الدواسر كواسر
عضو مميز
الدولة : 
تاريخ التسجيل : 15/11/2010
عدد المساهمات : 86
 | | موضوع: جونا الدواسر مع فريق القحاطين كلنا لهم بالمد واوفوا لنا الصـاع (نسب قبيلة الدواسر) الأربعاء ديسمبر 15, 2010 8:20 pm | |
|
-الله لايسقي نهـارآ علـى تيـن=يوم غدينا ياشجيـع بـه اقطـاع
جونا الدواسر مع فريق القحاطين=كلنا لهم بالمد واوفوا لنا الصـاع
نسب القبيله
معروف عند الجميع وهو انها تنقسم الا جذمين هما (ال زايد و تغلب)
ال زايد : من قبيلة الأزد من كهلان من سبأ من قحطان
تغلب: من قبيلة تغلب من وائل من ربيعه من عدنان
ويطلق على الجميع الدواسر وينقسمون الا ستة اقسام وهم:
1- ال سالم وهم : البدارين والوداعين والرجبان والمخاريم
2-ال صهيب (الصهبه)وهم : المساعره وال بريك والغياثات وال حسن والشرافا والحراجين
3- ال علي (العليات) وهم : المصارير والحقبان والمشاويه
4-ال محمد وهم : الخييلات والعمور
5- الجميلات وهم : الغرره والنتيفات والكبرى
6- ال جعيد
وكل قسم تندرج تحته العديد من الفخوذ والعوائل المشهوره
(تعريف الدوسر في اللغه)
1- جاء في معاجم اللغه العربيه ان معنى الدوسر(بتشديد الدال وفتحها واسكان السين)
الطعن والدفع بقوه يقال دسره دسرا اي طعنه ودفعه‘ وجاء الدسر : الدفع الشديد قال عبدالله بن عباس رضي الله عنهما (ليس في العنبر زكاة إنما هو شي يدسره البحر دسرا) اي يدفعه ويرمي به, ويقال دسره بالرمح.
2- الجيش اذا بلغ اثنى عشر الفا يسمى الدوسر وهو قريب بمايسمى الفرقه او الكتيبه في الاصطلاح العسكري الحديث ويقال لمن قاد الجيش اذا بلغ اثنى عشر الفا قائد الدوسر, وكان لنعمان بن المنذر كتيبه اسمها الدوسر.
قال المثقب العبدي يمدح عمرو بن هند:
ضربت دوسر فيهم ضربةاثبتت اوتاد ملك فأستقـر
3-وورد ايضا ان الدوسر هو الأسد الصلب الموثق الخلق قال الشاعر القديم يصف اسدآ
عبل الذراعين شديد دوسر, وجاء الدوسر هو الأسد ووادي دوسر (وادي السباع).
4- وقيل في البعير العظيم الهامه المتورم الاخادع (دوسر ودوسري) (ودوسر هو جمل ظخم شديد مجتمع ذو هامه ومناكب)
5- ودوسر اسم رجل والدواسر حي من العرب قال السخاوي (الدواسر قبيله ثم اورد ابيات عن الجرمي المتوفي عام225هـ : والحي من ثغامة الدواسر).
(ماقيل عن قبيلة الدواسر من كتب التاريخ والنسابه)
1- قال ابن المجاور سنة 680 هـ في كتابه صفة بلاد اليمن والحجاز
(الدواسر اهل جود وعطاء وكرم مأكولهم لحم الإبل ومشروبهم الحليب وركوبهم الخيل وبيعهم وشراؤهم الخيل والإبل ولبسهم الخام)
2- قال ابن المجاور ايضا عن الدواسر
(هم اهل قوه وفصاحه ويدورون الفلات وراء الاموال والإبل لايؤدون قطعه ولايعرفون خراجا)
3- وذكر ابن المجاور عن اموال الدواسر في جنوب نجد
(والإبل والخيل يستقونهم الدواسر ولم يعرفوا غير هذا المال شيئآ ويسكن البدو حول القصور ببيوت الشعر والخيل والإبل)
4- قال الشيخ محمد البسام المتوفي سنة 1246هـ في كتابه الدرر المفاخر:
((الدواسر هم قبيله مشهوره ذات سداد واعتداد ومحافظات على عقب الجياد ذوو كرم وافر وإقدام متكاثر عدد سقمانهم ثمانية الاف سقماني وخيلهم الف وخمسمائه))
5- وفي عنوان المجد في تاريخ بغداد والبصره ونجد للحيدري المؤلف سنة 1286هـ قال:
(من اعظم عشائر نجد الدواسر وهم خلق كثير حاضره وباديه في غاية القوه والشجاعه والعنف وقبائلهم في الباديه كثير)
6- قال عنهم الشيخ عبدالله بن خميس:
(قبيلة الدواسر من القبائل البدويه يتتبعون مساقط الغيث ومراعي الماشيه ويقطنون المناهل في القيظ يملكون الإبل والخيل والماشيه ويعطون البداوه حقها وحاضره من ناحية اخرى لهم النخيل الهائله الكثيره والمدن والمزارع والبث والحرث ).
وأورد قصيده لشاعرهم سعد بن مدوس الفصام الدوسري:
حضر(ن) ليالي القيظ وان جاء المخاضيربـدو(ن) نطـرد بالوسامـي زهـرهـا
نهـد بالكـلـب السلـوقـي وبالطـيـرونسجهـا مـن برهـا الـيـا بحـرهـا
بخيل(ن) الى شـدو تبـاري المظاهيـرمن جـاء يبينـا جـظ لاشـاف اثرهـا
7- ذكر ابن فضل الله العمري في كتابه مسالك الابصار في ممالك الامصار وهو من اهل القرن السابع الهجري(ان زعيم الدواسر هو رواء البدراني)
8- ماقاله الشيخ حمد الجاسر عن الدواسر في كتابه اصول الخيل:
(الدواسر احدى قبائل هذه البلاد المنتشره في جميع جهاتها والتي كان لها في عصور الفروسيه الاخيره ماهو متناقل ومعروف من الاشعار والاخبار).
9- قال محمد اليزيدي من ال عائض امير عسير قديما في الدواسر هذه الابيات:
ودوسر اعصار اذا شبت الوغىيلف الذراعـات بصولـة قاهـر
ترى خصمهم بالذل خلف حولـهعزاء ولن تغنيه دمع المحاجـر
فقـد اقسمـوا الا يبـاح حماهـملطاغ تنادوا بيـن مـد وجـازر
اكفهـم باللامعـات تحـركـتبنحر العدا فاشهد عظيم المفاخـر
اذا ضربوا هام العـدو بسيفهـمترى رجعها كالصاعقات الزواجر
(بلدان الدواسر واماكن تواجدهم)
1- يقول الشيخ حمد الجاسر:
(منذ نزول الدواسر (العقيق)وادي الدواسر اطلق عليه وادي الدواسر الى يومنا هذا وقد صادفهم فيه القبول والنمو ومنه انتشروا في اصقاع الجزيره فنزلوا الافلاج والخرج وبعض سدير والقصيم واخرون نزلوا البحرين وعاد قسم منهم الى الخبر والدمام وسكن بعض الدواسر جنوب العراق بمنطقه تسمى بأسمهم).
يقول الامير محمد الاحمد السديري رحمه الله:
دار(ن) خذوها بالمراهيف عنـوهوهم نورها الساطع ينيـر ضيـاه
بني عقيل اخلوا مغانـي ديارهـمبعد دمهم بـأرض العقيـق سقـاه
من غلمة(ن)ماباعوا العز والشرفيوم الردي فعـل الجميـل نسـاه
تشهد مشـارف اليمامـه بفعلهـمفعـل تـعـد العالمـيـن ثـنـاه
2- يقول الشيخ عبدالله بن خميس في كتابه تاريخ اليمامه:
(تعتبر مساكن الدواسر الان من اوسع مساكن القبائل واخصبها واكثرها مياهآ وامراها فيحدها جنوبآ حدود اليمن الجنوبيه وشمالآ منطقة عليه وجنوبي العرمه وجبال العارض وشرقآ اسفل الدهناء وبلاد ال مره وغربآ بلاد الشيابين من عتيبه وبلاد قحطان ولم يزاحمهم في حدودهم الا نزيعه من قبيلة السهول (والصحيح سبيع)دخلت مع الدواسر بالحلف ونزلوا الغيل وستاره وحراضه وبعض وادي برك وماحوله وهؤلاء هم القبابنه وعلى هذا فمساكن الدواسر تشمل قسمآ كبيرا من الربع الخالي ومن الدهناء ومن الجدول والبياض وهريسان ومارفع ذلك غربا الى اسفل بيشه وتثليث وماصاقبهما شمالا وجنوبا )
واورد قصيده لاحد شعراء الدواسر محددا بلاد قبيلته:
لي ديرة(ن) قبليها في حوضـاوشماليها المشقوق والرقـاش
وجنوبيها العد المسمى ال زايدمضماه خرب ومن وراه مناش
سكانها ودايـة مـن جدارهـادواسر لا جات الدهور هشاش
إذآ مناطق الدواسر الان هي :
1- وادي الدواسر
2- السليل
3-الافلاج
4- برك
5- الدلم
6-الخرج
7- خريص
8- الدهو
9- الخبر
10-الدمام
11 العماريه
12- مرات
13- الشماسيه
14- الغاط
15- الداخله
16- البير
17- ثادق
18- المحمل
19- المعشبه
20- الوقف والقراين
21- منطقة الدواسر جنوب العراق
(القاب قبيلة الدواسر بشواهد من القبائل الاخرى)
1- ((وسامة عصا الجار))
يسمون عصاه حتى لايتعرصه احد من العرب بأذى واول من ابتدع هذا السلم هو الامير عامر بن بدران امير الدواسر في زمنه ولقب بذلك باالضمين .
يقول الشاعر القديم راشد الخلاوي:
خلت نجد مايلقى بها كاسب الثنـاءاكود الضمين صوب وادي الدواسر
بعض القبائل تجير مجيرها مادام يسمع صوته بينما الدواسر يضعون وسمهم على عصا الجار ويهملونه في جميع اراضيهم وويلٍ لمن اذاه.
يقول ابن بلال اليامي:
بني زايد اللي تنطح الضد فـي الميعـاددواسر تمكـن فـي عداهـا مضاربهـا
هل العرف واهل السيف والمنسف المعتادوهل جيرة ياسم عصا الجـار صاحبهـا
2- ((خطلان الايدي))
اي طوال الايدي في الكرم والشجاعه
يقول ابن لعبون:
خطلان الايدي كاالاسود الهزابيرمقابس للحرب وان شـب نـاره
3- ((مقيدة الجمل))
وذلك انهم يركبون المزين البنات الجميلات على الجمال مع تقييدها بالحديد ويسوقونها امام الجموع نهار القتال وذلك لشحذ همهم للصبر في القتال.
قال الخفيف العجمي مادحا الدواسر بعد مناصرة الدواسر لهم في وقعة الرضيمه:
وجينا بخطلان اليدين ال زايدربع(ن)تراثع في الاحده ركابها
4- ((مزبنة المجرم))
ويشاركهم فيها بعض القبائل اي يجيرون ويحمون المستجير.
يقول ابن جلبان العجمي:
ديرة مصانيم الدروع ال زايـدهل كرمة(ن)من قل ماله نصاها
اهـل بيوت(ن)كنهـن الفرايـديامن بها المجرم لامن وزاهـا
ويقول ابن عبلان العجمي:
نص الركايب غلمة(ن) زايديـهيانعم من تلفي عليـه الركايـب
هشين بشيـن باليسـر والقسـاوفرسان لاشبت ضوي الحرايب
ومن كان مضيوم يزبن بجالهمحتى تقطع منه كـل الطلايـب
5- ((وداية جارها من جدارها))
وذلك ان احد المستجيرين بالدواسر سقط عليه جدار فقتله فلم يكن من مجيره الا ان ساق ديته لاولاده وفاء بحق الجيره مع ان الجيره لاتتطلب ذلك.
قال ابن لعبون على لسان الدواسر:
حنا هل الوادي وحنا المناعيروحنا ودينا جارنا من جـداره
6-((قوم رماحهم جريد وزرقهم بعيد))
يقول الشيخ حمد الجاسر:رماحم جريد اي كجريد النخل لطولها وزرقهم بعيد لقوتهم عندما يوجهون رماحهم لاعدائهم.
ويقول شاعر من مطير معاتبا ابنه بعدما عقر الدواسر فرسه:
يابوك ماخليتهـا تركـب العـانوابعدتها من زرق خطلان الايدي
وقد سئل احد فرسان الدواسر علام رمحك جريده :فأجاب ان اصبت فمجيده وان اخطأت فجريده.
7-((مخايلة البروق موسعة الخروق))
يعني انهم يتبعون المطر اينما نزل بحثا عن المراعي بلاخوف من احد وقوة طعنهم في الاعداء حيث يوسعون الطعنه التي لايرجى برئها
((الدواسر واقتناء الاصايل من الخيل))
1- يقول الشيخ حمد الجاسر في كتابه اصول الخيل:
(الدواسر احدى قبائل هذه البلاد المنتشره في جميع جهاتهاوالتي كان لها في العصور الاخيره ماهو متناقل ومعروف من الاشعار والاخبار ممايدل على انها كانت ممن يقتني الخيل ويرتبط الاصايل والعتاق منها منذ عهد قديم).
2- كما ذكر ابن فضل الله العمري وهو من اهل القرن السابع في كتابه التعريف بالمصطلح الشريف ان سلطان مصر في عهده محمد بن قولون كان يكتب الى قبيلة الدواسر بشأن خيول تذكر لديهم وهذا يدل على عنايتهم بتربية الخيل وصلتهم بالملوك في ذلك العصر
وهاهو نص ماقال(وممن يكاتب من عرب اليمن الدواسر وزبيد كان الى رجال منهم بسبب خيل تسمى للسلطان عندهم وكنا نكتب اليهم على قدر مايظهر لنا بالاستخبار عن مكانة الرجل منهم)
3-وذكرهم ابن المجاور 680 هـ في كتابه صفة بلاد اليمن والحجاز عن عرب جنوب نجد (وخص الدواسر انهم اصحاب خيل وإبل وانها من اموالهم وحلالهم المعروف في تلك الفتره).
4- صقلاويات بن قويد من اشهر مرابط الخيل في الجزيره العربيه:
ورد في بعثة عباس الاول التي وفدت الجزيره العربيه بغرض التقصي عن اصول الخيل
العربيه وانواعها في عهد الامام فيصل بن تركي في عام 1269 هـ وقد اتيح لهذه البعثه شرف الالتقاء بزعماء وشيوخ القبائل في الجزيره العربيه وقد التقت هذه البعثه بالامير معدي بن سلطان بن شارع بن قويد الدوسري وفيها تفصيلات عن مربط الصقلاويات لدى ال قويد بشرح مفصل من الامير معدي بن قويد رحمه الله وهي كتالي:
(أصل شياعتها للصقور من عنزه أخذت فرس حمراء منهم قلاعه على يد عرنان
من البريه من مطير فأتت بمهره صفراء عند عرنان فهربت من مطير فعرفها أهلها الصقور
و طالبوا بها طبقا للعرف أما بالنسبة للأم فبعد معركة السبية في اليوم الذي أخذ ابن
سعود ابن عريعر (2) أوقع أخوي مترك بن قويد (3) عرنان و أخذها منه قلاعه فشبيناها
بكحيلان الذي قلعناه يوم الرضيمة عندما كان مهرا صغيرا عند العمودة فأتت بمهر أحمر
أخذه بريه من مطير قلاعه و طالب به عرنان طبقا للعرف وهو الآن موجودا لديه و شبيناها
مرة أخرى من حرقان من خيل عيد بن مري فأتت بمهره صفراء و هذه المهره الصفراء
لم يكن لها نسل و قد قتلت تحت خالي رضيان و شبيناها للمره الثالثه من الأصفر ربدان
من خيل الحميدي فأتت بحصان أصفر أخذه ال مره قلاعه استعملوه لديهم كفحل و
شبيناها للمره الرابعه من الحصان المذكور ربدان من خيل الدويش فأتت بمهره حمراء
درجت إلى الحزيم من الدواسر أهلنا (4) وشباها الحزيم من أبيها ربدان فأتت بمهر
أحمر ا ستعملوه كفحل وقد تم بيعه إلى الشريف محمد بن عون و ماتت أمه و لم
تنسل بعده و شبينا العوده لخامس مره من هدبان حصان ابن ربيعان فأتت بمهره
صفراء و هي موجوده عندي الآن و شبيناها للمره السادسه من حرقان حصان ابن
قرملة فأتت بحصان أصفر و في اليوم الذي ذبح فيه فلاح بن حثلين أخذ عيد من
العجمان الحصان قلاعه و استعملوه كفحل شبوه لديهم و ماتت الأم العوده وشبينا
الصفراء الموجودة عندي من هدبان من خيل ابن ربيعان (5) فأتت بحصان أخضر لا يزال
على قيد الحياة و شبيناها مرة أخرى من الحصان الصقلاوي من خيل الحزيم من نفس
الرسن فأتت بمهرة حمراء عمرها الآن ثلاث سنوات وهي عندي الآن و شبيناها للمرة
الثالثة من حمداني سمري فأتت بحصان أصفر عمره عامان وهو موجود عندي الآن و
شبيناها من ابنها ابن هدبان فأتت بمهره صفراء حولي وهي مع ابن مطلق أخي .
وهذا هو تاريخها ).
وهي مذكوره بالتفصيل في هذا المصدر:
اسم الكتاب / الخيل العربية الأصيلة عند عرب الجزيرة
المؤلف / سعود بن محمد الهاجري
الجزء الأول / رسن الصقلاويات / صــــــــ163ـــــ
(( إبل الدواسر ))
1- ورد في مجلة العلوم والتقنيه للدكتور سعيد باسماعيل:
(اشتهرت الجزيره العربيه بسلالتين من الإبل (النجديه_ والعمانيه) واهم انواع النجديه الحر والعطايا في منطقة القصيم والمجاهيم في وادي الدواسر)
2- قبيلة الدواسر امتلكت نجائب الإبل على انواعها إلا ان المجاهيم لها مكانه في نفوسهم وهي اغلب إبل الدواسر بل ضرب المثل بأصالتها (فإذا قيل عنها دوسريه فحسبك بها نجابه واصاله)
3-يقول المخيال في كتابه اثر اخفاف الإبل عن المجاهيم:
(المجاهيم إبل سود سميت بذلك تشبيهأ بجهام الليل فهي تبدو من شدة سوادها كقطع الليل المظلم وتمتاز المجاهيم بضخامة الهيكل العظمي عند مقارنتها بالإبل الاخرى بل من رآها للوهله الاولى ظنها فحولآ وشهرتها لكونها اكثر الإبل غزاره وادرار للحليب)
4- يقول فيها الشاعر شلعان بن ظافر الوداعين الدوسري:
مداهيل حلوات اللبن خلقة الرحمـنمجاهيم سود خالق الكـون مسويهـا
مجاهيم جاذبها الفحل والوجيه زيـانوسـاع مرافقهـا طـوال خطاويهـا
جليلات عظم الساق مرفوعة الحجبانطوال الرقـاب مشرهفـات اذانيهـا
عراض الخدود اللي تماري بهاالبدوانكبار الفقار موسعـة صـدر راعيهـا
مجاهيم رمليـات لخشومهـا نيشـانترافـض بلادمهـا حـداد نواصيهـا
ولاهمية الإبل وحرصآ عليها وضعت علامات تميزها عن غيرها وتأكد ملكيتهم لها وهو مايسمى بالوسم .
والوسم : أثر كيه بالميسم.
ومن اشهر وسوم قبيلة الدواسر ماحكاه الفصام في كتابه القيم (من اشعار الدواسر)
((وسوم ابل قبيلة الدواسر))
البدارين : (حلقتان ويصل بينهم مطرق)
الوداعين : (المبيعيج)
الرجبان : (الحنوه القصيره والعمود والمطارق والصافق والحنوه القصيره)
المخاريم : (المشعاب والمطارق والقلاده والرقم والخذاع والمناصب والمغزل)
المساعره : (الهادج والقلاده الطويله)
ال بريك : (الهادج والقلاده المعكوفه)
الغياثات : (القلاده القصيره)
ال عمار : (السرد والكاز الخلفي)
الفرجان : (الكاز والكاز الاعور)
الشكره : (الكاز والشمطري والحيه)
الهوامله : (الرثمه والكاز)
الشرافا : (الشمطري)
الحراجين : (الحلقه)
المصارير : (الحنوه القصيره)
العمور : (مطرقين)
الخييلات : (مطرقين)
الحقبان : (المغزل)
المشاويه : (القلاده المشلوخه)
الغرره : (الهلال ومطرقين على الرقبه من اليمين)
النتيفات : (العراقي)
الكبرى : (الهجار)
ال جعيد : (السرد و الكاز)
((بعض اخبار الدواسر ومناخاتهم في نجد))
وذكرت في تاريخ نجد لابن غنام وعنوان المجد لابن بشر وتاريخ بعض الحوادث في نجد لابن عيسى ومن اخبار القبائل في نجد لفايز البدراني.
*في سنة 851 هـ مهاجمة رئيس الاحساء الجبري للدواسر في الخرج
*في سنة 852 هـ مهاجمة رئيس الاحساء الجبري للدواسر في واديهم
*في سنة 863 هـ مناخ بين الدواسر والفضول في تبراك
*في سنة877 هـ مناخ بين الدواسر وال مغيره في الخرج
*في سنة880 هـ مناخ بين الدواسر والفضول في الخرج
*في سنة 890 هـ مهاجمة رئيس الاحساء الجبري للدواسر في الخرج
*في سنة 893 هـ مهاجمة رئيس الاحساء الجبري للدواسر في الحرمليه
*في سنة 899 هـ الدواسر يهاجمون قوافل ال مغيره وال كثير ويأخذونها في بنبان
*في سنة 900 هـ مهاجمة رئيس الاحساء والقطيف للدواسر في الرويضه
*في سنة 902 هـ هجوم الدواسر على السهول في الرويضه
*في سنة906 هـ الدواسر يهاجمون قافله للفضول ويأخذونها في الدهناء
*في سنة919 هـ حملة رئيس الاحساء على الدواسر في الخرج
*في سنة921 هـ مناخ بين الدواسر وعنزه في الحرمليه
*في سنة951 هـ مناخ بين الدواسر والفضول في سدير
*في سنة967 هـ مناخ بين الدواسر وال مغيره في الدهناء
*في سنة 976هـ هجوم الدواسر على ركب لسبيع واخذهم في العرمه
*في سنة 980هـ مناخ بين الدواسر وال مغيره في الحرمليه
*في سنة998 هـ اشتراك الدواسر في مهاجمة سبيع
*في سنة1023 هـ مناخ بين الدواسر وقحطان في البير
*في سنة 1023 هـ ايضا مناخ بين الدواسر وقحطان في الرويضه
*في سنة1030 هـ مناخ بين الدواسر وقحطان في الحرمليه
*في سنة 1050 هـ مناخ بين الدواسر وقحطان في البحرا
*في سنة 1060 هـ مناخ بين الدواسر وقحطان في الحرمليه
*في سنة1199 هـ مبايعة ربيع و بدن ابناء زيد المخاريم الدوسري للشيخ محمد بن عبدالوهاب والامام عبدالعزيز بن محمد بن سعود
*في سنة1204 هـ مهاجمة الدواسر بقيادة قاعد بن ربيع الدوسري على بني هاجر
*في سنة1208 هـ مشاركة الدواسر في الاغاره على بني هاجر
*في سنة1210 هـ مهاجمة الشريف على الدواسر وقحطان على ماء الجمانيه وانتصارهم عليه
*في سنة 1211 هـ الدواسر بقيادة ربيع المخاريم يغيرون على شهران الجنوب واهل بيشه
*في سنة 1212 هـ وقعة تين المشهوره وانهزام الشريف امام جموع الدواسر وقحطان وفيها يقول الشريف راجح:
الله لايسقي نهـارآ علـى تيـنيوم غدينا ياشجيـع بـه اقطـاع
جونا الدواسر مع فريق القحاطينكلنا لهم بالمد واوفوا لنا الصـاع
*في سنة1220 هـ مشاركة الدواسر في غزو اهل بدر الجنوب بنجران
*في سنة 1231 هـ استيلاء الدواسر وقحطان على بيشه بقيادة ربيع بن زيد الدوسري
*في سنة1238 هـ مناخ الرضيمه المشهور ومشاركة الدواسر للعجمان ومطير ضد بني خالد وحلفائهم
*في سنة1245 هـ الدواسر يشاركون الامام تركي بن عبدالله في وقعة السبيه على بني خالد
*في سنة1246 هـ الدواسر يشاركون الامام تركي بن عبدالله في غزوه على سبيع وال حسين على ماء حفر الباطن
*في سنة1256 هـ وقعة المجزره بين الدواسر والاتراك في الافلاج وانتصار الدواسر عليهم
*في سنة1283 هـ وقعة المعتلا بوادي الدواسر بين الدواسر والامام عبدالله الفيصل
*في سنة1290 هـ الامام سعود الفيصل ومعه جموع من الدواسر والعجمان يستولون على الخرج وضرما وحريملا ثم الرياض في وقعة الجزعه.
هذا ماقدرني ربي عليه وجمعته
ويعذروني من طلب بحث عن السدارة ( السديري ) و ( الحروب ) و ( عتيبة )
كلهم قبائل عريقة
لكن ما حبيت ازعل أحد ع حساب أحد
وأن شاء الله اذا الله قدرني بجيب كل القبائل والعوائل
| |
|
