لماذا سميت عتيبه بهذا الاسم
التغطيه الاعلاميه في قناه الساحه والصحراء تذكرنا بقناه العربيه التى توهم المشاهد العربي بان مايحصل في مصر مجرد ثوره ضد نظام ويغيبون الحقيقه الواضحه والداله على وجود انقلاب عسكري نعود الى موضوعنا
عتيبه: هذه القبيله المشهوره اعلاميا على الرغم من عدم وضوح نسبها في كتب التاريخ :
كل الدرسات التى يستدل بها افراد هذا التجمع العرقي حديثه فعتيبه لاتكاد تذكر في كتب العرب القديمه فتجدهم دائما يستدلون بمجلات حديثه او ابيات شعريه لاقيمه لها فكل شاعر يمدح قبيلته حتى ان احد شعرائهم وصف عتيبه باكبر تجمع قبلي في العالم شي مضحك ومقزز
يوحي للفطن بان هناك تعتيم هناك ثلاثه اسئله اتمنى اجد لها اجابه:
1-نريد نسب عتابه متصل بهوازن ؟؟
2-هل هناك صحابه يحملون هذا المسمي على سبيل المثال فلا ن العتيبي؟
3-لماذا سميت عتيبه بهذا الاسم؟
اتمنى ان نجد الحياد من قبل المشرفين وان يجعلو الموضوع المطروح مجال للنقاش العلمي
بعيد عن الحذف والخطوط الحمراء خاصتن وان هناك بعض المعلومات المغلوطه تنشر على بعض القبايل
بدون مصادرتذكرمجرد تخمينات
عتيبة قبيلة كريمة ذات حسب ونسب يحوي بعض قبائل قيس عيلان من هوازن وغيرها والله أعلم..
والخلاف في أصول القبائل
الإسلامية غير الجاهلية موجود ولا يعيب القبيلة والعرب في أحلاف منذ القدم..
اما السؤال الثاني هل يوجد صاحبي جليل ينتمي لقبيله عتيبه اقول لايوجد صحابي ينتمي لقبيله عتيبه
وذالك لأن اسم عتبه ربما انه عاصر الرسول صلى الله عليه وسلم او بعده بفتره بسيطه
اما سؤالك الثالث نريد نسب عتابه متصل بهوازن
ولكن هذا لايمنع ان نجيب
عتبه بن كعب بن مسعود بن شباب من بني عامر بن صعصعه
قال مادحاً بعض تلك القبائل هذه الأبيات من عرض قصيدة طويلة له :
ومنهم «عتيبه» ماضييـن السلومـي
منهم «مطيرٍ» كـل سبـعٍ نهومـي = ورداتهم يشبع بها السبـع والطيـر
كم صبحوا من غافـل كـل يومـي = ما بيـن غـاراتٍ وركـبٍ معاييـر
وعيال «زايد» ماضييـن العلومـي= تشهـد لهـم كـل القبائـل بتفخيـر
دون الغرايـس مثـل دابٍ لطومـي = عيـوا عليهـا قـو بـاسٍ وتدبيـر
«حربٍ» هل الردات افهود الرجومي = يثنـون لامـا فرعـن الغنـاديـر
أما «الظفير» اسوات موجٍ يزومـي = دون الدخيـل ينوخـون المظاهيـر
اهل البويـت لكـل قلـبٍ فهومـي = تكفيك دعوى الحثربـي بالأساطيـر
ومنهم «عتيبه» ماضييـن السلومـي = مسمار هنـد مـا كلتـه المساميـر
كم عزبةٍ حوضه رمـوه امخدومـي = راحوا بها الهيلا سـوات المداويـر
و«شمر» إلى جاء الملح مثل الغيومي =وأن لحقت الزلبات مثل المضاهيـر
كم طاح تو انحورهم مـن قحومـي = فرسانهـا باليـد مثـل النواعـيـر
و«وايل» اثقال الروز ضلعٍ زحومي = طابور تركٍ ضـاربٍ لـه مزاميـ
وربعي بني قحطان ضلعٍ زحومـي = عـز القصيـر مهدميـن الطوابيـر
وان جا البلنزا مثل ضرب النجومي = تفـرح بردتهـم ثقـال الخواويـر
المصدر النسابون العرب
الكاتب غامدي الازدي
النسابون العرب
_________________ تــوقــيـع
|
 لاتحسبنًي بشتكـي مـن مساويـــــــــك= مـن دون حدًي بحكمك في حدوديماني ونالعاصـي تضـن الرجـاء فيـك=رجــــاي بالله والـخـلايـق شـهــوديفيني طناخه يافتى الجــــود وطغيـك = أبــــك إقحطانـن كـلهـم لـي سنـودي |
