إفــروض ربــك بالـبـدايـة عـنـاويـك=الـواحـد المعـبـود إركــع لــه إسـجــد
الـواحـد المعـبـود سـاتــر مـسـاويـك-مـن يرجـي المخـلـوق سـتـره تـبـدد
عندما تغضب قحطان يصفد الشيطان بقدرة قادر
فمن ذا يكابرالقوه القاهره بقدرة قادرقاهرين الجبابره خلقنا الله رواسي
على البيداء وأسمانا بني مضيم بقدرة قادرعنما تغضب قحطان
جن الجنون العاصيه تستجنا
بقدرة قادر خلقنا الله جنود مجنده لنصرة
كتاب الله وسنة رسوله قحطان طوفان الخلايق ساعه خيرامة اخرجت للناس
ونحن من امة محمد صلى الله عليه وسلم 0
نغضب غضبا لم يغضبه أحدا قبلنا ولابعدنا
خاصة عندما تنتهك حدود الله شرع الله وسنة رسوله
لانقول إننا فوق القبائل والشعوب وجميع البرايا
أرسلنا الله شهب رواصد لكل شيطانن مارد من شياطين الجن والإنس
نجوم حارقه وشهب راصده بمشيئة الله وقدرته جل وعلا
بالآيات القرآنيه تستجن الجنون فينطقون ويعاهدون
رغما وربما يسلمون بعد كفرهم
ويصفدون بالسلاسل والأغلال بالقرآن المحفوظ بالكتاب الذي
لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ
بفضل الذي نصر عبده وهزم الأحزاب وحده
هاماتنا فوق النجوم إلى حد السماء لاتنحني جباهنا
إلا لله وحده في الركوع والسجود
للواحد الأحد الفرد الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤا أحد
(حنا اقحطان الـجـن ولانس داريـن)
حناإقحطان العز وحنا العصييـــن= جن الجنـون الـعـاصـيـه تـسـتـجـنـا
ينزل خبرمن فوق سبع السماوين= نزل الصـواعـق مـن سـمـانـا تـدنـا
حنارساله والقـبـايـل عــنــاويــن= فـي مـحـكـم الـتـنـزيـل لابـسـمـلنا
حنا اقحطان الـجـن ولانس داريـن= شـاعـررسـول الله ابـشعـره تـبـنا
حنا بني مضيم الرواسي ولانهين= حـنـارواصـد فـي شـهـابـه وحـنـا
حنااقحطان الحق حنا الموازيـن= يـرجـح بـنـا مـيـزان عـدلـه وزنـا
الله وكـبـرلاشـهـر بـالـمـواذيـن= المهـدي الـمـنـظـورمـنـا وحــنــا
لادارت ادوار الفلك يالميـامـيـن =والله فلاهي بكبر الي شــحــنــا
حنا هل الطنخات وحنا الصـلاطـيـن= دون الخوي والجار وحاكم وطنا
مانخلع الطاعه ولانخون في الدين= في وقتنا الحاظر وماضي زمـنا
ون حلت الساعه على الحين في حين= يسجد لنا طاغوت شام ويمــنــا
عقالنا لو طاعو جــهــالــنــا ويــــن =الجبت والطاغوت وجنده تـهـنـا
والله ولافــرعــون وجــنــده اورابين= نذرن فلايذرون بذاري ضـعـنـا
يلعن كذا صخر القـوافي على الدين =لبا شياطين الصطر لـصــطـرنـا
ماهوب كلام اوهام وصـفوف تموين =لو يمتثل عزران مايـحـتـمـلـنـا
من لامني يــالابـتـي يـامـضـيـمـيـن= يبلابنا في حين وقتـه تـمـنـا
الـعـاديـات الـغـايـرات الـمياديـيــن= نرخي مصاريع السبق منتونا
أما إذا غضبت اليهود وقوم جوج واجوج فسوف يحملون وزرا على أوزارهم
ويحملون الأثقال كمثل الحمار يحمل أسفارا
مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا
وكذالك تشبيه بليغ قال تعالى
«فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث
إنه تشبيهٌ دقيقٌ مبينٌ، وصورةٌ صارخةٌ لهذا الكائن المهين
فهو رجلٌ حذرٌ قلقٌ، بطرٌ نزقٌ، موزع القوى متمزقٌ، مضطرب العيون محدقٌ
تشبيه لمن يتبع هواه و يترك الحق
فهو باتباع هواه في قلقٍ وهيام، فكلما نال متاعاً زاد به جوعاً
وكلما ظفر بشهوةٍ زاد بها ولوعاً
وكلما وقع في خطيئةٍ زاد إلى مثلها اندفاعاً.
إنه مغلولٌ بهواه، مقيدٌ بطغواه، متمردٌ على هداه، نافرٌ من آيات الله.
إن دعاه صوتٌ إلى خيرٍ انزعج
وإن نهاه عن شرٍّ تشنج
وإن دله على الاستقامة اختار العوج
فهو مخلول المزاج، مخبول الأوداج، منطفئ السراج، مشتعل اللجاج.
إنه مضطربٌ لا يستقر على حالٍ
ولا يهدأ له بالٌ، ولا يصدق في مقالٍ، ولا يفي بما قال.
هكذا هو المتبع هواه في كل حالٍ
وهذه صفاته التي يصورها الله بأوضح مثالٍ
«فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث
إنه تشبيهٌ دقيقٌ مبينٌ، وصورةٌ صارخةٌ لهذا الكائن المهين
فهو رجلٌ حذرٌ قلقٌ، بطرٌ نزقٌ، موزع القوى متمزقٌ، مضطرب العيون محدقٌ
إن جئته بالسلام لهث وعوى
وإن لوحت له بالملام لهث وانزوى
وإن أظهرت له اللين نفرد واعتدى
وإن قطبت له الجبين كشر واشتكى.
فتبًّا له من حلافٍ مهينٍ، همازٍ مشاءٍ بنميمٍ، مناعٍ للخير معتدٍ أثيمٍ، عتلٍّ بعد ذلك زنيمٍ.
وهو مع كل هذه القسوة والجنون، سيء الظنون، ضعيفٌ مفتونٌ، يسقط عتوه للشهوة
ويذل خيلاءه للّذة، ويستعبده المال
ويقوده جب الأوحال.
فهو في سبيل ذلك يرتكب أسوأ الأفعال، ولا يرعوي عن أردأ الأعمال، وكاذب الأقوال
نعم هكذا هو حال كل كلبٍ عقورٍ
وهذا هو شأنه المشهور، فإن حملت عليه بعصى أو حجرٍ لهث وهر
وإن تركته زاد لهاثاً ونفر
فالحمد لله على نعمة الاسلام
حنا بني قحطان وحنـا المخابيـط = نزل الصواعق في الشوامخ إتوطِّي
مولود نا مفطوم سعط الصعاعيـط = صعط الجنون المستجنـه سعطِِّـي
الله وكبـر لانـوانـا زعاطـيـط = يشعق بهم خطف النظر ما تفطِِّـي
من فوق نجم إنجومهم بالنواويـط = محدن ايجارينا علا غيـر شطِِّـي
لو يمتثل عزران قـدم الشواويـط = ياتـي وهـط ذيدانّـا ولشوطـي
لاولذي رتـب احـروف التناقيـط = قوس القزح لا ما لمح رمز خطـي
فضل الولي جزل العطا يل حلا حيط = مانحسب حساب الجحلّط جحطـي
حنا لهم ظنك الحيـاه الشطاحيـط= نشطح بهم رغم الشطح مستشطي
درب الهدى ياتي قـدا بالتعابيـط = شرشورنـا بيماننـا ل لعبـطّـي
مندون حـد اسلومنـا بالقراريـط = نذرن ولا قيـراط يمكـن إيقطـي
الطير فيه البوم و فيـه الشبابيـط= وفيه الهداهـد والقطامـى يعطِِّـي
ياما حلا كـاس المنايـا قراعيـط = لو بلمثل بالضيط يـوم استظطـي
ماهوب كلام اوهام وشلّة زلاليـط = زط البزانـس للعوانـس تزطِِّـي
البادي بحتفه عـاري بالشناقيـط = فبرايـر وتمـوز وبشبـاط نطِِّـي
العاديـات الغايـرات المرابـيـط = نرخي مصاريع السبق مـا نبطِِّـي
من لاتاريخ له لاوجود له بسبب قلة عزائمهم وهممهم فلايأبه بهم لفقدهم هيبتهم
لماذا وماهو المانع :الجواب والمانع لذالك أولا إرادة الله في خلقه سبحانه
وتعالى لأنه المعز المذل المحيي المميت وهوعلى كل شئ قدير0
وكل شئ بسبب فالكسل يورث العجز بسبب نياتهم ودرجاتهم بين البرايا
والتاريخ لايعيد نفسه ولاكن يتجدد عبر الأجيال على أيدي
رجال صدقواماعاهدوالله عليه لالوطن والدين والمليك وتاريخ وترااث القبيله
نبراس يقتدى به في ظلمات الدجى 00
قبيلتك عاقلتك في الشرع لك مالهم وعليك ماعليهم عصبتك وورثتك
هم الركن الشديد بعد الله فالله سبحانه وتعالى لم يبعث رسولا إلا في عزة ومنعة من قومه
وقد يكون لك من صلب ابوك وجدك مايكون ذخروفخرلك بعد الله في الشدائد والمواقف الصعبه
فيصخره الله لك عونا وقوة ودرعا واقيا وسيفا قاطعا على أعدائك وكنزا رصيدا
في الملمات وتقلبات الأزمنه0
ومنهم مايكونون عمل غير صالح مثل قوم لوط وماقوم لوط وهود وقوم نوح عليهم الصلاة والسلاة
قال تعالى على لسانه قال ربي لاتذر على الأرض
من الكافرين ديارا ‘إنك إن تذرهم يضلواعبادك ولايلدوا إلا فاجرا كفارا0الآيه0
من لاتاريخ له لاوجود له بسبب قلة عزائمهم وهممهم فلايأبه بهم لفقدهم هيبتهم
لماذا وماهو المانع :الجواب والمانع لذالك أولا إرادة الله في خلقه سبحانه
وتعالى لأنه المعز المذل المحيي المميت وهوعلى كل شئ قدير0
وكل شئ بسبب فالكسل يورث العجز بسبب نياتهم ودرجاتهم بين البرايا
والتاريخ لايعيد نفسه ولاكن يتجدد عبر الأجيال على أيدي
رجال صدقواماعاهدوالله عليه لالوطن والدين والمليك وتاريخ وترااث القبيله
نبراس يقتدى به في ظلمات الدجى 00
قبيلتك عاقلتك في الشرع لك مالهم وعليك ماعليهم عصبتك وورثتك
هم الركن الشديد بعد الله فالله سبحانه وتعالى لم يبعث رسولا إلا في عزة ومنعة من قومه
وقد يكون لك من صلب ابوك وجدك مايكون ذخروفخرلك بعد الله في الشدائد والمواقف الصعبه
فيصخره الله لك عونا وقوة ودرعا واقيا وسيفا قاطعا على أعدائك وكنزا رصيدا
في الملمات وتقلبات الأزمنه0
ومنهم مايكونون عمل غير صالح مثل قوم لوط وماقوم لوط وهود وقوم نوح عليهم الصلاة والسلاة
قال تعالى على لسانه قال ربي لاتذر على الأرض
من الكافرين ديارا ‘إنك إن تذرهم يضلواعبادك ولايلدوا إلا فاجرا كفارا0الآيه0
(من قلّت إعزومه فلاهوب رجال)
الله وكبـر كـل ماهـل همّـال = وليا قبل إنحييـه سيلـه يجـره
أولا غيمت ثم أقبلت بالتمشكـال = ما قـدر الوالـي علينـا ممـره
نرسي لها رسي الشوامخ تزلزال = في يوم عاصف طلوحت بالغيـرّه
ماني براوي ولهقاوي علا الجال= طروقي إمخلات ماهـي مغـره
دارت بي الدنيا علا غير منـوال= في يوم عاصف وعتمدني إبشره
هليت ماوانيت مسرور في الحال = هو عزوتي في كربتي ولمضـره
رجواي فللي يعلم السر ولحـال = كلن لـه النيـه إتحـدد مسـره
من عـزه الله ماتعـزز بلـزوال = ومن ذلـه الله ياحيـاة الخسـره
يجزا الشدايد هيضتنـي بالمثـال = دوك القوافي من خوافـي تفـره
حل السطر بي يارياجيل لشكـال= المشكل الزيـزوم بفعلـه يـدره
محد ن عنالي ولبحر هوله أهوال = مع الأسـود إبقسـوره للمفـره
صير قوي الباس تقصر له حبال= ونااحمد الله صلب جـدي مقـره
نزل الصواعق ولرواسي لناجبال = لاهلت النجوم الشهب ماتضـره
والله لاماريبه علا طـول لجيـال = أولانـي بقـوال بكثـر الهـذرّه
قلته ونا العاصي علا كل محتـال= من عايش الحيلات إبفقره يصره
من قلت إعزومه فلا هوب رجال = لايفتخـر بيـن الرياجيـل مـره
من لايغامـر ماتجيلـه تسهـال = يصبر علا ماجاه إبغبن أوممـره
الرفقه اللـي بالدواكيـر تمثـال = مثل الجبان مهـان كلـن يـزرّه
والرفقه اللي مالها ساس تنهـال = مثل السراب اللي صعيبن مقـره
ماهي سوالف ليل دله أوفنجـال = ثم الحـلا بعـده فناجيـل مـرّه
أهل المصالح بالبزانـس تحفّـال = وليا عتذرتـه أبتدالـك إبشـره
أهل عشا عابر وضحك التعـلال = وليا أختلف وياك لجـل المبـره
الله ذرانا ولـذرا عـز وضـلال = والله لعبـر لـو حصلـي تشـره
يالله يامنـزل تبـارك ولنـفـال= أطلب بجاهك له حيـاة المسـرّه
مع تحيات (عاصي الشعراء)
ماذا قال العلماء والملوك والتاريخ في قحطان
اذا انت قحطاني
فاسمع ما يقال عنك
(
قال الحجاج بن يوسف هؤلاء بني قحطان قاتلة جبانها )
المعروف عن قحطان فى جزيرة العرب أنها القبيلة الوحيدة التى تقتل الرجل من أبنائها إذا كان جباناً .
قال عنهم الرئيس العراقي صدام حسين :
( في كل نقطة دَم قحطان يوٌلد مجاهد )
قال عنهم الملك فيصل رحمه الله:
( لن تستطيع أي قوة أن تضرب قبيلة قحطان لانهم من اعظم آلقبآئل على وجه الارض وكان ذلك في حرب بن فاضل )
قال عنهم الملك عبد العزيز آل سعود رحمه الله : ( مآيهزم بيرق حرب وفيه قحطاني)
قال عنهم الرئيس اليمني علي عبدالله صالح :
( قحطان قبيلة لا تحتاج إلى رجال فرجالها أهل ثبات )
قال عنهم الشيخ زايد رحمه الله رئيس دولة الإمارات :
( اذا إٍنْــت لم تعاشرقحطاني في حياتك
فانت في خطر لأنك لم تعاشر شجاعاً)
قال ديكسون المؤرخ المستشرق الأنجليزي فى كتابه "الحكومة الانجليزية الهندية " قحطان هم ألمان العرب وكان ذلك أثناء معركة كنزان عام (1333هج - 1915 م)
بسبب ما رآه من شجاعة قحطان وشراستهم فى القتال ...
الله يكفيكم شر عيون الحساد قحطان ضد الجان والإنس ملجمه
وهذا من فضل الله ومنًه وكرمه له الحمد والشكر والثناء هاكذا قحطان دون تطاول أوتكبر 000
دون الخوي والجار وحامي وطنًا....
قحطان هم من صدعوا بالحق وحملوا هم الدعوه
السلفيه على عواتقهم ابتداء من 1202 هـ
عندما انضم هادي بن قرمله حامل لواء الدعوه السلفيه في
الجزيره ومعه قبائل الجحادروقحطان كافه الذين اصبحوا المكون الاساسي
للجيش السعودي الذي يقوده هادي بن قرمله
حتى اتسعت رقعة الدوله السعوديه وانبسط
نفوذها الى عمان والعراق والخليج
وتوالت مناصرة قبائل الجحادر للدوله السعوديه الثانيه والثالثه
والتاريخ يشهد والوثائق والكتب جميعها تؤيد هذا الكلام
يقول حسان بن ثابت الأنصاري رضي الله عنه :
فنحن بنو قحطان والملك والعلا=ومنا نبي الله هود الأخاير
نحن بني قحطان بنا أشرق الوجود وبنا يطوي الله الدنيا !!
نحن بني قحطان أشرق الوجود بنا فكنا أول سطر يختطه الله في كتاب تاريخ الخلق على وجه الأرض وأشرقت بنا الدنيا في مبتدأ الخليقة فكنا والتاريخ توأمان بنا ظهر وبنا يغيب يوم تطوى صحائف الخلق ..كما بدأ الله أول خلق يعيده ..
نحن بني قحطان منذ أن خلقنا الله كنا والحكمة والإيمان صنوان لا نذكر إلا ويذكران ولا يذكران وإلا ونذكر. شهد بذلك خير رسول ونبي مصطفى من بني الإنسان عليه صلاة الله وسلامه على مر الأزمان عمرنا أرضا طيبة حبانا الله إياها .. بما آتانا واختصنا به من حكمته فتحولت الصحارى بنا إلى قيعان ومروج خضراء تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها ...
ويقول الكاتب الباحث الكبير صاحب القلم المعطاء الذهبي (الاجود القحطاني)
لو أن كل قحطاني يعلم ان قحطان ليست محصوره علي بعض القبايل
في السعوديه بل ممتده من اسبانيا غربا حتى الصين شرقا ... سوف
يعلم ان لقحطان كلمة في تحديد مصير الامه العربية والسلامية
وان لها اليد الطولى في بناء امه الاسلام ممثله في الانصار وزبيد ومذحج وغيرهم من بني قحطان
اخي عاصي الشعراء هناك فيض من غيض لايجعلني اتابع تساقط الكلمات المعبقة بعبق الاجداد
ولكنني واثق بانه قحطان قادمه لان الرسول صلى الله عليه وسلم قال ( رحى الاسلام في ولد قحطان)
- لابتي رشاش بالخارق حديد
- يضرب المخباط في صدغ الحصاه
- لاعتزينا ببن صالح ياعميد
- يشرب الفنجال من هوله خذاه
- وال لاحق يلحق الضد الضديد
- حدًهم موتن حمر محدن وزاه
- طاويات البيد والنو البعيد
- طايلات انسوسها حنا الحماه
- ارتعي بيماننا علمن وكيد
- لا قبلت لصهللت خيل الغزاة
- من جحادر باللقا باسن شديد
- الخطر مخطور او حنا له بلاه
- حن عذاب ارهاب والفكر الجديد
- يا سهوم حراب في ايدي الغزاة
- يا شراذم شر ما فيكم رشيد
- يأداة الجر في جملة غواه
- يا شراذم شر والجرم الاكيد
- شرذمت الاصنام عزى ولمناه
- ما نحسب لليهود وكم ديفيد
- حن رجوم انجوم في جمع البغاه
- العواصف بنقره مع مندريد
- والغلو في الدين صيركم غزاه
- حن بني قحطان بإحكام المجيد
- الصمد واحد احد والي الولاه
- حن بني قحطان في يوم الطريد
- يسجد الطاغوت ملعونن ثواه
- حن بني قحطان والشاهد شهيد
- ما نخون ملوكنا وجه وجاه
- حن بني قحطان في عرق الوريد
- حن فصيله دم ما غيره سواه
- خادم البيتين والراي السديد
- سيدي مولاي في كل اتجاه
- يا شراذم شر والجرم المكيد
- حن دهات الحرب ودها من دهاة
- يستجن الجان وبليس المريد
- لاانصطرنا لعنبو دنيا الحياه
- دون حد اوطاننا هل من مزيد
- حن بواسل مؤته وغزوالرماه
- حن بني مضيم الرواسي ما نبيد
- يا سهوم حراب في ايدي الطغاه
- ما يرد القوم في ساعي بريد
- كود منهو سم ساعه ل لعداه
- برهني يافعال بحكام المجيد
- وحكموا يارجال راوين وثقاه
- حن قواعد بيت ماشاءه يريد
- حن علم مرفوع بتوحيدالاله
- لااله الا الله الفرد المجيد
- حن شعاع النور يوضينا سناه
- يعلم الله في ظلام الغندريد
- كل منا عنده الحق ابتداه
- تصطفق المواج من فيض الرصيد
- والمثل قد قال فيضه من املاه
- ياعلم من فوق شامخ في الوتيد
- ماتهز الريح توحيد الاله
- ننزع الهندام ويذوب الجليد
- مانحسب حساب طوقه ولنجاه
- يفعل الله رادته ماشا يريد
- والبدايه والنهايه مبتغاه
- ابن ثابت شاعر محمد وحيد
- صير اهل الشرك زاميهم فصاه
- اهجهم حسان والروح لك تزيد
- حقق الله في قصيده مانواه
- الكلام احكام بالعقد الفريد
- والذهب معيار ولتاجر وزاه
- لو يطيع العاقل الجاهل يبيد
- تخرج النار ابعدن ياهملاه
- استغلوا كل منهو بالوصيد
- كل تايه بالعوز لاحق مداه
- يفتكر اثروه بالراي الحميد
- والجيوش اتهوش ولحد قد قواه
- الزواحف ضدها رش المبيد
- والضواري سعيها بأرض الفلاه
- كل منهم لو تمنا ما يريد
- كل عبدا في صلاته قد نهاه
- يا شراذم بو لهب حبلن مسيد
- زادهم في غيهم نا دي العراه
- يا خوارج ردت اسلام التليد
- تايه فكره وخارج عن مداه
- والنصيح افصيح ولراسي صميد
- ولسراب اوهام مايشفي ضماه
- من تبدا دون اثبات الاكيد
- من اعتل ازنام وصله من وطاه
- بصمته بالعار في نظم القصيد
- من درع في لبس غيره ماهناه
- والقبايل كل عن حده يذيد
- كل منهم عنده الحق ابتداه
- كل منا في زمانه مستفيد
- تحت حكم الله و بو متعب وراه
- حكم ربي يضرب بقوه وقيد
- لقدم المدعو فله حكم الصفاه
- يحكم بسيف الله خالد الوليد
- شرذمت الافكار ريموت القناه
- عاصي الشعار والوارد يجيد
- ياعنا منهو عناله يعناه
- ناقدي لو يبتدي فوق الثريد
- كم جدعنا من جناديل الجداه
- مع تحيات عاصــــي الشعــــراء
- عبـــــدالله فــــراج العليــــاني القحطــــاني
وشكــــــــرا
والحمدالله رب العالمين
والصلاة والسلام على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وآله وصحبه أجمعين
المصدر النسابون العرب
http://www.alnssabon.com/t35914.html
