتني عند بوي ومطاليق إقحطان

لك الحمد يارب وجعل والدينك في جنات النعيم 0000000000000000


اخوي فيصل

الذي يشجعك هنا الماده الدسمه أي النص الجزل الذي تكتبه وللامانه إجتهدت ووفقت وفقك الله

لك بصمه هنا تبيض وجهك ووالدك له بصمه وجهد كبير بارك الله فيكم ولاعدمتكم جميع .
مشاركة ورد الظور سعد الكدم
رد : قصة الشيخ حناضل وحرب الجحادر في تثليث

--------------------------------------------------------------------------------
اقتباس:
الكاتب : مقدم الشفقان
مرحبا بك يالظور ولا هنت على الرد .

-ابن هادي يقول( لي لابة) وما قال ال حيان , فلا يصح اختزال قبايل قحطان كلهم في قبيلة واحدة مثل ال حيان أهل تهامة من غير قصور فيهم (حدث العاقل بما يعقل)

- إذا الجحادر جاوء من تثليث للمعركة وليس من تهامة حسب ما قلت فالمشعلي يقول في قصيدتة بداية الموضوع ( أول مسانا بفرشة نقيل) والفرشة في تهامة.

- كذلك لا زال لهم بقية في تهامة ومنهم (ال السري) من الجحادر , (وال مفتاح- وال مكاذب- وال مقرح) من الحباب, وقد استفزعو بأبناء عمومتهم الحباب الي في تثليث أثناء حربهم مع قبائل أخرى في تهامة وفزعو لهم حيث يقول الشاعر (فهيد بن دشان):






- بالنسبة للموضوع المحذوف فلا يصح الكلام به وهو محذوف الا إذا تم إعادته لكي تتضح الصورة للجميع.

- أما نسب عبدالله فلست أنا من يخرجه من قحطان أو ينسبه وإنما الأخوان الباحثين والضالعين في علم الأنساب هم الأعلم بذلك والله أعلم.

- وعندي سؤال بخصوص قبيلة جنب بن سعد في تهامة هل يرجعون لعبيدة أم العكس ؟

تحياتي وتقديري.......


الله يحييك ياخوي مقدم

من علب الى الهدا

( 1 )

هناك قبايل الطور قحطان وشهران وعسير وبللسمر وبني عمر وبني شهر وبالقرن وشمران وعليان وخثعم وغامد وزهران وبني مالك

كلهم مركزهم الطور ونزلوا الى تهامه غرباً نزلوا لها من الطور ولم يصعدوا منها الى الطور انت عكستها الله يحييك

كما انساحت تلك القبايل شرقاً الى السهول ونزلت اراضي جديده حسب كثرتها وقدرتها على الاستيلاء والاحتفاظ وقحطان لاتختلف عن القبايل الاخرى تمددت من الطور شرقاً وغرباً

لكن ياتي راوي ويسند قبايل لها ثقل عظيم الى وادي من اوديه تهامه فهذا غريب كل الغرابه ارجوا الكف عنه

( 2 )

ابن هادي عندما قال لي لابه حدرتها من تهامه فهو يقصد قحطان وانت تريد ان تجيرها للحباب والجحادر من غير نقص في غيرهم من قحطان

الم يكن ابن هادي الذي يقول قحطان كلهم عيالي فاطلقت قبايل الجزيره على قحطان عيال الشايب

الم يكن ابن هادي بالقائل

لي لابه ماجمعت بالحلايف --- من نسل قحطان وتعزى على هود

هل تريد كسر كلمته الصادقه بكلمه غير صحيحه

لو كان النسب الذي هويت به الى بيش صحيح لما انقادت بيارق قحطان تحت قياده هادي بن قرمله الى الصفرا وحدباء قذله ان المتشابهات لاتدخل الا الى كل عتيق فاحذرها ولو لم يحذرها ابن محمس والشامخ

ان من اراد مذحج فعليه المرور

مــــــــــن

جنب بن سعد

او سنحان بن عامر

او خولان بن عامر

او سبيع بن عامر

وصولاً الى شرف الانساب العاربه لا المستعربه قحطان بن عابر


( 3 )

استشهدت بمشاركه الحباب اهل السهل لاخوانهم الحباب اهل تهامه وبقصيده ابن دشان

فقد اخذت ابل الحباب اهل تهامه ومواشيهم باقوها رعيان من اسالمه الريث وكانت في ضمتهم باقوا امانتهم وفروا بها الى سهول جيزان وحيرانها محويه عند اهلها وقد استردت من قبل الحباب قبل دور اليوم حيت وجدوا بعض الابل لازالت مصروره لم تحلب وهذا تبينه قصيده ابن دشان وتبين مسناد الحباب يومين ثم نزولهم تهامه يومين وقد دخلت الاسالمه على قبيله العبادله جنوب مفيض بيش وناصروهم مما افقد العبادله ابلهم ورحايلهم التي اتت من نصيب الفزاعه من قبيله الحباب

فالقصيده طويله جدأ

واليك بعض منها





وهذه القصيده سانزلها قريباً انشاء الله

فقبيله الحباب لازالت في موطنها قديماً وحديثاً

( 4 )

اما جنب اهل تهامه فهم من بني بشر وليس من عبيده ونعود كلنا لجنب

( 5 )

اما الجحادر اهل السرى كما ذكرت فهناك ال مسعود على تخوم الريث وهذا لايبعد نسبهم ان بعدت ديارهم

لك مني تحيه

وتحر الدقه ولاتصدق كل كلمه تسمعها او تقراها
التوقيع



--------------------------------------------------------------------------------
آخر تعديل الظور يوم 06-06-2010 في 08:26 PM.

وثيقه من وثائق بن وصل الخنفري وهو من المصادر ولمراجع التارخيه ويعتبر

وناقد شعري وتاريخي بموسوعه علميه هاكذا قال الناقل للمشاركه التاليه محمد عبدالله العلياني
موقع الخنافر الرسمي تاريخ وفرسان قحطان 00000000000


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الله يبيض وجهك يابو عبدالله على هالنقل المميز وبالفعل هذا الموضوع له اكثر من روايه . في احدى رواياته ان قائد المعركة هو علي اللواء المذكور في القصيده وهو من الخنافر من ال قير ويكون خال علي ابن حلبوب اللي هو خد العذراء وايضاء اللذي سمى علي بخد العذراء هو خاله علي اللواء . ويقال ان اللذي قتل هو محمد ابن حلقوم المشاعله الحواف اللي نقل لهم خبر تثليث فعند الغزو باتو الجحادر قريبأ من القريان من عبيدة فسير علي اللواء وابن اخته علي ابن حلبوب على احد البيوت القريبة منهم ولم يجدو الا نساء وكان علي اللواء شايب واعرج وعندما وصلو الى البيوت قالت راعية البيت اقلطو وسوة القهوه وصبة الفنجان الاول لعلي ابن حلبوب وبعد ذلك اعزمة ابن حلبوب للعشاء وقالت انت او خويك ولكنهم رفضو وعندما وصلو الى ربعهم قال اللواء جينا العبيديه واعجبها خد علي كنه خد عذراء والا انا عود واعرج ولم يتكلم ابن حلبوب وعند حدوث المعركة صار اللواء يصيح علي ياولدي فقال ابن حلبوب اليوم علي وامس خد العذراء واعتزاء لاول مرة بهذا الاسم فقال خد العذراء وابن مشعل وراحت من هذاك اليوم الى اليوم الى اخر احداث المعركة . هذه بعض مااحفظ عن هذه المعركة وتقبلو تحياتي