شبكة حصاة قحطان
عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضو معنا
او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدى
سنتشرف بتسجيلك
شكرا

ادارة المنتدى
شبكة حصاة قحطان
عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضو معنا
او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدى
سنتشرف بتسجيلك
شكرا

ادارة المنتدى
شبكة حصاة قحطان
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

شبكة حصاة قحطان

لقبائل ال عليان والجحادر وقحطان
 
الرئيسيةLatest imagesالتسجيلدخول

 

  تاريخ قحطان يتجدد عبر الأجيال بمن سطرالأمجاد بأفعالهم

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
عاصي الشعراء العلياني
مدير العام
مدير العام
عاصي الشعراء العلياني


الدولة : السعودية
تاريخ التسجيل : 23/07/2010
عدد المساهمات : 3457

 تاريخ قحطان يتجدد عبر الأجيال بمن سطرالأمجاد بأفعالهم Empty
مُساهمةموضوع: تاريخ قحطان يتجدد عبر الأجيال بمن سطرالأمجاد بأفعالهم    تاريخ قحطان يتجدد عبر الأجيال بمن سطرالأمجاد بأفعالهم Emptyالإثنين يونيو 09, 2014 3:25 am

تا ريخ قحطان يتجدد عبر الأجيال بمن سطرالأمجاد بأفعالهم
وإقدامهم على مدى التاريخ وليس بأصحاب الشهادات دكتورلايحمي موقفه
بحضوره ولايهاب جانبه يأتي حنتور للإخونجيه ومطية لهم لشق عصاء قحطان الأبيه
عـاصي الـشعار قاضي في الشًعر قصادي
والـــشــرع مـــيــزان عــدلــه ذرًة الــخـرديًـه
والـبـوارج فــي بـحـرها فـي مـحيط الـهادي
والــتـجـاره هــــي عــبــاره صــافـيـه بـالـنـيًه
لابـــتـــي يــالابــتــي والــضًــوً"تــوًه بــــــادي
لاد صــالــح مــحـزمـيً الــعـزوة الـمـسـميه
يـنـزي الـمـخباط فـي عـرض الـجبل وقـاًدي
والــرواســي بـسـمـنـا يــالابــس الـبـوشـيًه
الـمـهادي وبـن هـادي فـي الـسماء روًادي
والــكــلام أحــكــام وركــــان الـقـصـرمـحميًه
حــن جـنـود الـفـيصلي يـامشربي والـزادي
حـــن فـصـيـلة د مً قـحـطان الـعـرب جـبـريًه
حن بني مضيم الرواسي من ثمود وعادي
رفــرفــي يــــع لامــنــا بـالـعـرضـة الـنـجـديه
حــن جـهـنم فـي لـظاها عـشرها واحـادي
شـعـلل الـشبًاب فـي روس الـجنون الـحيه
مـايـفـيـدك كــلـب يـنـبـح والــغـزو مـنـقـادي
زلــزلــي يـــالأرض هـــزي شــلًـة الـصـوفـيه
والــسـروري خـيـبة أم ً الـخـايب الـمـعتادي
لــحـيـتـه لاركــبـتـه عــنــدي لــهــم مــاريًــه
الـتـمـلًق والـتـمـجًد مـــن صـفـات أمـجـادي
يــلـعـن الله مـــن يـجـامـل روحــتـه والـجـيـه
الله الـلـي قــد عـطـاني فـارس(ن)بـجوادي
مـاتـخـيـب الــنًـظـره الــلــي مـالـهـا مـولـيًـه
عاصي الشعراء
عبدالله فراج بن شويمي العلياني
"قمنا بطمس موسوعة الشيطان "اسسها الإخونجي زورا وبهتان 
وسوف تتوالى تــترا"مواسيع كثر"وقد قيل وسيع المذهب لاتامنه ولاتؤاخيه ولاتبايعه ولاتشاريه"
كل باب وسيع ياسعه"فالحذر الحذر"يانجوم قحطان الرواصد لكل شيطانن مارد" تاريخ قحطان لا-موسوعة له تاريخ قحطان راس لامؤخرة له "المؤخره لقرية بني سدوم"الموسوعه لقوم لوط فضحهم الله على رؤوس الأشهاد لعنهم الله "
الموسوعة تعني وسيعي المذاهب ثكلتكم أمهاتكم " الذل والبهتان والخسران المبين "
تاريخنا تراثنا جيرة وسلوم ونهج  قحطان "لايغسلون أدمغتكم المبطنون لشق عصانا وتفريق كلمتنا"عليكم
بالمراجع العلياء "
الباحث/ علي بن شداد الحبابي"ومنهم على منهجه"
باحث الأنساب والتاريخ  في مجال التوثيق التاريخي المشرف على مجالس تاريخ ومناهج وعوائدوقصص  وأكاديميات  وملتقيات"
شعب قحطان العظيم"العلم والمعلم الشاعر والراوي الأديب المتألق في علوم المجتمع والمناهج الشرعيه
وسلوم قحطان الأبيه "عليكم بمثل الكاتب الأمين لسان صدق ورجل صدق  من سلايل عبيدة الزحام كبار النجوع منزحة الجموع عبيدة قحطان سفرمبارك كاتـب وباحـث في المعـرفة ونشـر الفضيلـة"وماينبئك مثل أفعاله وبذله وعطائه المستمر على أرض الواقع أخلص لله ثرائه المعنوي والعلمي وأهدر"وقته الثمين  في سبيل إثراء المعرفه  
قحطان يجمعنا وحنا له أفراد ومن راح ياتي في المهمه بديله"
الشاعرعبدالعزيزبن مذكر آل كزمان الكنادي آل سليمان عبيدة قحطان رحمه الله" شخصيات من قحطان  سرعان ماخارت قواهم وتخطفتهم شباك الإخونجيه المتوهجه في عهد 
المهدي الهالك مع جهيمان وحزبه ثم خمدت نارهم ثم تونقدت والدهرت وشعللت نارها بدء"بموسوعة الشيطان وليست  قحطان
وستطاعواإقناع اصحاب شعادات علياء وعلوم واساتذه وإخناعهم طوعا اوكرها تحت مسمى موسوعة قحطان والتصويت على جيرة 
حقيب ال عاطف جحادر قحطان وسحب كلمتهم بعد أم كنا ولانزكي على الله أحدا"ليس كل دكتور اومعالي
صرح ممرد من قواريرفقد وطأته بلقيس بقدميها بعد أن رفعت عن ساقيها تحسبه(لجًه)قصص من القرآن 
الكريم"وليس بأكثرهم عالمين فربما ينقصهم الدهاء والغيره والحميه الشرعيه من عدمها قال خمية الجاهليه
لولا الحمايا ماقدنا السرايا"ولولا الحمايا لكثرت البغايا"ولما سلبت السبايا"
من عدم الغيره لاتستشيره" الموسوعه نجحت بإقحام اهل الدعاة والفضيله بإغوائه وإيهامه بأنه سوف يهدي أمم وأجيال المستقبل
والدليل البهائم الناطقه الذي غرروبه وغرهم بالله الغرور"
هل نعاه الديوان الملكي وعزاه للإسلام والمسلمين"أم أنه من عامة أموات المسلمين والمسلمات"
فغض الطرف إنك لن تكابر=جحادر أكابريقهرون الأعاديا
وغضً الطرف مثنى وأنت صاغر=فقحطان طوفان الخليقة حاديا
الشهادات والألقاب فضيله سماحه معالي دكتور ليست بدليل ولاباب يدخله من هب ودب للوصول
إلاأنه مؤهل في التأييد اوالذود عن تاريخ وسلوم قحطان المستمده من الكتاب والسنه المحمديه ولنا
في رسولنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم وآله وصحبه وسلم"أسوة حسنه"
الواجب الشرعي أمراء قحطان هم من يقرر من كبرائهم وعرافهم وأسودهم الأشاوس هم المشرفون
والمقررون والمكلفون بذلك ليس بمن خطط وزورموسوعة قحطان الإخونجي ونفث سمومه عدم نشر
أسماء الضباط المناوئين لدولة آل سعود لدي نسخ أصليه محفوظه للدواعي والمقتضيات"
 وربما يكون مدسوس بيننا تخطيط المدى البعيد يخربون بيوتهم بأيديهم وهم مايسعون إليه" 
؛@المهدي الهالك الذي غرربه مع جهيمان ورهطه"ولاتغرركم الشهادات العليا فإنهم لايخرقون الأرض ولايبلغون الجبال طولا"فغضض من صوتك "و‘إن أنكر الأصوات لصوت الحمير"
بعد أن كشف الله به سترالعلمانيين والمتملًقين وأسماهم الرويبضات المومسات" وذوالقرن الأجم "
الذي غرًربه فأولجوه في موسوعة قحطان لينفث سموم المبغضين للإستهزاء بهم والتقليل من شأنهم 
وهم أحفاد من وحًدوالمملكه العربيه السعوديه مع (صقرالجزيره) ومنهم أول شهيد الشيخ هادي 
في تجديد الدعوه السلفيه "في معركة وادي الصفراء"فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظرومابدلًواتبديلا"نحن القوم الذي لايخيب بنا جليسنا"حناً العرب مناً العرب جبريه"
مانخلع الطاعه ولانخون في الدين-دون الخوي والجار وحاكم وطنا"
العلياني من أول نظره يعطيك تقريرالمارد المتمرد" دون أدنى شــــكـــ"
إحذروموسوعة واقف كبيرهم (الفحل<وأميرهم الدحل الواسع والمذهب الواسع 
"وهم دخلاء على الدين والتاريخ والمذهب الجحدري
حنا هل المذهب ياقوم الحنبليه=والشافعيه رهيف إحساسها"
قحطان ليس لهم موسوعه لنا تاريخ الأمجاد"وسلوم قحطان الموسوعه لأهل سوق واقف
"قال الشاعر
كونو على حذر"قمنا بطمس موسوعة الشيطان وسوف تتوالى تترا"مواسيع كثر"

فالحذر الحذر"يانجوم قحطان الرواصد لكل شيطانن مارد"
هاؤلاء سلالة من غرًرو"بالمهدي الهالك مع جهيمان ورهطه"ولاتغرنكم الشهادات العليا فإنهم لايخرقون الأرض ولايبلغون الجبال طولا"فغضض من صوتك "و‘إن أنكر الأصوات لصوت الحمير"
بعد أن كشف الله به سترالعلمانيين والمتملًقين وأسماهم الرويبضات المومسات" وذوالقرن الأجم "
الذي غرًربه فأولجوه في موسوعة قحطان لينفث سموم المبغضين للإستهزاء بهم والتقليل من شأنهم 
وهم أحفاد من وحًدوالمملكه العربيه السعوديه مع (صقرالجزيره) ومنهم أول شهيد الشيخ هادي 
في تجديد الدعوه السلفيه "في معركة وادي الصفراء"فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظرومابدلًواتبديلا"نحن القوم الذي لايخيب بنا جليسنا"حناً العرب مناً العرب جبريه"
مانخلع الطاعه ولانخون في الدين-دون الخوي والجار وحاكم وطنا"
العلياني من أول نظره يعطيك تقريرالمارد المتمرد" دون أدنى شــــكـــ"
ومسكــ ،،,":/:الختام فغضً الطرف إنك لن تكابر-جحادرأكابريقهرون الأعاديا
وغضً الطرف مثنى وأنت صاغر_فقحطان طوفان الخليقة حاديا:،
بقلمـي الصارخ ولساني الصارم"عاصي الشعراء"
عبدالله بن فراج بن شويمي العلياني
1442/1/17هــ
يتبع

_________________ تــوقــيـع






أنت الزائر رقم
 تاريخ قحطان يتجدد عبر الأجيال بمن سطرالأمجاد بأفعالهم Counter
ماننحني إلاً الإله الواحـــــــــد=نركع وخرينا على الأذقـــاني
وجًهة وجهي للًذي خالقني   =  سبحانك اللهم لك  سبحاني

 تاريخ قحطان يتجدد عبر الأجيال بمن سطرالأمجاد بأفعالهم FZI3mQyXkAApkr9?format=jpg&name=small
إفروض ربك بالبدايـة عناويـك = الواحد المعبود إركع لـه إسجـد
الواحد المعبود ساتـر مساويـك = من يرجي المخلوق ستره تبـدد


عدل سابقا من قبل عاصي الشعراء العلياني في الخميس مارس 25, 2021 9:04 am عدل 25 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://al3leian.ahlamontada.com
عاصي الشعراء العلياني
مدير العام
مدير العام
عاصي الشعراء العلياني


الدولة : السعودية
تاريخ التسجيل : 23/07/2010
عدد المساهمات : 3457

 تاريخ قحطان يتجدد عبر الأجيال بمن سطرالأمجاد بأفعالهم Empty
مُساهمةموضوع: المفتي المقحوم لم ينعاه الديوان الملكي ولم يكن له من الأمر شيئا"    تاريخ قحطان يتجدد عبر الأجيال بمن سطرالأمجاد بأفعالهم Emptyالسبت أغسطس 15, 2020 5:35 am

((سلمنا"سلم ابن هادي والمهادي))
موسوعة قحطان المزعومه لاتعنينا"اسسها المارق من "سهم الرميه "والمارقون تحت خفً المطيه"
سلمنا"سلم ابن هادي والمهادي=تطعنين إبسلمنا ياجاريتنا
في كتاب اسراريعرب ياسنادي=جيرة إحقيب الغضنفرداهيتنا
السماء محيطنا وين انت غادي=حن جنود الفيصلي يامملكتنا
 موسوعة الحقران "زوروبهتان  لاتنم عن قحطان بصله"موسوعة الأتان""موسوعة الجبان"الرعاع" 
اسسها خالي الوفاق"ليس له ماضي" مشرف""قحطان منه برآء"على السواء"

 تاريخ قحطان يتجدد عبر الأجيال بمن سطرالأمجاد بأفعالهم 2Q==

 "(شعارهم فرق تسد) مؤسسه فاشله"غرروابالمهدي الهالك مع جهيمان"
"مقارنه مع المهدي المقحوم وبين جهيمان"

وصية مذحج الطعان لـــ قحطان وأبناء وأحفاد قحطان ،،،
لامساومه في نهج وتاريخ قحطان والجيره نجم فوق النجوم يقتدابه عطاء غير ممنون ،،،
الجيره سيرة القبيله من عدمها ينسب إلى عوج دخان ،،
((سلمنا"سلم ابن هادي والمهادي))
سلمنا"سلم ابن هادي والمهادي=تطعنين إبسلمنا ياجاريتنا
في كتاب اسراريعرب ياسنادي=جيرة إحقيب الغضنفرداهيتنا
السماء محيطنا وين انت غادي=حن جنود الفيصلي يامملكتنا
 موسوعة الحقران "زوروبهتان  لاتنم عن قحطان بصله"موسوعة الأتان""موسوعة الجبان"الرعاع" 
اسسها خالي الوفاق"ليس له ماضي" مشرف""قحطان منه برآء"على السواء"
موسوعة قحطان المزعومه لاتعنينا"اسسها المارق من "سهم الرميه "والمارقون تحت خفً المطيه"
تاريخ قحطان لايتدخل فيه فضيله ولاقاضي ولاداعيه وقد كان الرد حاسم على عايض القرني 
قحطان على لسان واحد وقلب واحد (وإذا بطشنا بطشنا جبارين ،،
من رضي بالتصويت على الجيره القحطانيه الشرعيه المحمديه ففيه خصلة من الدياثه وهي درجه من الذل والهوان وهي نابعه من قيروان العراق
لولا الجيره لكنا نلعب المزمار مع سميره لولا الله والجيره لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا ۗ وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن ينصره
هنا رابط جس النبض والمساومه لتفكيك أواصر العروبه لنكون جلوبه لبني خضراء الدمن ،،
موسوعة باسم قحطان يريدون إصقاط الجيره التي جرت حسب الشريعه الاسلاميه  
ديوان موسوعة قحطان: 
الجيرة بين ( مؤيد ) و ( معارض ) عليكم من الله ماتستحقون
موسوعة باسم قحطان يريدون إصقاط الجيره التي جرت حسب الشريعه الاسلاميه 
ديوان موسوعة قحطان: 
الجيرة بين ( مؤيد ) و ( معارض ) عليكم من الله ماتستحقون
هذامايخططون له بماليس لهم به علم 
الجيرة بين المشروع والممنوع: هذه الرسالة كتبَها المُصنِّف - حفظه الله - 
إلاً الجيره يابن المغيره جيرة حقيب مستمده من الكتاب والسنه :أقحموا"داعيه ليس له من الأمر شي حيث قال"
 وقد كان أول من ابتدَعها، وأسس قواعدها هو: حقيب آل شريم من قحطان عام 1100 هـ 
http://dewanqahtan.blogspot.com/2018/07/blog-post_10.html
إلاًالجيره ياخبيث السيره"
إلا جيرة قحطان يالمنذرالنعمان
إلاًالجيره سيرةالأجداد،،قاهرين الأضداد،،
في زمننا هذا زمن السنين الخداًعات لايغركم معالي وزير سماحة فضيله ألقاب شهادات فقط
وهوفي الأصل متوطًس في الرذيله الى تروقته،،والعياذ بالله عليه وعليهم من الله مايستحقون
((إذا نزعت الجيره سلبت الغيره))
(وإذا عدمت الغيره فــ على الدنيا السلام)
موسوعة قحطان
ايها اللجنه المخططه للتصويت عن الجيره والسلوم والمبادئ القبليه والصلح في الماضي والحاضر 
سؤال- من الذي آذن لكم بنزع المبادئ الأساسيه وعلى أي أساس هل هو من شيوخ قبيلة قحطان ضاقوا
 بها ذرعا وأسندوها لكم رسميا فيذكر إسم شيخ القبيله الذي أذن لكم بنزع الجيره والسلوم والمبادئ 
التي تنم عن الصلح ،،
أو هو أمر،،
 من ولي الأمر خادم الحرمين الشريفين سلمان بن عبدالعزيز المفدى أو،،ولي عهده الأمين محمد بن سلمان 
بن عبدالعزيز آل سعود،،
إذا كانت كذالك سمع وطاعه لولي أمر المسلمين،،
وإذا أنها تخبطات عشوائيه  فنحن ضد العشوائيه والفساد والتفرقه ،،،
وتعتبر خروج عن نطاق الوطن والدين والدوله ونعتبرها محاولة تجمهر وخروج أبنائنا عن الأصل والفصل
مثلكم مثل د سلمان العوده وأزلامه الموالين للولي الفقيه عليهم من الله مايستحقون،،
كاتبه عبدالله بن فراج بن شويمي العلياني القحطاني 
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://al3leian.ahlamontada.com
عاصي الشعراء العلياني
مدير العام
مدير العام
عاصي الشعراء العلياني


الدولة : السعودية
تاريخ التسجيل : 23/07/2010
عدد المساهمات : 3457

 تاريخ قحطان يتجدد عبر الأجيال بمن سطرالأمجاد بأفعالهم Empty
مُساهمةموضوع: الــمـرجـلـه صــعــبـه عــــدام الـجـبـانـا     تاريخ قحطان يتجدد عبر الأجيال بمن سطرالأمجاد بأفعالهم Emptyالسبت أغسطس 15, 2020 6:35 am

تــكــفــون يــاقــحـطـان وش ذالــتــوانـا  ...    حــدً الـسـماء مـحـيطنا فــوق لآ فـاق
مـوسوعة الـشيطان نـقص (ن) علانا    ...    لـلـمـفتي الـلـي حـضـرته مـابـعد راق
جــيـرة حـقـيـب الـعـاطـفي يـقـحـطانا    ...    نـقـهـربـه الــلـي بـالـمـراجل تـمـطًـاق
حــنــانــمـاريـبـه زنـــــــــادق عـــــدانــــا... مـــنـــا ولــيــنــا مــاتــجــي بــالـتـربـاق
دون الــخــوي والــلــي لــفـا وقـصـرانـا ...    ســنًـة مـحـمـد والـشـريـعه لـنـا رواق
الــجــيـره الــــي تــوخــذ إلــنـا زمــانــا ... دون الــخــوي والــجــار مـافـيـه بـــواق
شـبل الاسـد شـامخ عـلا مـن حـدانا    ...     مـــن راس شـــواس الـعـلالي تـوثـاق
الــمـرجـلـه صــعــبـه عــــدام الـجـبـانـا       ...  تحكم عليه اعدام في حبل لأشناق
الــطــيــب وهـــبــه ربــعــنـا وعــمــلانـا ...    نـشـرب فـنـاجيل الـتحدي عـلا سـاق
مـــن لامــنـي تــحـت الـقـدم مـاعـزانا    ...    لانــافـع(ن) نـفـسـه ولافـيـه مـصـداق
يالله يـــاعـــالـــم ســــرايــــر خـــفـــانــا   ... يــحـفـظ لــنــا تـاريـخـنا ربً ل شـــراق
الــطـيـب وهــبــه مــاتـجـي بـاالـتـمـانا    ...   جــزل الـوهـايب نـحمده رب الأ فـلاق
الــحــمــدلـلـه وشــــكــــره لا طــــرانـــا    ...   سـبحان مـن أسـرى بـعبده علا براق
اســتـرسـلـتـلـي مـــزنــهــا مــنـتـهـانـا  ...  وخـتـامـهـا تـعـبـيـر شــاعــر ولا عـــاق
الـــيــا اجــتـمـع ديــنــن ودنــيــا تــرانــا    ...    قــم الـسعاده فـي غـداته والأشـفاق

مـــــع تــحــيـات عـــاصــي الــشــعـراء
 
الله أمرعبده يجيرالصحابه= لاولذي انزل تبارك وياسين
تحت القدم نصح الخون والخيابه =حنا هل الجيره إحماة الضعيفين
من أنت ايها الرويبضه حتا تخرجنا من جيرتنا ومن السنه المحمديه 
هيهات هيهات منًا الذلًه ،موسوعة قحطان المزعومه لاتعبرعن قحطان كافه وهم يحاولون طمس جيرة حقيب التاريخيه لاتتوقع من الذي عاب تاريخك 
وكفًروحرًم جيرة اجدادك ان يعزك اويزكًيك  الجيره براء" من ما يلفقه أصحاب المصالح من الارذال..
الـجـيره الـلـي سـنها إحـقيب ضـرغام
المراجع والمصادر00
القرأن الكريم 000سورة التوبه
القاموس المحيط 00للفيروز آبادي 
المصباح المنير00للزمخشري 
العرين بلاد قحطان 00محمد سعد النهاري ،
أجرت رسول الله منهم فأصبحو=عبيدك مالبى مهل وأحرما
فلو سلت عنه معدًبأسرها=وقحطان أوباقي بقية جرهما
لقالو هو الموفي بخفرة جاره= وذمته يوما إذا ماتذمما 
قال احد شعراء ال عاصم :
حـنــا زبـنــا الـعـاطـفـي والتـجـيـنـا=بروس الهضاب اللي ذراها يذرون
تـرثــه سـريــع مـفـيـه كـــل ديــنــا=اللـي علـى سلـم الجحـادر يـعـدون
وحقيـب عقـب الضيـق فـرج علينـا=عواطـفٍ تـروي شبـا كـل مسـنـون 
قال الشاعر المؤلف / حامد الجذع 
جيرة (حقيب) يوم فـي الوجـه مـالان=وقصـرة محمـد يــوم صــارت مثـايـل 
هل تعلمون ان جيرة حقيب لولاالله ثم جيرة حقيب المستمده من الكتاب والسنه ،
لخسرنا قبيلة آل عاصم الرواسي تيجان روس  مطانيخ قحطان هم عزنا وكنزنا ورصيدنا وذخرنا بعد الله سبحانه ،لوفقدناهم مثل كثيرمن القبائل مثل بني  شداد آل حارث وهم من بني حارث عبيدة قحطان  ،فكيف بقبيلة آل عاصم  لولا الله ثم جيرة حقيب لخسرناهم وسفكت دماء وزهقت انفس وهذاماكنتم تتمنونه ،ايها المتوسعون الديمقراطيون،فشلتم في عرض جيرة قحطان بالتصويت وهي  مستمده من الكتاب والسنه والجيره  مسطوره في القرآن الكريم،والسنه المحمديه"مامعنى موسوعة قحطان كانت فكره ففشلت في تـاسيسها الأول لإدخال القرني لتشويه تاريخ جحادرقحطان يستهزي باسود نجد الأشاوس وحميتهم حسب ماتخططون له وشائت الأقدار،ان خرج مذموما مدحورا يجراذيال الخيبه والهزيمه فاسدل الستارعن الموسوعه،قال تعالى""يريدون ان يطفئوانور الله بافواههم والله متم نوره ولوكره الكافرون،، ياولي العهد صرخه عالميه،باسم كل قحطان الشرفاء 
مانخلع الطاعه ولانخون في الدين=في وقتنا الحاضروماضي زمناً
موسوعة الشيطان لاتمثل جحادرقحطان التي تعيب جيرة إحقيب المسمتمده من الكتاب والسنه،
 هدفهم تفريق وتمزيق لحمة قحطان الموحدين الحنيفيين المبايعين لخادم الحرمين الشريفين ،،
يعيبون ديننا وجيرتنا المستمده من الكتاب والسنه منذو1100عام إلى عامنا هذا رؤية 20--30هـ
يفتون بماليس لهم به علم بعدما فشلوا في إقحام المهدي الهالك آنذاك في الحرم عام 1400هــ
يحرمون جيرة حقيب الفارس حسن  ال شريم من ال عاطف الجحادر قحطان يعيبون جحادرقحطان ويخفون
موالاتنا وتجديد بيعاتنا للدوله السعوديه ونحن على نهج شيخنا هادي ،،منذوالدوله السعوديه،الاولى
مانخلف الطاغه ولانخون في الدين=في وقتنا الحاضروماضي زمنا
يحاولون تشويه جيرتنا التي تلزمنا بتجديد  بيعةالامام الفيصلي في عهد الدوله السعوديه الاولى 
ومناصرةوتجديد الدعوه الوهابيه وستشهاد الشيخ هادي في معركة الصفراء عند التقاء جيوش الترك والأمصار
 وستشهاد الشيخ هادي رحمه الله في سبيل تجديد الدعوه المحمديه


الـشـيخ هــادي هـوشهيد الـقحاطين
بــمـر الإمـــام الـفـيـصلي قـــد رمــابـه
فـي وجيه منهم سلمهم سلم رابين
الــمـشـركـيـن مـخـطـطـيـن إنــقــلابـه
قــاد الـجـيوش الـهـادره ضـد جـيشين
الــــتـــرك والــبــاشـاعـلـي ولــتــقــابـه
مــعـذور عـــن تـعـريـفنا يـبـن سـيـرين
الـــجــامــع الأزهــــــر تـــرانـــا كــتــابــه
الـشيخ بن وهاب جاوب على السين
رغـــــم الأنــــوف الــراغـمـه والــزلابــه
مـفـطـومنا مـصـعوط صـعـط الـمـجانين
جــــن الــجـنـون الـمـسـتـجنه تــهـابـه
لارجًــــت أمــــواج الــغـرق بـالـفـراعين
طــوفــانـنـا طـــــم الــبــحـور وغـــدابــه
لاغــيّـمـت ثـــم أقـبـلـت بـالـشـياطين
لـبـاشـيـاطـين الـسـطـرفـي الــحـرابـه
والمؤمن المسكين مسكين مسكين
لاحــلًـت الــعـزوه تـشـوف الــردى بــه
أهــل الـظـلال أغـووبـه ولالــه إمـعـين
يــامـال فــرقـا الـعـيـن خـــاب الـرجـابه
يـنـقاد لـهـل الـفـكر مــن بـحـر قـزويـن
فـــي شـبـاكـهم صــادوه مــارد جـابـه
قـال الـقوافي شـاعر(ن) يـحمر العين
آلاد صـــالـــح عـــزوتـــي عـــــز لابـــــه
عاصي الشعراء
عبدالله بن فراج بن شويمي العلياني
((فــيـنـا طــنـاخـة بــــن هــــادي زمينا))
قــحـطـان طــوفـان الــغـرق للـذيـنا...اوتـوا مــن عـلـوم الـخوارج هـويات
الــكــره والــعــدوان فــيـهـم دفـيـنـا...   طـشً الـبحرخالي وفـاق الـحميات
لـوهـومـعالي فـــي الــوزاه سـنـينا ...   الـسـاس واطــي والـنـوايا خـبـياًت
والـتـين و الـزيـتون والـطـور، سـيـنا...   اقـسـم بـربي عـالم(ن) بـالخفيات
قــبــل تـوحـيـد الـمـمـلكه آسـفـيـنا  ...    ياهل ترى ل هل القرى من بقيات
قـالـو،ذوي دخـل الـمسمى رضـينا     ... تـخطيط عـلماني خبيث السجيات
لـوتـسـنح الـفـرصه عـلـيهم وطـيـنا ...  تـحت الـقدم عند الرجم بالحصيًات
ولــــلـــه لـعـبًـربـالـصـحيح الــيـقـيـنـا... طــوفانـاً طــم الـبـحـورالـطـميات
فـيـنـا طـنـاخـة بـــن هـــادي زمـيـنا ...نـزمـي عـلى زوم الـزوامي زمـيًات
حـنا بـني مـضيم الـرواسي رسينا   ...    فـوق البسيطة والرواسي رسيات
عــاصــي شـعـاعـيـرالنبط يـامـعـينا ... ركـنـي وكـنـزي رادتــه بـالـمشيات
حـــنــا الـجـحـادروالـيـمين الـيـمـيـنا...  حـدً الـسماء فـوق الـنجوم العلياًت
وكـلً (ن) عـلى حـده بحدً السنينا ...    كــل الـقبايل مـن شـعوب و بـريات
حـتـيـش يـامـسـلم جـبـان الـعـرينا ... تـاريـخـنا بــرهـان مـسـك الـتـحيات
اخــطـرخـطـرمـخـطـور يالـعـارفـيـنـا...نـار(ن) تـلظى مـن جـهنم صـليات
عـاصــي الــشــعــراء
عــبداالله فـــراج الـعـلياني الـقـحطاني
موسوعة الشيطان لاتعبر عن قحطان كافه 
،إلاًالجيره سيرةالأجداد،،قاهرين الأضداد،،  تحت راية التوحيد الخفاقه فكلنا جنود مجنده لوطننا مترامي الأطراف،، حنا جنود الفيصلي في الحاضر- واللي مضاوللي بعد والآني في زمننا هذا زمن السنين الخداًعات لايغرنكم معالي وزير سماحة فضيله  وزير وهو اصلا نافخ الكير ،، متوطًس في الرذيله الى تروقته،،والعياذ بالله  عديم الغيره لاتستشيره في المراجل والحميه والعصبه القويه ركنك الشديد بعد الله سندك وعضدك وقبيلتك وعرقك ودمك وابناء عمك،، كن أسداجسورلاتخورقواك عند التداعيات التي هم أصلا من ذوي الرعاة الرعاع يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو،فاحذرهم قاتلهم الله أنى يؤفكون،،
يلبسون لباس الفضيله وهم متوطًسون في للرذيله إلى حدً(أتروقته) يلقبون باالسماحه  مثلهم كا الكلب إن تحمل عليه يلهث وإن تتركه يلهث تحسبون اتهم دعاة وهم ممنوعين من الافتاء ولم يجزهم سماحة الشيخ بن باز رحمه الله وقد حذرمنهم الشيخ عبدالله بن جبرين رحمه الله خدعونا بالموسوعه القبليه وهم يخططون طمس تاريخنا وجيرتنا ونهجنا وسلومنا لأنهم خالين الوفاق لاتاريخ لهم موسوعه كيديه موسوعه شيطانيه يعنون  جيرة 
حقيب وتاريخ الجحادر خص نص""
يــاذخــرنــا بـــعــد الـــولــي يــاجــحـادر
الله وكــبــرلاشــهـر فـــــــي الــمــنــابـر


حــنــا بــنـي مـضـيـم الـتـحـدي لـكـابـر
تـاريـخـنـا فــــوق الـنـجـوم الـمـشـاهير


مــنــا ولـيـنـا تــوخـذ الـجـيـره إشــمـام
الـجـيره الـلـي سـنها إحـقيب ضـرغام


مـن صـلب عـاطف يـكسر الـجو لاحـام
وحنا على سلمه على أحكام تفسير


حــنــا الــجـحـادر وقـحـطـان الــضـواري
دون الــخــوي والــجـار يــامـن يــجـاري


يــاعـزوتـي يـامـحـزمـي مــــن يــمـاري
حــنـا اقـحـطان الـلـي نـفـض الـطـوابير


حــنـا كــمـاء الـطـوفان فــوق الـخـليقه
وك الـبـسـيـطه والــرواسـي شـهـيـقه


الــمــهـتـوي والــمـنـتـحـي مــاتـعـيـقـه
الله وهـــبـــنــا رادتــــــــه والــمــقــاديــر


وكــــل الـقـبـايـل مـــن جـمـيـع الـبـرايـا
كــل (ن) عـلـى حــده سـهـوم الـمنايا


الله وهـــــب وجـــــزل لـــنــا بـالـعـطـايـا
قـــولــي دلــيـلـي والـبـراهـيـن تــبـريـر


قـلـته ونـالـعاصي عـلـى كــل لأشـعـار
بــايـات ربـــي والـمـطـهر لـــي إشـعـار


ونــا بــن صـالـح فــي نـحـر كــل مـغتار
مــادبــر الــوالــي عـــلا الـعـبـد بـيـصـير

الجيره لم تكن وليدة اللحظه أو حديثة النشأه فقد كانت منذ القدم بين القبائل العربيه من عصر
الجاهليه وبداية العصر الإسلامي وصدر الإسلام وحتى يومنا هذا وقد وردت قصص كثيره عن
الجيره عند العرب فكانت القبائل العربيه تهتم بأمر الجيره وهي طلب الأمان بعد الله إما بفعل 
حادثه إرتكبها العربي أو جناية أدت إلى هاذا الجوار؟
ولعلنا نأخذ مثالاوقع في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم 00
وهو أشهر جوار عرفناه جوار مطعم بن عدي للرسول صلى الله عليه وسلم عندما عاد من رحلته 
إلى الطائف ومالقيه من مصاعب في تلك الرحله عندما عزم الرسول صلى الله عليه وسلم دخول 
مكه وأرسل في طلب جوار الأخنس بن شريق فجبن ولم يحظى بهاذا الشرف العظيم وتعلل بأنه حليف
والحليف لايجير (فالله در حقيب آل عاطف الذي سن الجيره وسيأتي ذكره لاحقا بإذن الله )
بعد ذلك طلب جوارسهيل بن عمرو فرفض بحجه أن بني عمرو لاتجيرعلى بني كعب وأخيرا أرسل 
في طلب جوار بن المطعم بن عدي فاستجاب لذلك وتهيأولبس سلاحه هو وبنوه وكان اولاده عشره 
وأخذ يرتجز بهاذا البيت فالله دره (من لاينتخي بخوته وعياله ساوم الرجال قتله وأخذ ماله )
ودخل المسج\د فلما رآه أبو جهل قال أمجيرأم تابع ؟ قال بل مجير قال أجرنا من أجرت يامطعم 
فرد إليه مشيرا إلى أنفه رغم أنفك يا أباجهل ثم دخل الرسول صلى الله عليه وسلم فانتهى إلى
الركن فاستلمه وصلى ركعتين وانصرف إلى بيته ومطعم وأولاده يحيطون به فداه أمي وأبي 
قال حسان بن ثابت رضي الله عنه ؟
أجرت رسول الله منهم فأصبحو=عبيدك مالبى مهل وأحرما
فلو سلت عنه معدًبأسرها=وقحطان أوباقي بقية جرهما
لقالو هو الموفي بخفرة جاره= وذمته يوما إذا ماتذمما 
يقول صاحب تفسير(فتح البان في مقاصد القران)العلامه القنوجي عن آيه (وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله ثم أبلغه مأمنه0000)أي الناقضين للعهد الذين أمرت بالتعرض لهم 0أستأمنك من القتل فأجره يقال استجرت فلانا أي طلبت أن يكون جارا محاميا ومحافظا من أن يظلمني او يتعرض لي أحد من المتعرضين الجيره عند قبائل قحطان .يسمونها إعطاء الوجه أو ردية الشان وتعتبر من أبرز مايميز المجتمعات القبليه وهذه العاده موجوده عند قبائل قحطان خاصه ولدى قبائل العرب عامة حيث إنهاتميزهم عن غيرهم من الأمم وتجعلهم على قمة أرقى الشعوب لكونها عاده طيبه
عرفتها العرب لما فيها من حقن الدماء وخمود نار الفتنه وحقن الدماء ؟
قال احد شعراء ال عاصم :
حـنــا زبـنــا الـعـاطـفـي والتـجـيـنـا=بروس الهضاب اللي ذراها يذرون
تـرثــه سـريــع مـفـيـه كـــل ديــنــا=اللـي علـى سلـم الجحـادر يـعـدون
وحقيـب عقـب الضيـق فـرج علينـا=عواطـفٍ تـروي شبـا كـل مسـنـون 
قال الشاعر / محمد العاطفي
ابيك الذيب الامعط مثل ابن شالح لاحاف يحوف=وابـيــك (حـقـيـب) لامـنــه نـخــي يـنـطـح ملايـيـنـي 
وبيـك تقـدر الجيـره وتدمـح واكسـب المـعـروف=علـى سلـم المـهـادي مــع قصـيـره كــان توحيـنـي 
قال الشاعر المؤلف / حامد الجذع
ولـنـا سـلـوم تطـلـق وجـيـه وإيـمـان=سـاروا بهـا العربـان فـوق الرحـايـل 
دون الخوي والجار والضيف والعان=والـشـاهـد الله والـفـعــول الـطـوايــل 
جيرة (حقيب) يوم فـي الوجـه مـالان=وقصـرة محمـد يــوم صــارت مثـايـل 
سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك 
سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك 
سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك 
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين،،

_________________ تــوقــيـع






أنت الزائر رقم
 تاريخ قحطان يتجدد عبر الأجيال بمن سطرالأمجاد بأفعالهم Counter
ماننحني إلاً الإله الواحـــــــــد=نركع وخرينا على الأذقـــاني
وجًهة وجهي للًذي خالقني   =  سبحانك اللهم لك  سبحاني

 تاريخ قحطان يتجدد عبر الأجيال بمن سطرالأمجاد بأفعالهم FZI3mQyXkAApkr9?format=jpg&name=small
إفروض ربك بالبدايـة عناويـك = الواحد المعبود إركع لـه إسجـد
الواحد المعبود ساتـر مساويـك = من يرجي المخلوق ستره تبـدد


عدل سابقا من قبل عاصي الشعراء العلياني في السبت أغسطس 15, 2020 7:46 am عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://al3leian.ahlamontada.com
عاصي الشعراء العلياني
مدير العام
مدير العام
عاصي الشعراء العلياني


الدولة : السعودية
تاريخ التسجيل : 23/07/2010
عدد المساهمات : 3457

 تاريخ قحطان يتجدد عبر الأجيال بمن سطرالأمجاد بأفعالهم Empty
مُساهمةموضوع: أتحدًى مًن يتصنعون ثوب الفضيله "بمناظرة الأسد المهاب مقيت آلعاطفي     تاريخ قحطان يتجدد عبر الأجيال بمن سطرالأمجاد بأفعالهم Emptyالسبت أغسطس 15, 2020 6:50 am

 تاريخ قحطان يتجدد عبر الأجيال بمن سطرالأمجاد بأفعالهم Hqdefault
أتحدًى أي داعيه أوممًن يتصنعون ثوب الفضيله "بمناظرة الأسد المهاب مقيت آلعاطفي 
أيها القرني الأهوج والإخونجي انت محاد لله ولأحفاد من وحدوالمملكه العربيه السعوديه 
مع صقرالجزيره طيب الله ثراه "جيرة قحطان ليست بالتصويت "
الشيخ هادي هوشهيد القحاطين 
في تجديد الدعوه المحمديه "لكل داعية مستأجر ومغرًربه أنتم "من أين أتيتم قبًحتم من رهط"
دخلاء تحت مسمى تخطيط المدى البعيد دخلاء على تراث وتاريخ وجيرة قحطان المستمده
من الكتاب والسنه ونحن لكم بالمرصاد فوق كل أرض وتحت كل سماء"
قحطان يجمعنا وحنا له أفراد -ومن راح ياتي في المهمه بديله
حـنـا بـنـي مـضـيم الـرواسـي رسـيـات
ســبع الــفـواسـق تـعـتـرف وتخـبـرنـا
-ــــ
قاضي القواضي نفلجه في الخصومات
هـاذي أكـــيــده والــتــحـدي جــبــرنـا
الــشـيـخ والله حــضــرة مـقـيـت لاقـــال... الـعـاطــفـي الـجــحــدري تـعــرفــونـه
يكفي عن الف اشنابهم شيب وشبال ... فـــيــه الــنــعــاره والــصــطـاره نــمــونـه
الـمـتـعـب الــلــي يــتـعـب الـضـدبـفعال ... والـمـفـتي الـمـقـحوم "قــفًـت ضـعـونـه
الـجـيـره الـلـي سـنـها حـقـيب يـارجـال ... رغـــم الـعـنـاكب فـــي بـيـوت الـمـهونه
الـمـفـتي الـمـقحوم ,والـحـرب سـجـال ...عـنـتـرتـسـنـتروالعماء فــــــي عــيــونــه
لاولــــــذي انــزل تـــبـــارك والأنـــفــال ...الــراس يــنـطـح والــذنــب فــيـه بــونـه
الــشـمـس مـايـمـكـن تـغـطـاًء بـغـربـال ...ديـــــن الـيـسـوعـي جــثًـتـه يـحـرقـونـه
حــنــا هــــل الــجـيـره تــواريــخ ومــثـال ... مـن يـطــعــن بــتاريـخـنـا يــركـنـونـه
تــبـت يـديـنـه طـلـوحوبه عـلـى الـجـال ... يالله عــســى إكــتـابـه عــذابـه وكــونـه
اجـيـال بــادت ثــم ســادت مــع اجـيـال ... الله حــســيــبــه كـــلـــهــم يــطــلـبـونـه
مايـمـتـثـل لــوبـالـمـثـل ردًة الـشـــان ... خــطــف الــنـظـرلـمـح الـبـصـرمـايـرونـه
يـوضي شـرر"وخطر خـطرعاطف وطـال ... حـدًالــسـمـاء مـحـيـطـهـم تـعـلـمـونـه
والله لـــصـــيًـــرلــلــزلازيــل زلــــزال ... دار"الــفـلـك دار"الــهــوى مــع لـحـونـه
حـــنـا"لـهــا وهــوالـهـا"تـقـصـراحـبـال ...الـمـفـتـي الـمـقـحـوم خــابـت إظـنـونـه
ثـــوب الـفـضـيله والـرذيـله لــه اسـمـال ... غـــادرومـاكــروالــثــعــل تـنـكــرونــه
مــالـه ومـــال حـقـيـب والـسـيف قـتـال ... حــــدً الــســمـاء مـحـيـطـنـا مايـجـونـه
دالــوب رجــعـه"راجـع إكــتــاب كــيــال ... يــوم الـجـحـادروالـضـعـن يــقـطـنـونـه
لـبـاًشـيـاطـيـن الــتـغـطـرس والـهـوال ...  يـامـقـيت يــابـن صـلـيـم يـالـلي تـجـونه
وجـــــــه الـعـزيـزالـمـقـتدر"زاده وكــــال ...مــابـيـن كــاف ونـون بأمــره يـكـونـه
حــــد الــسـمـاء هــامــة جـنـابـه ولازال .. نـذرن"فــلانــذرًي بـــذاري ضــعــونــه
حـاضـربـحـاضـريوفي الــكــيـل مـكــيـال ... ونـابـن صالـــح مـانــصـالـح بـــدونــه
عاصي الشعراء
عبدالله بن فراج بن شويمي العلياني

_________________ تــوقــيـع






أنت الزائر رقم
 تاريخ قحطان يتجدد عبر الأجيال بمن سطرالأمجاد بأفعالهم Counter
ماننحني إلاً الإله الواحـــــــــد=نركع وخرينا على الأذقـــاني
وجًهة وجهي للًذي خالقني   =  سبحانك اللهم لك  سبحاني

 تاريخ قحطان يتجدد عبر الأجيال بمن سطرالأمجاد بأفعالهم FZI3mQyXkAApkr9?format=jpg&name=small
إفروض ربك بالبدايـة عناويـك = الواحد المعبود إركع لـه إسجـد
الواحد المعبود ساتـر مساويـك = من يرجي المخلوق ستره تبـدد
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://al3leian.ahlamontada.com
عاصي الشعراء العلياني
مدير العام
مدير العام
عاصي الشعراء العلياني


الدولة : السعودية
تاريخ التسجيل : 23/07/2010
عدد المساهمات : 3457

 تاريخ قحطان يتجدد عبر الأجيال بمن سطرالأمجاد بأفعالهم Empty
مُساهمةموضوع: رد: تاريخ قحطان يتجدد عبر الأجيال بمن سطرالأمجاد بأفعالهم    تاريخ قحطان يتجدد عبر الأجيال بمن سطرالأمجاد بأفعالهم Emptyالسبت أغسطس 15, 2020 7:57 am

بسم الله والصلاة والسلام على من لانبي بعده 00وبعد

 تاريخ قحطان يتجدد عبر الأجيال بمن سطرالأمجاد بأفعالهم Large-%D8%B9%D8%A7%D8%A6%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%86%D9%8A-%D8%A3%D8%A8%D8%B1%D8%A3-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D9%85%D9%86-%D9%82%D8%B5%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D9%85%D8%AF%D8%AD-%D8%B5%D8%AF%D8%A7%D9%85-%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86-560a7
 تاريخ قحطان يتجدد عبر الأجيال بمن سطرالأمجاد بأفعالهم Lkjl

دعايض القرني يستهزئ بقبائل نجد الذين ناصروالدوله السعوديه الاولى عام 
1744وإلى وقتنا الحاضروإلى أن يرث الله الأرض ومن عليها بإذن الله
إنظرإلى دهاه وعبقريته كيف دس التوبيخ والإستهزاء 
مع صنم المشركين في الجاهليه 
والمتابعين ياغافل لك الله
 بل هم ناقة الله وسقياها 
يساويهم مع الكفرة الفجره يساويهم مع الوجوه الذي عليها غبره 
ترهقها قتره أولئك هم الكفرة الفجره خبتم وخاب علمكم 
مع الخيل ياشقراء ياعزاه تبالكم تبالكم لاأبالكم 
بل إالتخذوه صنما لكم لوحدكم ولاتعمون قحطان باالموسوعه 
المخزيه وأنتم في طغيانكم تعمهون
يقول احد من صغرهم وستحقرهم وأنزلهم الدرك الأسفل من التوبيخ 
وهويحمل دكتوراه وعلم الأدب لاابالكم وش تاريخك 

كذاب وثبًت عليك إكذابك ***صافيه صفريوم حللناه
(وقرن في بيوتكن ولاتبرجن تبرج الجاهلية الأولى )

وفوق كل ذي علم عليم 
إلتخذوك سفهائنا دميه في ايديهم لتكون مطيتهم ودمية اطفالهم 
وانت احد الاعضاء( في موسوعة قحطان الاكترونيه)

لن تقدرتطمس تاريخ الأبطال من شيوخ وفرسان ولن تقدرتطمس حاكم نجد 
في السنين العجاف من التاريخ ولن ولن تصنع ويصنعون سلما لعلهم يطًلعون على قمة
التاريخ وسنامه واساسه ونبراسه إن كنت مغفل فنحن نعلمك وإن كنت لاتدري فعلم اننا ندري
مقالة ( صنم القبيلة )

إنظروكيف صيغته للكلمات من سنن الجاهلية الأولى وأسهب في الخطابه المقبوله لدى العقلاء
وفجأة راغ الى هويته ولعانته ودس السم في العسل حيث غره بالله الغرورومركزه بين الخلق 
فضيلة hgdoوكأنه يقول انا بن جلاوجلاب الهدايا**متى أضع السروال تعرفوني0 فل نبحرمعه
في شاطئه وليغرقه طوفاني بإذن الله0
 للدكتور عايض القرني
وابتعدوا عن تمزيق البلاد وإضعاف الوحدة وإيغار الصدور وزرع بذور الفرقة والفتنة (وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ
(، واقترح أن يكون هناك (مزاين للعقول المبدعة) يُكرم فيه الموهوبون والمتميزون في العلم والأدب والعلم
 والإنتاج والوظيفة وحسن الخُلُق، فتكريم الإنسان أعظم من تكريم الحيوان، وبعض الأمم سافر أبناؤها في المركبات الفضائية
 يكتشفون الفضاء إلى عطارد والمريخ 
وما زال بعض شعرائنا يمدح قبيلته بأنها كسرت خشوماً، ولطمت وجوهاً، وأذلّت قوماً، وهزمت آخرين، وفرضت احترامها 
على القبائل، وكل الناس يهابونها،
هنا منطقه محظوره بالدم الأحمر ليس باالخط الأحمر هنا قحطان ضد الجان والإنس ملجمه 
ياعايض القرني هنا ؟
وقع في شرأعماله د المتفلفس بخيله ورجله د عايض القرني 
وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيمَاهُمْ ۚ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْل ...
إقرأبتمعًن حيث قال 
؟؟؟؟؟؟
 بينما ثلاثة أرباع القبيلة في الضمان الاجتماعي
، ؟؟؟
؟؟؟؟؟

هنا مصدرالمقال ومربط الفرس والأدهى والأمر يتبعه من ضلل بهم وهويعنيهم  مع الخيل ياشقراء وهي على رؤوسهم 
إرعص الرابط
http://qahtan99.blogspot.com/2014_06_01_archive.html

والعقل نعمة لكنه لا يرتقي إلا بعلم، وأعوذ بالله من هذه النعرات كيف حقّرت ما عظّم الله، وعظّمت ما حقّر الله، 
فالله حقّر العصبية الجاهلية والفخر بالأنساب والطعن في الأحساب، 
وعظمّ سبحانه دينه وكتابه وسنة رسوله ? وأخوة الإيمان وجمع الكلمة، فعكس هؤلاء أمر الله بجهلهم واتباعهم أهواءهم 
(أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى 
بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ) 
======================
يدس  السم في العسل عبر الاحاديث والسنه والعلم والادب 
يتوارى من القوم من سوء ما بشر به أيمسكه على هون أم يدسه في التراب ألا ساء ما يحكمون ( 59 )
 للذين لا يؤمنون بالآخرة مثل السوء ولله المثل الأعلى وهو العزيز الحكيم ( 60 )
هاؤلاء الذي تستهزئ وتستحقرهم احفاد من ناصرالدعوه مع الشيخ محمد بن عبدالوهاب بقيادة الإمام الفيصلي 
منذوالدوله الأولى والثانيه والى وقتنا الحاضروالى أن يرث الله الارض ومن عليها إذاغابت الغيوره والعنصريه الوطنيه 
وهل يساوينا باالمشركين اهل الجهل والضلال لولا الغيوره وحب الدين والملك والوطن 
طمع الأعداء اهل الأفكارالمضلله مثل د العوده والفقيهي ومنهم على شاكلتهم بالعقل الظاهري والعقل الباطني 
وغيرهم ممن يحاول تصغيرهم بكلامه مستغلا منبرابا دلامه وهومرثوم جده وحده

 واصله بعدما أثخنوالسيف في سلالته وجزالسيف قرنه
بعدما راغ ذات اليمين وذات الشمال لينجومن ضربة السيف فجز جديله وعند الصباح قال شيخ القوم من ذي جدايله فقال كبيرهم 
الذي علمهم مالم يكونويعلمون هوقرني هل انت ذوالقرنين الذي جعلت بيننا وبينهم سدا أم انت ذالنون الذي ذهب مغاضبا ام انت 
الذي سطره التاريخ بين صفحاته فقيد الأمه العربيه والأسلاميه 
الذي قيل فيه لاهنت ياراس الرياجيل لاهنت**لاهان راس في ذرى العود مدفون 
اوأنت الذي  خرقت الارض وبلغت الجبال طولا
صيًرنا الله جنود مجنده لهاذا الوطن مترامي الأطراف تحت راية التوحيد(أشهدأن لاإله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله
للوطن والدين وكتاب الأمجادي 
ناصرنا نبي ونورالهدى صلى الله عليه وسلم منذوبزوغ فجرالإسلام إلى يومنا هاذا وغدنا وإلى أن يرث الله الأرض ومن عليها
إن الذي لايعرف تاريخه فلايفاخرويجاهردون أسس ولايفتخربين الرياجيل مرًه لأنه سيفحم ويقحم رغما كما أقحم 
عجلان مع فرخة المصمك لينجوبنفسه ولاكن هيهات هيهات رحم الله الملك عبدالعزيز صقرالجزيره العربيه موحد 
المملكه العربيه السعوديه طيب الله ثراه بعدما كنا أعداء متناحرين متقاتلين صرنا إخوانا آمنين على الأرائك متكئين 
في ظل الله ثم ظل سيوف الله في ارضه القائد الأعلى للقوات المسلحه خادم الحرمين الشريفين وولي عهده الأمين
وإخوانه الكرام البرره رفرف ياعلم وصرخ ياقلم براية التوحيد التي لاتنكس على وجه الكرة الأرضيه 0
مانخلع الطاعه ولانخون في الدين=في وقتنا الحاضروماضي زمن
كيف تقلل من شأن من دانت لهم رقاب الجبابره ونصرالله بهم الإسلام والمسلمين عبرالتاريخ الملجم لمن كان في 
قلبه مرض أو القى السمع وهوشهيد كيف تقلل وتستهزئ وتنفث غيظك المسموم في اسود نجد الأشاوس تعيرهم 
باالضمان الإجتماعي تتباهى غرورا باموقعك الوظيفي فضيلة طل  وداعيه ضياع  يقولون بألسنتهم ماليس في قلوبهم ولن يضيرهم ذالك 
هنا طريقه غيرمباشره دعما للنازح الفقيهي وأزلامه أن المواطن وخاصة ابناء القبائل عاطلين غيرموظفين ليزرع الحقد والكره 
بينهم وبين دولتهم وولاة الأمر آل سعود 0
كيف تستهزئ بأحفاد من ناصروا الإمام الفيصلي  الدوله السعوديه الأولى والثانيه والثالثه 
والتاريخ يشهد والوثائق والكتب جميعها تؤيد هذا الكلام 

هل انت ورهطك الذي عندما 
شغل ابن سعود طيلة عامي 1915ـ 1916، بقمع ثورة اشعلتها قبيلة العجمان التي 
تتخذ من بادية الاحساء مقرا لها،قدم ابن سعود من الرياض في يونيو 1915/ شعبان 1333هـ، إلى منطقة الاحساء،
 وجند بعض قبائلها خاصة بني هاجر، وحشد اربعة الآف رجل، بينهم ( 500) جاؤوا معه من نجد، ثم طارد
 القبيلة الثائرة حتى موقع يقال له "كنزان " الذي يقع على بعد 20ميلا غرب الهفوف.
 قال ديكسون المؤرخ المستشرق الأنجليزي فى كتابه "الحكومة الانجليزية الهندية " قحطان هم ألمان العرب 
وكان ذلك أثناء معركة كنزان عام (1333هج - 1915 م)
بسبب ما رآه من شجاعة قحطان وشراستهم فى القتال 00
قحطان هم من صدعوا بالحق وحملوا هم الدعوه 
السلفيه على عواتقهم ابتداء من 1202 هـ 
عندما انضم هادي بن قرمله حامل لواء الدعوه السلفيه في 
الجزيره ومعه قبائل الجحادروقحطان كافه الذين اصبحوا المكون الاساسي 
للجيش السعودي الذي يقوده هادي بن قرمله 
حتى اتسعت رقعة الدوله السعوديه وانبسط 
نفوذها الى عمان والعراق والخليج
وتوالت مناصرة قبائل قحطان للدوله السعوديه الثانيه والثالثه 
والتاريخ يشهد والوثائق والكتب جميعها تؤيد هذا الكلام 
فغض الطرف إنك لن تكابر
وسأذكر بعض من الوقائع بين عرب قحطان وعدنان والمفاخرع بينهما في موضوع أخر بإذن الله 
ومازلت مستغرب من التهجم للتاريخ اليعربي من المدعو بدون مجاملات فمن إعتباره قحطان وعدنان خرافه إلى تشكيكه 
في عروبة حمير القحطانيه وهي أول من كست الكعبه وملوكها هم من بنو سد مأرب كانت تسميها العرب الاقيال العباهله
 لشدة بأسهم وبطشهم وهي أول قبيله يمانيه قحطانيه تقف مع أبي بكر في حربه ضد المرتدين وأول قبيله يمانيه قحطانيه 
تساند أبي بكر في فتح الشام 
فيوم أن أقبلت حمير بالدروع الداودية والبيض العادية والسيوف الهندية وأمامهم ذو الكلاع الحميري رضي الله عنه‏ 
إستجابه لخليفة رسول الله وإنضمام لجيشه لفتح الشام أشار ذو الكلاع رضي الله عنه لقومه وجعل ينشد ويقول‏:‏ 
أتتك حمير بالأهلين والولد أهل السوابق والعالون بالرتب أسد غطارفة شوس عمالقة يردوا الكماة غدًا في الحرب 
بالقضب الحرب عادتنا والضرب همتنا وذو الكلاع دعا في الأهل والنسب دمشق لي دون كل الناس أجمعهم وساكنيها 
سأهويهم إلى العطب قال‏:‏ فتبسم أبو بكر الصديق رضي الله عنه من قوله ثم قال لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه‏:
‏ يا أبا الحسن أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏(‏إذا أقبلت حمير ومعها نساؤها تحمل أولادها 
فأبشر بنصر الله على أهل الشرك أجمعين‏)‏‏.‏ 
وهذه القصيده إحدى روائع الفخر الحميريه القحطانيه 
ومن سبأ أصلي وفرعي وحتدي=تنازعني منها الجدود الأكارم
لنا من بني قحطان سبعون تبعاً=أطاعت لها بالخرج منها الأعاجم
وأُنمى إذا انميت للفرع والعلى=فغلصمة تنحاز عنها الغلاصم
خبوط لهامات الرجال مفيدة=رزاح إذا ما دامغتها الجماجم
إذا انبعثت منا الحروب تأججت=بسمر القنا وانهل فيها التناشم
فمنا سراة الناس هود وصالح=وذو الكفل منا والملوك الأعاظم
ومنا ملوك الناس فهد وتبع=وعبد كلال والقروم القماقم
وحسان ذو الشعبين منا ويرعش=وذو يزن تلك البحور الخضارم
ومنا أناس ثم أسعد بعده=وعمرو وحسان النجيد الضبارم
وذو الشوذب السمح الذي كان قد علا=تصان له حور النساء النواعم
فمن ذا يعاددنا من الناس معشر=كرام فذو القرنين منا وحاتم
ونحن بنينا سد يأجوج فاستوى=بأيماننا هل يهدم السد هادم
ونحن كسونا البيت أول من كسى=وسيقت إلينا في ظفار النعائم
نصرنا رسول الله إذ حل بيننا=بأسيافنا من كل من هو ظالم
ونحن ضربنا الناس في كل موطن=كما ضربت دون الحياض الحوائم 
فعدوا ونعدد يعلم الناس أينا=أقل نفيراً يوم تفشو الملاحم؟
من الضاربون الهام ما حمي الوغى=إذا الخيل تدمى والوجوه سواهم؟
وهضناكم حتى تخاذل جمعكم=وذلت لنا منكم هناك المخاطم
كيف تستهزئ بأحفاد الذين استشهدومع موحد المملكه العربيه السعوديه الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه 
النمله إذا اراد الله نفاد ريًشت ونطقت رويبضة هاذا الزمن ويش تاريخك هل انت الذي استشهد جدك ضد جيش الاتراك 
والباشاعلي من مصرفي نصرت الدين ومجدد الدعوه الشيخ محمد بن عبدالوهاب 
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «اللهم بارك لنا في شامنا، 
اللهم بارك لنا في يمننا، قالوا: ونجدنا، قال: اللهم بارك لنا في شامنا، اللهم بارك لنا في يمننا، قالوا: يا رسول الله!
 وفي نجدنا، فأظنه قال في الثالثة: هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان» (10). 
 الأحاديث وصحة المصدر من الكتاب والسنه
مناصرة قبائل قحطان للدوله السعوديه الثانيه والثالثه 
والتاريخ يشهد والوثائق والكتب جميعها تؤيد هذا الكلام 
شغل ابن سعود طيلة عامي 1915ـ 1916، بقمع ثورة اشعلتها قبيلة العجمان التي تتخذ من بادية الاحساء 
مقرا لها،قدم ابن سعود من الرياض في يونيو 1915/ شعبان 1333هـ، إلى منطقة الاحساء، وجند بعض قبائلها خاصة بني 
هاجر، وحشد اربعة الآف رجل، بينهم ( 500) جاؤوا معه من نجد، ثم طارد القبيلة الثائرة حتى موقع يقال له "كنزان " 
الذي يقع على بعد 20ميلا غرب الهفوف. قال ديكسون المؤرخ المستشرق الأنجليزي فى كتابه "الحكومة الانجليزية الهندية " 
قحطان هم ألمان العرب وكان ذلك أثناء معركة كنزان عام (1333هج - 1915 م)
بسبب ما رآه من شجاعة قحطان وشراستهم فى القتال 00
قحطان هم من صدعوا بالحق وحملوا هم الدعوه 
السلفيه على عواتقهم ابتداء من 1202 هـ 
عندما انضم هادي بن قرمله حامل لواء الدعوه السلفيه في 
الجزيره ومعه قبائل الجحادروقحطان كافه الذين اصبحوا المكون الاساسي 
للجيش السعودي الذي يقوده هادي بن قرمله 
حتى اتسعت رقعة الدوله السعوديه وانبسط 
نفوذها الى عمان والعراق والخليج
وتوالت مناصرة قبائل قحطان للدوله السعوديه الثانيه والثالثه 
والتاريخ يشهد والوثائق والكتب جميعها تؤيد هذا الكلام 
كان د عايض القرني نطلق عليه إسم رئيس لجنة التنقيب عن الذهب
وبعد ما أظهرالله مافي قلبه للفقراء يزدريبهم ويستهزئ بهم ويتفاخرعليهم ويصعرخده عليهم وهم أولوعصبة أشداء
على الكفار رحماء بينهم 00ربما لوأقسم أحدهما على الله لأبرًه 0
فكان سبب  تسميته لنفسه وبلسانه وله حق الشرف أن يكون كما كان 
(رئيس ومديروالمدبرالأول للجنة (التنقيب عن الفحم)
سبحان الله ربما كلمة قالت لصاحبها دعني ليس له عذرولايفرويكر(إنتهى)
عدة اسباب حدته لذالك وحاول إفراغ السم في العسل نرجع للتاريخ منذوالدوله السعوديه الأولى
بختصارعندما علم راكان بن حثلين شيخ العجمان بان قبيلة قحطان قد رحلت من نجد قاصده الشرقيه بنية حرب العجمان 
ويام جنبآ الى جنب مع بني هاجر، ابلغ العجمان أن يستعدوا للحرب ، ولكن الحرب مع قحطان شيء عسير المنال .
 وأرسل بن حثلين بعض الهدايا إلى محمد بن هادي أمير قحطان يطلب منه العودة وعدم الاشتراك في الحرب ، 
ولكن ابن هادي رفض هدايا راكان بن حثلين وقال : ( شورك مردود في زورك وهداياك معادة إليك ) . 
وذهب الشيخ راكان نفسه إلى الأمام فيصل بن تركي وطلب منه أن يعيد قبائل قحطان بقوله : ( يا طويل العمر إن بني هاجر وقحطان 
لو اجتمعوا معاً فسوف يشعلون النار فينا وفيكم معاً . فقال له الأمام فيصل بن تركي : ( اصلح مع بني هاجر أولاً فأعيد قحطان، 
وبدون ذلك فلا أستطيع ردهم ) 
وأرسل الشيخ راكان من فوره إلى الأمير شافي بن شبعان أمير بني هاجر يطلب الصلح . وتمت المصالحة فعلاً بعد 
ذلك طلب الأمام من قحطان العودة إلى أرضهم في نجد : 
وقام الأمام فيصل بن تركي بجمع الفارسين المتنازعين جمل بن لبده القحطاني والشيخ راكان بن حثلين 
وذلك بعد أن استتب السلام بينهما ، والعودة إلى نجد وطلب منهما أن يقولا كل منهما بيتاً من الشعر . 
فقال الفارس جمل ابن لبدة : 
والله لولا فيصل وأمر الشيوخ امطاع *** أن قد انشد وننزل بين الحسا وانطاع
ويقصد جمل لولا أمر الامام فيصل لشيخ قحطان ابن هادي بعدم غزو يام والعجمان
 كان الان منازل قبيلة قحطان بين الحسا وانطاع
وأجابه الشيخ راكان قائلاً : 
تراه يكذب يا فيصل ما هوب لك مطواع @@ نتافة لحية مرشد والشيخ الآخر ضاع 
السؤال مرشد القرني الذي نتفت لحيته وشاربه فأوغرفي قلب د عايض القرني الغل والحقد مما أجبره 
بنفث سموم الحقد الدفين 
وماهي منه  اليوم ببعيد أن تنتف لحيته وشاربه ترب  شاربه
وش تاريخك وماذا قدمت للإسلام والمسلمين أيها الفويسق 
قدمت خدمات لمرسي الإخونجيه وبنيت آمال وبائت باالفشل 
مدحت العدواللدود الذي غزالكويت وارسل الصواريخ الى عاصمتك ووطنك
وكدت تعبده بل كدت أن تقول كما قالوقوم فرعون لفرعون اللعين 
خطتك فاشله بينات الرسوم واضحه مثل شمس في نهارها

 (حنا بني قحطان وحنا المخابيط)
حنا بني قحطان وحنا المخابيط= نزل الصواعق في الشوامخ إتوطِّي 
مولود نا مفطوم سعط الصعاعيط=صعط الجنون المستجنه سعطِِّي
الله وكبر لانوانا زعاطيط=يشعق بهم خطف النظر ما تفطِِّي 
من فوق نجم إنجومهم بالنواويط=محدن ايجارينا علا غير شطِِّي 
لو يمتثل عزران قدم الشواويط=ياتي وهط ذيدانّا ولشوطي
لاولذي رتب احروف التناقيط =قوس القزح لا ما لمح رمز خطي
فضل الولي جزل العطا يل حلا حيط=مانحسب حساب الجحلّط جحطي
حنا لهم ظنك الحياه الشطاحيط=نشطح بهم رغم الشطح مستشطي 
درب الهدى ياتي قدا بالتعابيط =شرشورنا بيماننا ل لعبطّي
مندون حد اسلومنا بالقراريط =نذرن ولا قيراط يمكن إيقطي 
الطير فيه البوم و فيه الشبابيط= وفيه الهداهد والقطامى يعطِِّي 
ياما حلا كاس المنايا قراعيط =لو بلمثل بالضيط يوم استظطي 
ماهوب كلام اوهام وشلّة زلاليط=زط البزانس للعوانس تزطِِّي 
البادي بحتفه عاري بالشناقيط=فبراير وتموز وبشباط نطِِّي
العاديات الغايرات المرابيط =نرخي مصاريع السبق ما نبطِِّي 
من الشيخ الذي ضاع واين عثرعليه وماذا قال في كلمته عندما دعا في قومه واقوماه واقرناه ماذاكان الجواب
ومن هوالرجل الذي خان العهد والميثاق فغزاعلى من عاهدوه ليلا فقتل من قتل واسرمن أسروفي الصباح 
شوهد إحدى الظفيرتين مجدوعه على الأرض فقال اميرهم من هاذه ظفيرته فقال أحدهما وهوفي الأسرهاذا (قرني)
والشواهد والموانع كثيره مراجعة كتاب اسرارالأعراب ص 196و97و98انتهى

_________________ تــوقــيـع






أنت الزائر رقم
 تاريخ قحطان يتجدد عبر الأجيال بمن سطرالأمجاد بأفعالهم Counter
ماننحني إلاً الإله الواحـــــــــد=نركع وخرينا على الأذقـــاني
وجًهة وجهي للًذي خالقني   =  سبحانك اللهم لك  سبحاني

 تاريخ قحطان يتجدد عبر الأجيال بمن سطرالأمجاد بأفعالهم FZI3mQyXkAApkr9?format=jpg&name=small
إفروض ربك بالبدايـة عناويـك = الواحد المعبود إركع لـه إسجـد
الواحد المعبود ساتـر مساويـك = من يرجي المخلوق ستره تبـدد
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://al3leian.ahlamontada.com
عاصي الشعراء العلياني
مدير العام
مدير العام
عاصي الشعراء العلياني


الدولة : السعودية
تاريخ التسجيل : 23/07/2010
عدد المساهمات : 3457

 تاريخ قحطان يتجدد عبر الأجيال بمن سطرالأمجاد بأفعالهم Empty
مُساهمةموضوع: رد: تاريخ قحطان يتجدد عبر الأجيال بمن سطرالأمجاد بأفعالهم    تاريخ قحطان يتجدد عبر الأجيال بمن سطرالأمجاد بأفعالهم Emptyالسبت أغسطس 15, 2020 7:59 am

@ @ @
ماذا تعرف عن صنم بني قرن وماذا علمهم صنمهم 
 تاريخ قحطان يتجدد عبر الأجيال بمن سطرالأمجاد بأفعالهم Images?q=tbn:ANd9GcRdZbQHCGSN57eHUOj1L-09xz5skxOJnvKhcyCrEHbfMD50eZqC
علم كبيرهم الذي علمهم صناعة الخناجروستبدل الزراف بالقرن
أول من قال صنعة في اليد أمان من الفقر
كتاب اسرارالأعراب ص 567فصل رعيل حمرالوحش 
وباب صناعة القرومن الصفى الصفاة وزراعة القيروافي بلاد الدراويش
قَرْنِيّ : من ( ق ر ن ) وزن فَعْلي : نسبة إلى "قَرْن" وهي مادة صلبة بارزة بجوار الأذن في رأس البقر والغنم ونحوها. والذؤابة من الشعر ، والقَرْن من القوم : سيدهم ، والقَرْن من النصل والسيف : حدهما ، وقَرْن الشمس : أول أشعتها عند طلوعها ، والقَرْن من الزمان : مائة سنة ، والقَرْن : الأمة التي لم يبق منها أحد ، وفي القرآن الكريم ( الم يروا كم أهلكنا من قبلهم من قرن ) سورة الأنعام : الأية 6 ، والقَرْن : الجبل الصغير ، والحجر الأملس النقي الذي لا أثر فيه ، واسم لأكثر من موضع باليمن . وقَرْن بن مالك : بطن من مذحج ، من بني زيد بن كهلان ، من القحطانية ، وقَرْن : قرية قرب بغداد ، والقَرْن : اسم لأكثر من موضع بمصر.
قَرَنِيّ : من ( ق ر ن ) وزن فَعَلِي : نسبة إلى "قَرَن" وهو الحبل الذي يقرن به البعيران ، والقَرَن : البعير المقرون بآخر ، والقَرَن : الجعبة من جلود ، والسيف والنبل. وبنو قَرَن بن ردمان : بطن من مراد من اليمن وهم بنو قرن بن ردمان بن ناجية بن مراد ، وبنو قَرَن بن عبدالله: قبيلة من الأزد ، كان لهم مسجد بالكوفة.
قُرَنِيّ : من ( ق ر ن ) وزن فُعَلِيّ : نسبة إلى "قُرَن" جمع "القُرْنَة" وهي الطرف الشاخص من كل شيء.
قِرْنِيّ : من ( ق ر ن ) وزن فِعْلِيّ : نسبة إلى "القِرْن" : وهو كفء الرجل ونظيره في الشجاعة والشدة والعلم والقتال وغير ذلك.
بطون قبيلة بلقرن
تنقسم قبيلة بلقرن إلى سبع قبائل رئيسية وهي: والثامن يقال له الطالع

ابعات - الأحساء نيوز 

بعد أن غرّد الشيخ عائض القرني صباح الخميس أثناء توجهه إلى الدمام بتغريدة قال فيها “وأنا أصعد سلم الطائرة تذكرت 
قول بعض السلف -رضي الله عنهم- (في سلم الطائرة بكيت غصبًا بكيت)” تراجع وحذفها بعد فترة.
 تاريخ قحطان يتجدد عبر الأجيال بمن سطرالأمجاد بأفعالهم 1320








يتبع

_________________ تــوقــيـع






أنت الزائر رقم
 تاريخ قحطان يتجدد عبر الأجيال بمن سطرالأمجاد بأفعالهم Counter
ماننحني إلاً الإله الواحـــــــــد=نركع وخرينا على الأذقـــاني
وجًهة وجهي للًذي خالقني   =  سبحانك اللهم لك  سبحاني

 تاريخ قحطان يتجدد عبر الأجيال بمن سطرالأمجاد بأفعالهم FZI3mQyXkAApkr9?format=jpg&name=small
إفروض ربك بالبدايـة عناويـك = الواحد المعبود إركع لـه إسجـد
الواحد المعبود ساتـر مساويـك = من يرجي المخلوق ستره تبـدد
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://al3leian.ahlamontada.com
عاصي الشعراء العلياني
مدير العام
مدير العام
عاصي الشعراء العلياني


الدولة : السعودية
تاريخ التسجيل : 23/07/2010
عدد المساهمات : 3457

 تاريخ قحطان يتجدد عبر الأجيال بمن سطرالأمجاد بأفعالهم Empty
مُساهمةموضوع: رد: تاريخ قحطان يتجدد عبر الأجيال بمن سطرالأمجاد بأفعالهم    تاريخ قحطان يتجدد عبر الأجيال بمن سطرالأمجاد بأفعالهم Emptyالسبت أغسطس 15, 2020 8:02 am



كيف توادون من حارب الله وعباد الله الآمنين وستحل دمائهم وأموالهم بغير حق 
وارسل الصواريخ لبلاد الحرمين الشريفين لعاصمتنا الرياض 
أين الغيوره الوطنيه يا عايض القرني 
أين الحميه الوطنيه 
أين حمية الجاهليه الأولى 
أوهاذه الديمقراطيه من رضي في وطنه وقادته 
فلايستبعد من أهل القردة والخنازيز خاب مسعاكم لابارك الله نماكم
لمـــــــــــــــــــن
ومن جاء بالخبر اليقين 
هــــــــــــــــــــــــــــــــدهـــــــــــــــــــــــد
مرســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي
مكارمتقلب  اللي يحب الله مايحبه
تارة  يحدًث وتارة يغضب  وتارة يضحك وتارة ينكت وتارة يغني أبكي على ماجرالي ياهلي في سلم الطائره
وضع نفسه  (بند) من بنود الضمان الإجتماعي يتلذذ بعوزالفقراء من ابناء قبائال لباديه في نجد العذيه والجزيره العربيه 
وهولايعرف بأنهم لومسهم طائف من العوزلكان عيدا لأولهم وآخرهم الكبش الأقرن عند ابا القرين 
لابارك الله في علمهم وأصمهم وأعمى ابصارهم  زمرة عبدالله بن أبي رأس  المنافقين
يقول احد الإخوان الثقات عندما دخل مرسي مكة معتمرا لأول مرًه بعد توليه رئاسه مصر
إالتصل د عايض القرني على بروفيسورمصري إخونجي في دولة قطر وقال له القرني 
باالخط العريض إنني على متن طائرة الى جده وستعدت للهبوط 
(إني لأجد ريح يوسف لولا أن تفندون)
فضحك البروفيسورحتا استلقى على ظهره هاكذا قالو وأنه قال ماللأعراب كود الدكتورالسنجاب
كيف يقارن مرسي الإخونجي بنبي الله يعقوب عليه السلام عندما جاءه البشير0
لأنه يلعب ويرتع في الملتقيات وخاصة القنوات الفضائيه دون متابع اورادع لينشردعايات لها فقط 
قال تعالى ومن الناس من يعبد الله على حرف فإن أصابه خير اطمأن به وإن أصابته فتنة انقلب على وجهه 
خسر الدنيا والآخرة ذلك هو الخسران المبين0
وقال تعالى {فَإِذَا ذَهَبَ الْخَوْفُ سَلَقُوكُمْ بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ} 
أي: فإذا كان الأمن، تكلموا كلاماً بليغاً 0
وقال تعالى يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون في قلوبهم مرض
 فزادهم الله مرضا ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون 0
فلوأنه شكرلازاده الله ولاكن ليس من المغيره ببعيد 
قال تعالى *ثم نظر* ثم عبس وبسر*ثم أدبر واستكبر
أخرج الله مايخفيه ويرى الناس بعين طبعه حيث أنه فكًرأن الرجال يتفاخرون بقبائلهم وبدينهم وبوطنهم 
حسب مراكزهم وكثرة رصيدهم المادي إنظروالى مقالته
وما زال بعض شعرائنا يمدح قبيلته بأنها كسرت خشوماً، ولطمت وجوهاً، وأذلّت قوماً، وهزمت آخرين،
 وفرضت احترامها على القبائل، وكل الناس يهابونها،




 تاريخ قحطان يتجدد عبر الأجيال بمن سطرالأمجاد بأفعالهم 275065
بينما ثلاثة أرباع القبيلة في الضمان الاجتماعي،
يعيرهم ويستهزئ بأحفاد الأشاوس جحادر قحطان 
باالضمان الإجتماعي لا كيف لوعرف بأنهم 60في %عاطلين ماذا سوف يقول 
يعتبركلمته جس نبض وفعلا يريد أن ينزع فتيل الغيره والعنصريه الوطنيه والإخلاص للدوله السعوديه 
خبت وخسرت لم تنفع قارون امواله فخسف الله به وبداره الأرض قال تعالى إِنَّ اللّهَ اشْتَرَى
 مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْداً عَلَيْهِ 
حَقّاً فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللّهِ0
هاؤلاء احفاد من استشهدواوجاهدوابأموالهم وأنفسهم مع مؤسس الدوله السعوديه الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه
عقد اللواء ورفرفت راية التوحيد خفاقه حتا يومنا هاذا وإلى أن يرث الأرض ومن عليها أيها الزئبق المراوغ 
مذبذب لاإلى هاؤلاء ولاإلى هاؤلاء أنت أمام القوه القاهره للأفكارالمضلله والإرهاب بشتى انواعه سواء عبر
الأثيروالملتقيات والحلقات في قنوات الفضاء التجاريه بشتى انواعها ولاكن ثق بأننا وأبنائنا في أيدي أمينه 
بقيادة خادم الحرمين الشريفين وولي عهده الأمين وإخوانه البرره الميامين 
فلتصرخ الأقلام ولترفرف الأعلام براية التوحيد الخفاقه 
ستفشل ريحكم ويذهب سيلكم جفاء أصحاب الأفكار المضلله مذمومين مدحورين بإذن الله
 واصل من دون فواصل يتبع عندما كان فضيلته مطلوبا في قضية ما ولمن جاء به

حمل بعير من أحد المنسوبين للضمان الإجتماعي ليكون عضوا في موسوعة قحطان بني مضيم

_________________ تــوقــيـع






أنت الزائر رقم
 تاريخ قحطان يتجدد عبر الأجيال بمن سطرالأمجاد بأفعالهم Counter
ماننحني إلاً الإله الواحـــــــــد=نركع وخرينا على الأذقـــاني
وجًهة وجهي للًذي خالقني   =  سبحانك اللهم لك  سبحاني

 تاريخ قحطان يتجدد عبر الأجيال بمن سطرالأمجاد بأفعالهم FZI3mQyXkAApkr9?format=jpg&name=small
إفروض ربك بالبدايـة عناويـك = الواحد المعبود إركع لـه إسجـد
الواحد المعبود ساتـر مساويـك = من يرجي المخلوق ستره تبـدد
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://al3leian.ahlamontada.com
عاصي الشعراء العلياني
مدير العام
مدير العام
عاصي الشعراء العلياني


الدولة : السعودية
تاريخ التسجيل : 23/07/2010
عدد المساهمات : 3457

 تاريخ قحطان يتجدد عبر الأجيال بمن سطرالأمجاد بأفعالهم Empty
مُساهمةموضوع: رد: تاريخ قحطان يتجدد عبر الأجيال بمن سطرالأمجاد بأفعالهم    تاريخ قحطان يتجدد عبر الأجيال بمن سطرالأمجاد بأفعالهم Emptyالخميس مارس 25, 2021 9:00 am

ماني ونالعاصي ضعيفن بلاعوان=جدي قد اخلق شرطهم وعتزيبه
يوم اجتماع اكبارهم دون نقصان=مع شيخنا عظيمانصلح ورضيبه
خيالة الشرفا صواريم عزران=عـــــــزوة بني مسعود عمله صعيبه
كل القبيله وافقوهم على شان=فـــــــــك النشب بين القرايب مصيبه
زعزع الجدعا ماتسموى تسموان=فراج بـــــن شويمي وربي يثيبه
دارت بنا ادوار الفلك كون لكوان=يمنا رمـــــــت ببجاد يوم انعديبه
ولي كسر صلال والطرق لي زان=يارايــــــــح صلال وياجاي جيبه
من لامني يبلابنا ساق ساقان=وبـــــــــــــــوخياله في خياله خليبه
اسلم ويمم صوب مجول وشلعان=يكفي حــــداهم والنشب منتشيبه
حنا حماة الحد لفصى القحطان=عـــــــز الجحادر وقحطان العريبه
عاصي الشعراء
عبدالله بن فراج بن ضويمي العلياني

_________________ تــوقــيـع






أنت الزائر رقم
 تاريخ قحطان يتجدد عبر الأجيال بمن سطرالأمجاد بأفعالهم Counter
ماننحني إلاً الإله الواحـــــــــد=نركع وخرينا على الأذقـــاني
وجًهة وجهي للًذي خالقني   =  سبحانك اللهم لك  سبحاني

 تاريخ قحطان يتجدد عبر الأجيال بمن سطرالأمجاد بأفعالهم FZI3mQyXkAApkr9?format=jpg&name=small
إفروض ربك بالبدايـة عناويـك = الواحد المعبود إركع لـه إسجـد
الواحد المعبود ساتـر مساويـك = من يرجي المخلوق ستره تبـدد
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://al3leian.ahlamontada.com
 
تاريخ قحطان يتجدد عبر الأجيال بمن سطرالأمجاد بأفعالهم
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» تاريخ قحطان وعتيبه غني عنك وعن جميع منهم على شاكلتك؟
» تاريخ قحطان وعتيبه غني عنك وعن جميع منهم على شاكلتك؟
» تاريخ قحطان وعتيبه غني عنك وعن جميع منهم على شاكلتك؟
» تاريخ نجد بين الحقيقة والخيال !!! عتيبة - مطير - قحطان !!!
» إشيوخ الخنافر وأسود نجد الأشاوس؟من جحادر قحطان

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
شبكة حصاة قحطان :: المـجـــالــس التـاريخـيـه :: مجلس تاريخ وأنساب وقصص وفرسان آل لجمل والجحادر وقحطان-
انتقل الى: