فيصل عبدالله العلياني
الأداره
الدولة : 
تاريخ التسجيل : 24/07/2010
عدد المساهمات : 1693
 | | موضوع: دررومفردات ذهبيه (من أفواه الصحابه رضي الله عنهم ) السبت مايو 07, 2011 4:26 am | |
|
روائعنا (من اقوال الصحابه)
أبو بكر الصديق رضي الله عنه
احرص على الموت توهب لك الحياة[1].
إذا استشرت فاصدق الحديث تُصْدَقِ المشورة، ولا تخزن عن المشير خبرك فتؤتى من قبل نفسك[2].
إذا فاتك خير فأدركه، وإن أدركك فاسبقه[3].
أربع من كن فيه كان من خيار عباد الله: من فرح بالتائب، واستغفر للمذنب، ودعا المدبر، وأعان المحسن[4].
أصلح نفسك يصلح لك الناس[5].
أكيس الكيس التقوى، وأحمق الحمق الفجور، وأصدق الصدق الأمانة، وأكذب الكذب الخيانة[6].
إن أقواكم عندي الضعيف حتى آخذ له بحقه، وإن أضعفكم عندي القوي حتى آخذ منه الحق[7].
إن الله قرن وعده بوعيده؛ ليكون العبد راغبًا راهبًا[8].
إن الله يرى من باطنك ما يرى من ظاهرك[9].
إن عليك من الله عيونًا تراك[10].
إن كثير الكلام ينسي بعضه بعضًا[11].
إنَّ كل مَنْ لم يهدهِ الله ضالٌّ، وكل من لم يعافه الله مبتلًى، وكل من لم يُعِنه الله مخذول، فمن هدى الله كان مهتديًا، ومن أضلَّه الله كان ضالاًّ[12].
حقّ لميزان يوضع فيه الحق أن يكون ثقيلاً، وحقّ لميزان يوضع فيه الباطل أن يكون خفيفًا[13].
خير الخصلتين لك أبغضهما إليك[14].
رحم الله امرأ أعان أخاه بنفسه[15].
لا خير في خير بعده نار، ولا شرَّ في شرٍّ بعده الجنة[16].
لا يكونن قولك لغوًا في عفو ولا عقوبة[17].
ليتني كنتُ شجرة تُعَضَّد ثم تؤكل[18].
ليست مع العزاء مصيبة[19].
الموت أهون مما بعده، وأشد مما قبله[20].
وكان يأخذ بطرف لسانه ويقول: هذا الذي أوردني الموارد[21].
قال رجل لأبي بكر رضي الله عنه: والله لأسبنَّك سبًّا يدخل معك قبرك. فقال: معك والله يدخل لا معي[22].
[1] ابن خلكان: وفيات الأعيان 3/67، وابن قتيبة: غريب الحديث 2/46.
[2] ابن الأثير: الكامل في التاريخ 1/390، وابن عساكر: تاريخ دمشق 65/249.
[3] الميداني: مجمع الأمثال 1/390.
[4] الميداني: مجمع الأمثال 1/390.
[5] الميداني: مجمع الأمثال 1/390.
[6] الطبقات الكبرى لابن سعد 3/183، وابن الجوزي: المنتظم 1/435.
[7] ابن هشام: السيرة النبوية 2/661، وابن كثير: السيرة النبوية 4/493.
[8] الميداني: مجمع الأمثال 1/390.
[9] الميداني: مجمع الأمثال 1/390.
[10] الميداني: مجمع الأمثال 1/390.
[11] أحمد زكي صفوت: جمهرة خطب العرب 1/197.
[12] ابن كثير: البداية والنهاية 6/315، والنويري: نهاية الأرب في فنون الأدب 5/192.
[13] ابن الجوزي: صفة الصفوة 1/263، والميداني: مجمع الأمثال 1/390.
[14] الميداني: مجمع الأمثال 1/390.
[15] الميداني: مجمع الأمثال 1/390.
[16] ابن عساكر: تاريخ دمشق 30/336، والسيوطي: تاريخ الخلفاء 1/40.
[17] الميداني: مجمع الأمثال 1/390.
[18] ابن الجوزي: صفوة الصفوة 1/250، والمنتظم 1/ 432.
[19] الجاحظ: البيان والتبيين 1/521، والميداني: مجمع الأمثال 1/390.
[20] الميداني: مجمع الأمثال 1/390.
[21] البزار: البحر الزخار 1/96، وابن الجوزي: صفة الصفوة 1/ 252، والمحب الطبري: الرياض النضرة في مناقب العشرة ص90.
[22] شهاب الدين الأبشيهي: المستطرف في كل فن مستظرف ص 418.
عمر بن الخطاب رضي الله عنهقال رضي الله عنه: لا تغرَّنَّكم طنطنة الرجل بالليل - يعني صلاته - فإنَّ الرجل -كل الرجل- مَنْ أَدَّى الأمانة إلى مَن ائتمنه، ومن سَلِمَ المسلمون من لسانه ويده[23].
[23] ابن أبي الدنيا: مكارم الأخلاق 1/269.
عثمان بن عفان رضي الله عنهقال رضي الله عنه: لو أن قلوبنا طهرت ما شبعنا من كلام ربنا، وإني لأكره أن يأتي عليَّ يوم لا أنظر في المصحف[24].
ما أسرَّ أحد سريرة إلا أبداها الله تعالى على صفحات وجهه وفلتات لسانه[25].
إن الله ليزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن[26].
[24] البيهقي: شعب الإيمان 5/237 حديث رقم (2149).
[25] ابن كثير: تفسير القرآن العظيم 7/321.
[26] المبرد: الكامل في اللغة والأدب 1/214.
علي بن أبي طالب رضي الله عنهقال رضي الله عنه: الصبر مطية لا تكبو[27].
وقال: لا تنظر إلى من قال، وانظر إلى ما قال[28].
[27] القشيري: الرسالة القشيرية ص85.
[28] اليوسي: المحاضرات في اللغة و الأدب ص132.
الحسن بن علي رضي الله عنهماسأل معاويةُ الحسنَ بن علي رضي الله عنهم عن الكرم، فقال: الكرم التبرُّع بالمعروف قبل السؤال، والإطعام في المحلِّ، والرأفة بالسائل مع بذل النائل[30].
[30] أبو حامد الغزالي: إحياء علوم الدين 10/1780، وابن عساكر: تاريخ دمشق 13/258، والنائل: العطاء، وما ينال من المعروف، انظر: ابن منظور: لسان العرب، مادَّة نول 11/683.
أكثم بن صيفيقال رضي الله عنه: دِعَامة العقل الحِلْمُ، وجماع الأمر الصبر[31].
[31] أبو حامد الغزالي: إحياء علوم الدين 9/ 1660.
|
__________________ | |
|
