شبكة حصاة قحطان
عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضو معنا
او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدى
سنتشرف بتسجيلك
شكرا

ادارة المنتدى
شبكة حصاة قحطان
عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضو معنا
او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدى
سنتشرف بتسجيلك
شكرا

ادارة المنتدى
شبكة حصاة قحطان
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.


لقبائل ال عليان والجحادروقحطان
 
الرئيسيةأحدث الصورالتسجيلدخول

 

 رهط من قحطان إن صدق يستنجدون بـ دالقرني في موسوعة قحطان

اذهب الى الأسفل 
4 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
عاصي الشعراء العلياني
مدير العام
مدير العام
عاصي الشعراء العلياني


الدولة : السعودية
تاريخ التسجيل : 23/07/2010
عدد المساهمات : 3749

رهط من  قحطان  إن صدق  يستنجدون بـ دالقرني  في موسوعة  قحطان  Empty
مُساهمةموضوع: رهط من قحطان إن صدق يستنجدون بـ دالقرني في موسوعة قحطان    رهط من  قحطان  إن صدق  يستنجدون بـ دالقرني  في موسوعة  قحطان  Emptyالخميس يوليو 31, 2014 3:52 am

رهط من  قحطان  إن صدق  يستنجدون بـ دالقرني  في موسوعة  قحطان  Large-%D8%B9%D8%A7%D8%A6%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%86%D9%8A-%D8%A3%D8%A8%D8%B1%D8%A3-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D9%85%D9%86-%D9%82%D8%B5%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D9%85%D8%AF%D8%AD-%D8%B5%D8%AF%D8%A7%D9%85-%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86-560a7





رهط من  قحطان  إن صدق  يستنجدون بـ دالقرني  في موسوعة  قحطان  05_09_12_06_48_546132_381230478611890_439211939_n






أقسم بالله العظيم لولا الله ثم الحكم السعودي بشرع الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم
ساد الأمان وأصبحنا ‘إخوانا متحابين وأحيانا على سرريتقابلون في سجون الإصلاح لتنفيذ أحكام الله في الجناه
ماكان لأحد أن يتفوه بكلمه على أسياده بكلمه أويتجرأعلى تاريخ وقبائل قحطان طوفان الخلايق ساعه في الماضي
والحاضرهم أحفاد من استشهدوفي سبيل توحيد المملكه تحت راية التوحيد الخفاقه كيف يتجرأبالإستهتارمتخطيا
حواجزالدخل من بيت المال مستهترا بذوي الدخل المحدود وخاصة اهل الضمان الإجتماعي الايحمدالله على زاده
مرتبه فضيله وداعيه ودخل غيرمحدود لوكان في الماضي لسمناه سوء العذاب في رحاب بيت رأس المنافقين عبدالله بن ابي
عبد الله بن أبيّ بن سلول «رأس المنافقين
رهط من  قحطان  إن صدق  يستنجدون بلقرني  في موسوعة  قحطان 
سلامات ولولارهطك لرجمناك وماأنت علينا بعزيز في  أي  نهج   خبط عشواء أيها الفو يسفاء
يقول سوف نتخذ من هذه المقالة منهجا لنا في الموسوعة ان شاء الله
مقالة ( صنم القبيلة )
الدكتور عايض القرني:لاسمع لك  ولاطاعه  فأخرج من موسوعة قحطان فإنك رجيم
وما زال بعض شعرائنا يمدح قبيلته بأنها كسرت خشوماً، ولطمت وجوهاً، وأذلّت قوماً، وهزمت آخرين، وفرضت احترامها 
على القبائل، وكل الناس يهابونها، قف منطقه محظوره وقع فيها المتفلفس بخيله ورجله د عايض القرني 
وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيمَاهُمْ ۚ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْل ...
إقرأبتمعًن حيث قال 
بينما ثلاثة أرباع القبيلة في الضمان الاجتماعي، 
هنا مصدرالمقال ومربط الفرس والأدهى والأمر يتبعه من ضلل بهم مع الخيل ياشقراء وهي على روسهم 
إرعص الرابط
http://qahtan99.blogspot.com/2014_06_01_archive.htl
والعقل نعمة لكنه لا يرتقي إلا بعلم، وأعوذ بالله من هذه النعرات كيف حقّرت ما عظّم الله، وعظّمت ما حقّر الله، 
فالله حقّر العصبية الجاهلية والفخر بالأنساب والطعن في الأحساب، 
وعظمّ سبحانه دينه وكتابه وسنة رسوله ? وأخوة الإيمان وجمع الكلمة، فعكس هؤلاء أمر الله بجهلهم واتباعهم أهواءهم 
(أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ) 
يوجد في قحطان دكاترة علم وأدب وتاريخ وقضاة حق وكلمة ولسان قحطان دكتور العلم والشعر دشالح بن سفران الخنفري 
والشيخ صقربن حمد النويري الخنفري طوفان العلم والأدب والتاريخ والشعرالفصيح لقد أعطاه الله جدلا وحكمه وأنزل الله له القبول في الأرض ينطق بالحق ويعرض عن الجاهلين 
وقاضي القضاة علم ودين ودنيا الشيخ الداعيه والخطيب والشاعر والراوي والعلم والمعلم  
الشيخ :مقيت بن صليم العاطفي 
والاستاذ: سفربن مبارك 
وأبالذموم حطم إعـزوم الصعاليـك 
. هاذي تحيه عسكريه لـك أعطيـك 
والمؤرخ والاديب الراوي الظور...
 الأستاذ الشاعر : سعيد بن علي آل برمان الحبابي.
صاحب ديوان أبن برمان، وديوان شعراء من الحباب نظم وجواب،
وديوان القصص والأشعار الشهيرة لنخبة من شعراء الجزيرة
 الأستاذ/محمد بن سعد النهاري، صاحب كتاب العرين بلاد قحطــــان
 الدليل والبرهان في أنساب قبائل قحطان
للباحث التاريخي /علي بن شداد القحطاني
وغيرهم كثيرمستغنين وفي غنى من أن يتدخل في تاريخ
قحطان أيا كان من نظرنا ‘تصغارإستصغارنظرناه وزجرناه إزدراء وكبيرياء في ميادين الأبطال 
(هل تعرف قصة القرني)خان بمن آواه واكرمه وحماه من أعدائه
وفي جنح الليل باق ونتهز فرصة أم عامر فضربته الخنساء بلقيس اليمانيه على مفرق هامته 
فجزت قرنه من ظفيرة شعره وفي الصباح نادى المنادي من هذا قرنه فقال معترفا (قرني)
قد تغرق في طوفانهم أيها الناطق بحكم الإعلام ومحكمة القضاء للشعراء 
والبادي أظلم بلاشكن ولاريبه=كل إقحطان احتميهم سلم جداني
ياكيف أجامل وهويعقد لواليبه = في حق ابن عمي الزيزوم بطراني
لي الفخر وعترض والعلم تدريبه = إقطع جدال الكلام إبسروعلاني
عندي مثل يفهم العاقل ووصيبه=لاطسس النور بعض احيان عمساني
ترى الذنب خير من راسن تدربيبه=في باطل وظلم جمعه صار شتاني
القرن ينطح ويناطح لاعوى ذيبه= لاكن أسود الضواري غير يفلاني
 أستغفرالله العظيم هاكذا قلت وغيري جاملك لاتتعرض لذوي الضغط العالي خلًك بنفسك وفي حالك ومالك ومال قحطان
الناس العالمين ياكثرمن بكوعلى  فقيدة قحطان شاعرالقبيله وشاعرالتاريخ قاهرالشعراء
إذا دقت  الحرب طبولها  بن جروان العلياني وياكثرمن بكوا على بن شايق وهم في حياته هم الد الخصام
هويحسبن الناس ماهم بدارين&&والناس تقرى البينه والخفيات
كيف تنسأ من قيل حماًية بتاعة قطاًعه **سعد الرفيق اليازهم ومناه
أيها النمرود القرني  قحطان غنيه عنك وعن شعرك الذي سطره التاريخ (بعيده على شواربك)
 أنت تحاول التفرقه بين قحطان  كيف تنسا الاصل والساس والنبراس  والله لوأنت أبوبكر
الصديق اوسيف الله المسلول ي مسيلمة الكذاب 
حــنــا الـجـحـادرمن يـكـابـرعلى ويـــن    ...    يــدفـع لــنـا الـجـزيـه ولاهــي إطـلابـه
حــنـا الـجـحادر وقـحـطان الـسـلاطين    ...    فــــوق الــنـجـوم الـعـالـيه والـسـمـابه
يــشــهـد لـــنــا تــاريـخـنـا بـالـبـراهـين    ...    والــقـائـد الأعــلــى صـحـيـح الإجــابـه
دون الــوطـن والـديـن والـقـايد إيـمـين    ...    مـانـخـلع الـطـاعـه عـلـى مـانـوى بــه
حـنـابني مـضـيم الـضـواري مـسـمين    ...    لاصــــــرًخ الـكـاسـرعـلـيـهم عــطــابــه
الـشـيخ هــادي هـوشهيد الـقحاطين    ...    بــمـر الإمـــام الـفـيـصلي قـــد رمــابـه
فـي وجيه منهم سلمهم سلم رابين    ...    الــمـشـركـيـن مـخـطـطـيـن إنــقــلابـه
قــاد الـجـيوش الـهـادره ضـد جـيشين    ...    الــــتـــرك والــبــاشـاعـلـي ولــتــقــابـه
مــعـذور عـــن تـعـريـفنا يـبـن سـيـرين    ...    الـــجــامــع الأزهــــــر تـــرانـــا كــتــابــه
الـشيخ بن وهاب جاوب على السين    ...    رغـــــم الأنــــوف الــراغـمـه والــزلابــه
مـفـطـومنا مـصـعوط صـعـط الـمـجانين    ...    جــــن الــجـنـون الـمـسـتـجنه تــهـابـه
لارجًــــت أمــــواج الــغـرق بـالـفـراعين    ...    طــوفــانـنـا طـــــم الــبــحـور وغـــدابــه
لاغــيّـمـت ثـــم أقـبـلـت بـالـشـياطين    ...    لــبــاشــيــاطـيـن الــســطـرفـالـحـرابـه
والمؤمن المسكين مسكين مسكين    ...    لاحــلًـت الــعـزوه تـشـوف الــردى بــه
أهــل الـظـلال أغـووبـه ولالــه إمـعـين    ...    يــامـال فــرقـا الـعـيـن خـــاب الـرجـابه
يـنـقاد لـهـل الـفـكر مــن بـحـر قـزويـن    ...    فـــي شـبـاكـهم صــادوه مــارد جـابـه
قـال الـقوافي شـاعر(ن) يـحمر العين    ...    آلاد صــــالــــح عــــزوتــــي عــــزلابــــه
صـوفـيـنـالوهو عــلــى مــنـبـر الــديــن    ...    إلـيـازهـمـته كــــب ســلــم الـصـحـابه
يـنـزل خـبرمن فـوق سـبع الـسماوين    ...    يـــاســعــد مــنــهـوعـزوتـه لــنــتـخـابـه
هـاذي فـعايلنا عـلى الـماضي وحـين    ...    ومـــن لامــنـي يـبـلابـنا فـــي شـبـابه
مـاهوب كـلام اوهـام وصـفوف تـموين    ...    ولاًبــــعــــد مـــشـــعــان جــرالــربــابــه
حـــنــا الـجـحـادرمـصـدرين الــقـوانـيـن    ...    فـي نـجد يـوم إبـليس يـشعب اركابه
مـــن دون حـــد الـجـاروالذود صـلـفين    ...    نـــزل الـصـواعـق مـــن سـمـانـاعطابه
والله ولافـــرعـــون وجـــنـــده ورابـــيــن    ...    كـــم شــيـخ قـــوم جـنـدلـوه الـعـصابه
يــوم الـرجـم مـعلوم رجـم الـشياطين    ...    لـــبــا شــيـاطـيـن الـــدجــر والــحـرابـه
والـحـمـدلـله وشــكــره مــالـك الــديـن    ...    ركـنـي وكـنـزي مـارجـيت إســد غـابه
صـح الله الـساني على أحكام تدوين    ...    طــوفـانـنـا مـــزنــن تــكــاشـف ربــابــه
القرني:يدس  السم في العسل عبر الاحاديث والسنه والعلم والادب 
يتوارى من القوم من سوء ما بشر به أيمسكه على هون أم يدسه في التراب ألا ساء ما يحكمون  )
للذين لا يؤمنون بالآخرة مثل السوء ولله المثل الأعلى وهو العزيز الحكيم  )
هاؤلاء الذي تستهزئ وتستحقرهم احفاد من ناصرالدعوه مع الشيخ محمد بن عبدالوهاب بقيادة الإمام الفيصلي 
منذوالدوله الأولى والثانيه والى وقتنا الحاضروالى أن يرث الله الارض ومن عليها إذاغابت الغيوره والعنصريه الوطنيه 
وهل يساوينا باالمشركين اهل الجهل والضلال لولا الغيوره وحب الدين والملك والوطن 
طمع الأعداء اهل الأفكارالمضلله مثل د العوده والفقيهي ومنهم على شاكلتهم بالعقل الظاهري والعقل الباطني 
وغيرهم ممن يحاول تصغيرهم بكلامه مستغلا منبرابا دلامه وهومرثوم جده وحده واصله بعدما أثخنوالسيف في سلالته وجزالسيف قرنه ،،،بعدما راغ ذات اليمين وذات الشمال لينجومن ضربة السيف فجز جديله وعند الصباح قال شيخ القوم من ذي جدايله فقال كبيرهم الذي علمهم مالم يكونويعلمون هوقرني هل انت ذوالقرنين الذي جعلت بيننا وبينهم سدا أم انت ذالنونالذي ذهب مغاضبا ام انت 
الذي سطره التاريخ بين صفحاته فقيد الأمه العربيه والأسلاميه 
الذي قيل فيه لاهنت ياراس الرياجيل لاهنت**لاهان راس في ذرى العود مدفون 
اوأنت الذي  خرقت الارض وبلغت الجبال طولاأوأنت ذوالقرنين(القحطاني) بلغت مطلع الشمس وبنيت سد يأجوج ومأجوج
صيًرنا الله جنود مجنده لهاذا الوطن مترامي الأطراف تحت راية التوحيد(أشهدأن لاإله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول اللهل
للوطن والدين وكتاب لمجادي ناصرنا نبي ونورالهدى صلى الله عليه وسلم منذوبزوغ فجرالإسلام إلى يومنا هاذا وغدنا وإلى أن يرث الله الأرض ومن عليها إن الذي لايعرف تاريخه فلايفاخرويجاهردون أسس ولايفتخربين الرياجيل مرًه لأنه سيفحم ويقحم رغما كما أقحم عجلان مع فرخة المصمك لينجوبنفسه ولاكن هيهات هيهات رحم الله الملك عبدالعزيز صقرالجزيره العربيه موحد 
المملكه العربيه السعوديه طيب الله ثراه بعدما كنا أعداء متناحرين متقاتلين صرنا إخوانا آمنين على الأرائك متكئين 
في ظل الله ثم ظل سيوف الله في ارضه القائد الأعلى للقوات المسلحه خادم الحرمين الشريفين وولي عهده الأمين
وإخوانه الكرام البرره رفرف ياعلم وصرخ ياقلم براية التوحيد التي لاتنكس على وجه الكرة الأرضيه،،، 
مانخلع الطاعه ولانخون في الدين=في وقتنا الحاضروماضي زمنا
‘إننا لن تخادعنا تنمبق وتنطيق السماحات والأفاضل والألقاب التي ماأنزل الله بها من سلطان ولن تضعضعنا مقابرالأموات وجنايز من قضوانحبهم بالتخاذل والتسامح والسكوت المبكوت 
ياأهل الكوت صباحهم نارومسائهم بارولن تنسينا حرف وتخاذل ونصياع لأهل البقاع والرقيم 
كيف تقلل من شأن من دانت لهم رقاب الجبابره ونصرالله بهم الإسلام والمسلمين عبرالتاريخ الملجم لمن كان في 
قلبه مرض أو القى السمع وهوشهيد كيف تقلل وتستهزئ وتنفث عيظك المسموم في اسود نجد الأشاوس تعيرهم 
بالضمان الإجتماعي تتباهى غرورا باموقعك الوظيفي فضيلة وداعيه يقولون بألسنتهم ماليس في قلوبهم ولن يضيرهم ذالك 
كيف تستهزئ بأحفاد من ناصروا الإمام الفيصلي  الدوله السعوديه الأولى والثانيه والثالثه 
والتاريخ يشهد والوثائق والكتب جميعها تؤيد هذا الكلام 
هل انت ورهطك الذي عندما :شغل ابن سعود طيلة عامي 1915ـ 1916، بقمع ثورة اشعلتها قبيلة العجمان التي 
تتخذ من بادية الاحساء مقرا لها،قدم ابن سعود من الرياض في يونيو 1915/ شعبان 1333هـ، إلى منطقة الاحساء،
وجند بعض قبائلها خاصة بني هاجر، وحشد اربعة الآف رجل، بينهم ( 500) جاؤوا معه من نجد، ثم طارد
 القبيلة الثائرة حتى موقع يقال له "كنزان " الذي يقع على بعد 20ميلا غرب الهفوف.
قال ديكسون المؤرخ المستشرق الأنجليزي فى كتابه "الحكومة الانجليزية الهندية " قحطان هم ألمان العرب 
وكان ذلك أثناء معركة كنزان عام (1333هج - 1915 م)بسبب ما رآه من شجاعة قحطان وشراستهم فى القتال 00
قحطان هم من صدعوا بالحق وحملوا هم الدعوه السلفيه على عواتقهم ابتداء من 1202 هـ  عندما انضم هادي بن قرمله حامل لواء الدعوه السلفيه في الجزيره ومعه قبائل الجحادروقحطان كافه الذين اصبحوا المكون الاساسي 
للجيش السعودي الذي يقوده هادي بن قرمله حتى اتسعت رقعة الدوله السعوديه وانبسط 
نفوذها الى عمان والعراق والخليج وتوالت مناصرة قبائل قحطان للدوله السعوديه الثانيه والثالثه 
والتاريخ يشهد والوثائق والكتب جميعها تؤيد هذا الكلام 
قحطان ضد الجان والإنس ملجمه وقائع بين عرب قحطان وعدنان والمفاخرع بينهما في موضوع أخر بإذن الله 
ومازلت مستغرب من التهجم للتاريخ اليعربي من المدعو بدون مجاملات فمن إعتباره قحطان وعدنان خرافه إلى تشكيكه 
في عروبة حمير القحطانيه وهي أول من كست الكعبه وملوكها هم من بنو سد مأرب كانت تسميها العرب الاقيال العباهله
 لشدة بأسهم وبطشهم وهي أول قبيله يمانيه قحطانيه تقف مع أبي بكر في حربه ضد المرتدين وأول قبيله يمانيه قحطانيه 
تساند أبي بكر في فتح الشام في وم أن أقبلت حمير بالدروع الداودية والبيض العادية والسيوف الهندية وأمامهم ذو الكلاع الحميري رضي الله عنه‏ إستجابه لخليفة رسول الله وإنضمام لجيشه لفتح الشام أشار ذو الكلاع رضي الله عنه لقومه وجعل ينشد ويقول‏:‏ 
أتتك حمير بالأهلين والولد أهل السوابق والعالون بالرتب أسد غطارفة شوس عمالقة يردوا الكماة غدًا في الحرب 
بالقضب الحرب عادتنا والضرب همتنا وذو الكلاع دعا في الأهل والنسب دمشق لي دون كل الناس أجمعهم وساكنيها 
سأهويهم إلى العطب قال‏:‏ فتبسم أبو بكر الصديق رضي الله عنه من قوله ثم قال لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه‏:
يا أبا الحسن أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏(‏إذا أقبلت حمير ومعها نساؤها تحمل أولادها 
فأبشر بنصر الله على أهل الشرك أجمعين‏)‏‏.‏ وهذه القصيده إحدى روائع الفخر الحميريه القحطانيه 
ومن سبأ أصلي وفرعي وحتدي=تنازعني منها الجدود الأكارم
لنا من بني قحطان سبعون تبعاً=أطاعت لها بالخرج منها الأعاجم
وأُنمى إذا انميت للفرع والعلى=فغلصمة تنحاز عنها الغلاصم
خبوط لهامات الرجال مفيدة=رزاح إذا ما دامغتها الجماجم
إذا انبعثت منا الحروب تأججت=بسمر القنا وانهل فيها التناشم
فمنا سراة الناس هود وصالح=وذو الكفل منا والملوك الأعاظم
ومنا ملوك الناس فهد وتبع=وعبد كلال والقروم القماقم
وحسان ذو الشعبين منا ويرعش=وذو يزن تلك البحور الخضارم
ومنا أناس ثم أسعد بعده=وعمرو وحسان النجيد الضبارم
وذو الشوذب السمح الذي كان قد علا=تصان له حور النساء النواعم
فمن ذا يعاددنا من الناس معشر=كرام فذو القرنين منا وحاتم
ونحن بنينا سد يأجوج فاستوى=بأيماننا هل يهدم السد هادم
ونحن كسونا البيت أول من كسى=وسيقت إلينا في ظفار النعائم
نصرنا رسول الله إذ حل بيننا=بأسيافنا من كل من هو ظالم
ونحن ضربنا الناس في كل موطن=كما ضربت دون الحياض الحوائم 
فعدوا ونعدد يعلم الناس أينا=أقل نفيراً يوم تفشو الملاحم؟
من الضاربون الهام ما حمي الوغى=إذا الخيل تدمى والوجوه سواهم؟
وهضناكم حتى تخاذل جمعكم=وذلت لنا منكم هناك المخاطم
كيف تستهزئ بأحفاد الذين استشهدومع موحد المملكه العربيه السعوديه الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه 
النمله إذا اراد الله نفاد ريًشت ونطقت رويبضة هاذا الزمن ويش تاريخك وبداياتك مع زملائك (وما اردنا) إلاً
هل انت الذي استشهد جدك ضد جيش الاتراك 
والباشاعلي من مصرفي نصرت الدين ومجدد الدعوه الشيخ محمد بن عبدالوهاب 
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «اللهم بارك لنا في شامنا، 
اللهم بارك لنا في يمننا، قالوا: ونجدنا، قال: اللهم بارك لنا في شامنا، اللهم بارك لنا في يمننا، قالوا: يا رسول الله!
وفي نجدنا، فأظنه قال في الثالثة: هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان» (10). 
بالأحاديث وصحة المصدر من الكتاب والسنه
مناصرة قبائل قحطان للدوله السعوديه الثانيه والثالثه 
والتاريخ يشهد والوثائق والكتب جميعها تؤيد هذا الكلام 
شغل ابن سعود طيلة عامي 1915ـ 1916، بقمع ثورة اشعلتها قبيلة العجمان التي تتخذ من بادية الاحساء 
مقرا لها،قدم ابن سعود من الرياض في يونيو 1915/ شعبان 1333هـ، إلى منطقة الاحساء، وجند بعض قبائلها خاصة بني 
هاجر، وحشد اربعة الآف رجل، بينهم ( 500) جاؤوا معه من نجد، ثم طارد القبيلة الثائرة حتى موقع يقال له "كنزان " 
الذي يقع على بعد 20ميلا غرب الهفوف. قال ديكسون المؤرخ المستشرق الأنجليزي فى كتابه "الحكومة الانجليزية الهندية " 
قحطان هم ألمان العرب وكان ذلك أثناء معركة كنزان عام (1333هج - 1915 م)
بسبب ما رآه من شجاعة قحطان وشراستهم فى القتال 00
قحطان هم من صدعوا بالحق وحملوا هم الدعوه السلفيه على عواتقهم ابتداء من 1202 هـ 
عندما انضم هادي بن قرمله حامل لواء الدعوه السلفيه في الجزيره ومعه قبائل الجحادروقحطان كافه الذين اصبحوا المكون الاساسي 
للجيش السعودي الذي يقوده هادي بن قرمله حتى اتسعت رقعة الدوله السعوديه وانبسط نفوذها الى عمان والعراق والخليج
وتوالت مناصرة قبائل قحطان للدوله السعوديه الثانيه والثالثه والتاريخ يشهد والوثائق والكتب جميعها تؤيد هذا الكلام 
https://al3leian.ahlamontada.com/t2004-topic
مطلب : في سبب تسمية الفأرة فويسقة .
والمراد بالفأرة في كلام الناظم فأرة البيت ، وكذا الجرذ ومنه الخلد .
 وفأرة البيت هي الفويسقة التي أمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتلها في الحل ، والحرم .
وأصل الفسق الخروج عن الاستقامة ، والجور وبه سمي العاصي فاسقا ، 
وإنما سميت هذه الحيوانات فواسق اختلاف بين الشيخ بن باز والشيخ بن ابراهيم وهوالذي درس على يديه بن باز 
فقال الشيخ بن براهيم انا الذي علمتك ودرستك وفقًتك الخ فقال الشيخ بن باز صدقت انت فتحت لي باب البستنان 
ودخلنا سويا وجلست أنت في ظل إحدى الأشجارالوارفات الظلال أما أنا فمشيت على جميع الأشجارالمثمره وقطفت 
وتزوًدت من كل شجرة ثمرها فقال الملك عبدالعزيزرحمه الله للشيخ محمد بن ابراهيم ( إهب ياالفويسقه)فذهبت مثلا
هنا الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=123860
كان د عايض القرني نطلق عليه إسم رئيس لجنة التنقيب عن الذهب
وبعد ما أظهرالله مافي قلبه للفقراء يزدريبهم ويستهزئ بهم ويتفاخرعليهم ويصعرخده عليهم وهم أولوعصبة أشداء
على الكفار رحماء بينهم 00ربما لوأقسم أحدهما على الله لأبرًه 0
فكان سبب  تسميته لنفسه وبلسانه وله حق الشرف أن يكون كما كان 
(رئيس ومديروالمدبرالأول للجنة (التنقيب عن الفحم)سبحان الله ربما كلمة قالت لصاحبها دعني ليس له عذرولايفرويكر(إنتهى)
عدة اسباب حدته لذالك وحاول إفراغ السم في العسل نرجع للتاريخ منذوالدوله السعوديه الأولى
بختصارعندما علم راكان بن حثلين شيخ العجمان بان قبيلة قحطان قد رحلت من نجد قاصده الشرقيه بنية حرب العجمان 
ويام جنبآ الى جنب مع بني هاجر، ابلغ العجمان أن يستعدوا للحرب ، ولكن الحرب مع قحطان شيء عسير المنال .
 وأرسل بن حثلين بعض الهدايا إلى محمد بن هادي أمير قحطان يطلب منه العودة وعدم الاشتراك في الحرب ، 
ولكن ابن هادي رفض هدايا راكان بن حثلين وقال : ( شورك مردود في زورك وهداياك معادة إليك ) . 
وذهب الشيخ راكان نفسه إلى الأمام فيصل بن تركي وطلب منه أن يعيد قبائل قحطان بقوله : ( يا طويل العمر إن بني هاجر وقحطان 
لو اجتمعوا معاً فسوف يشعلون النار فينا وفيكم معاً . فقال له الأمام فيصل بن تركي : ( اصلح مع بني هاجر أولاً فأعيد قحطان، \
وبدون ذلك فلا أستطيع ردهم ) وأرسل الشيخ راكان من فوره إلى الأمير شافي بن شبعان أمير بني هاجر يطلب الصلح . وتمت المصالحة فعلاً بعد 
ذلك طلب الأمام من قحطان العودة إلى أرضهم في نجد : 
وقام الأمام فيصل بن تركي بجمع الفارسين المتنازعين جمل بن لبده القحطاني والشيخ راكان بن حثلين 
وذلك بعد أن استتب السلام بينهما ، والعودة إلى نجد وطلب منهما أن يقولا كل منهما بيتاً من الشعر . 
فقال الفارس جمل ابن لبدة : 
والله لولا فيصل وأمر الشيوخ امطاع *** أن قد انشد وننزل بين الحسا وانطاع
ويقصد جمل لولا أمر الامام فيصل لشيخ قحطان ابن هادي بعدم غزو يام والعجمان
كان الان منازل قبيلة قحطان بين الحسا وانطاع
وأجابه الشيخ راكان قائلاً : 
تراه يكذب يا فيصل ما هوب لك مطواع @@ نتافة لحية مرشد والشيخ الآخر ضاع 
السؤال مرشد القرني الذي نتفت لحيته وشاربه فأوغرفي قلب د عايض القرني الغل والحقد مما أجبره 
؟بنفث سموم الحقد الدفين 
ومن الشيخ الذي ضاع واين عثرعليه وماذا قال في كلمته عندما دعا في قومه واقوماه واقرناه ماذاكان الجواب
ومن هوالرجل الذي خان العهد والميثاق فغزاعلى من عاهدوه ليلا فقتل من قتل واسرمن أسروفي الصباح 
شوهد إحدى الظفيرتين مجدوعه على الأرض فقال اميرهم من هاذه ظفيرته فقال أحدهما وهوفي الأسرهاذا (قرني)
والشواهد والموانع كثيره مراجعة كتاب اسرارالأعراب ص 196و97و98انتهى
كناننظرالشيخ القرني وحيد القرن أما بعد أن أظهرالله ماكان يخفيه ننظره وغيره البغبغاء في مجالس الأمراء
سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك وأتوب ‘إليك
يتبع








_________________ تــوقــيـع


رهط من  قحطان  إن صدق  يستنجدون بـ دالقرني  في موسوعة  قحطان  DpPh5Q_W4AIvV1x
رجــواي بالله مــارجيت الحاكم   =   لــوهو مــلك الــمملكه ســلماني
كيف أرتجي مخلوق حالي حاله   =   مــايــمــتكن ردالــقــدرلاحــاني
لاكــن له الطاعه قديم وحاضر   =   مــانخلع  الطاعه مثل الإخواني
رجــواي بالله مارجيت العصبه   =   الــعصبه الــلي شانهم لي شاني
رجــواي فــي للي لاأمرسبحانه   =   ســبحان  من أمره يكون وكاني
عــززني الله والــزياده عــندي   =   إســم الله الأعــظم هوالرحماني
أنت الزائر
رهط من  قحطان  إن صدق  يستنجدون بـ دالقرني  في موسوعة  قحطان  Counter


عدل سابقا من قبل عاصي الشعراء العلياني في السبت أكتوبر 03, 2020 1:27 pm عدل 15 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://al3leian.ahlamontada.com
عاصي الشعراء العلياني
مدير العام
مدير العام
عاصي الشعراء العلياني


الدولة : السعودية
تاريخ التسجيل : 23/07/2010
عدد المساهمات : 3749

رهط من  قحطان  إن صدق  يستنجدون بـ دالقرني  في موسوعة  قحطان  Empty
مُساهمةموضوع: رد: رهط من قحطان إن صدق يستنجدون بـ دالقرني في موسوعة قحطان    رهط من  قحطان  إن صدق  يستنجدون بـ دالقرني  في موسوعة  قحطان  Emptyالثلاثاء يونيو 09, 2015 2:56 pm

بسم الله والصلاة والسلام على من لانبي بعده 00وبعد



رهط من  قحطان  إن صدق  يستنجدون بـ دالقرني  في موسوعة  قحطان  486633_253291831450618_959841069_n
رهط من  قحطان  إن صدق  يستنجدون بـ دالقرني  في موسوعة  قحطان  Large-عائض-القرني-أبرأ-إلى-الله-من-قصيدة-مدح-صدام-حسين-560a7
رهط من  قحطان  إن صدق  يستنجدون بـ دالقرني  في موسوعة  قحطان  Lkjl

دعايض القرني يستهزئ بقبائل نجد الذين ناصروالدوله السعوديه الاولى عام 
1744وإلى وقتنا الحاضروإلى أن يرث الله الأرض ومن عليها بإذن الله
إنظرإلى دهاه وعبقريته كيف دس التوبيخ والإستهزاء
مع صنم المشركين في الجاهليه
والمتابعين ياغافل لك الله
 بل هم ناقة الله وسقياها
يساويهم مع الكفرة الفجره يساويهم مع الوجوه الذي عليها غبره
ترهقها قتره أولئك هم الكفرة الفجره خبتم وخاب علمكم
مع الخيل ياشقراء ياعزاه تبالكم تبالكم لاأبالكم
بل إالتخذوه صنما لكم لوحدكم ولاتعمون قحطان باالموسوعه
المخزيه وأنتم في طغيانكم تعمهون
يقول احد من صغرهم وستحقرهم وأنزلهم الدرك الأسفل من التوبيخ
وهويحمل دكتوراه وعلم الأدب لاابالكم وش تاريخك 

كذاب وثبًت عليك إكذابك ***صافيه صفريوم حللناه
(وقرن في بيوتكن ولاتبرجن تبرج الجاهلية الأولى )

وفوق كل ذي علم عليم 
إلتخذوك سفهائنا دميه في ايديهم لتكون مطيتهم ودمية اطفالهم 
وانت احد الاعضاء( في موسوعة قحطان الاكترونيه)

لن تقدرتطمس تاريخ الأبطال من شيوخ وفرسان ولن تقدرتطمس حاكم نجد 
في السنين العجاف من التاريخ ولن ولن تصنع ويصنعون سلما لعلهم يطًلعون على قمة
التاريخ وسنامه واساسه ونبراسه إن كنت مغفل فنحن نعلمك وإن كنت لاتدري فعلم اننا ندري
مقالة ( صنم القبيلة )

إنظروكيف صيغته للكلمات من سنن الجاهلية الأولى وأسهب في الخطابه المقبوله لدى العقلاء
وفجأة راغ الى هويته ولعانته ودس السم في العسل حيث غره بالله الغرورومركزه بين الخلق 
فضيلة hgdoوكأنه يقول انا بن جلاوجلاب الهدايا**متى أضع السروال تعرفوني0 فل نبحرمعه
في شاطئه وليغرقه طوفاني بإذن الله0
 للدكتور عايض القرني
وابتعدوا عن تمزيق البلاد وإضعاف الوحدة وإيغار الصدور وزرع بذور الفرقة والفتنة (وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ
(، واقترح أن يكون هناك (مزاين للعقول المبدعة) يُكرم فيه الموهوبون والمتميزون في العلم والأدب والعلم
 والإنتاج والوظيفة وحسن الخُلُق، فتكريم الإنسان أعظم من تكريم الحيوان، وبعض الأمم سافر أبناؤها في المركبات الفضائية
 يكتشفون الفضاء إلى عطارد والمريخ
وما زال بعض شعرائنا يمدح قبيلته بأنها كسرت خشوماً، ولطمت وجوهاً، وأذلّت قوماً، وهزمت آخرين، وفرضت احترامها
على القبائل، وكل الناس يهابونها،
هنا منطقه محظوره بالدم الأحمر ليس باالخط الأحمر هنا قحطان ضد الجان والإنس ملجمه
ياعايض القرني هنا ؟
وقع في شرأعماله د المتفلفس بخيله ورجله د عايض القرني
وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيمَاهُمْ ۚ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْل ...
إقرأبتمعًن حيث قال
؟؟؟؟؟؟
 بينما ثلاثة أرباع القبيلة في الضمان الاجتماعي
، ؟؟؟
؟؟؟؟؟

هنا مصدرالمقال ومربط الفرس والأدهى والأمر يتبعه من ضلل بهم وهويعنيهم  مع الخيل ياشقراء وهي على رؤوسهم
إرعص الرابط
http://qahtan99.blogspot.com/2014_06_01_archive.html

والعقل نعمة لكنه لا يرتقي إلا بعلم، وأعوذ بالله من هذه النعرات كيف حقّرت ما عظّم الله، وعظّمت ما حقّر الله،
فالله حقّر العصبية الجاهلية والفخر بالأنساب والطعن في الأحساب،
وعظمّ سبحانه دينه وكتابه وسنة رسوله ? وأخوة الإيمان وجمع الكلمة، فعكس هؤلاء أمر الله بجهلهم واتباعهم أهواءهم
(أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى
بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ)
======================
يدس  السم في العسل عبر الاحاديث والسنه والعلم والادب
يتوارى من القوم من سوء ما بشر به أيمسكه على هون أم يدسه في التراب ألا ساء ما يحكمون ( 59 )
 للذين لا يؤمنون بالآخرة مثل السوء ولله المثل الأعلى وهو العزيز الحكيم ( 60 )
هاؤلاء الذي تستهزئ وتستحقرهم احفاد من ناصرالدعوه مع الشيخ محمد بن عبدالوهاب بقيادة الإمام الفيصلي
منذوالدوله الأولى والثانيه والى وقتنا الحاضروالى أن يرث الله الارض ومن عليها إذاغابت الغيوره والعنصريه الوطنيه
وهل يساوينا باالمشركين اهل الجهل والضلال لولا الغيوره وحب الدين والملك والوطن
طمع الأعداء اهل الأفكارالمضلله مثل د العوده والفقيهي ومنهم على شاكلتهم بالعقل الظاهري والعقل الباطني
وغيرهم ممن يحاول تصغيرهم بكلامه مستغلا منبرابا دلامه وهومرثوم جده وحده

 واصله بعدما أثخنوالسيف في سلالته وجزالسيف قرنه
بعدما راغ ذات اليمين وذات الشمال لينجومن ضربة السيف فجز جديله وعند الصباح قال شيخ القوم من ذي جدايله فقال كبيرهم
الذي علمهم مالم يكونويعلمون هوقرني هل انت ذوالقرنين الذي جعلت بيننا وبينهم سدا أم انت ذالنون الذي ذهب مغاضبا ام انت
الذي سطره التاريخ بين صفحاته فقيد الأمه العربيه والأسلاميه
الذي قيل فيه لاهنت ياراس الرياجيل لاهنت**لاهان راس في ذرى العود مدفون
اوأنت الذي  خرقت الارض وبلغت الجبال طولا
صيًرنا الله جنود مجنده لهاذا الوطن مترامي الأطراف تحت راية التوحيد(أشهدأن لاإله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله
للوطن والدين وكتاب الأمجادي
ناصرنا نبي ونورالهدى صلى الله عليه وسلم منذوبزوغ فجرالإسلام إلى يومنا هاذا وغدنا وإلى أن يرث الله الأرض ومن عليها
إن الذي لايعرف تاريخه فلايفاخرويجاهردون أسس ولايفتخربين الرياجيل مرًه لأنه سيفحم ويقحم رغما كما أقحم
عجلان مع فرخة المصمك لينجوبنفسه ولاكن هيهات هيهات رحم الله الملك عبدالعزيز صقرالجزيره العربيه موحد
المملكه العربيه السعوديه طيب الله ثراه بعدما كنا أعداء متناحرين متقاتلين صرنا إخوانا آمنين على الأرائك متكئين
في ظل الله ثم ظل سيوف الله في ارضه القائد الأعلى للقوات المسلحه خادم الحرمين الشريفين وولي عهده الأمين
وإخوانه الكرام البرره رفرف ياعلم وصرخ ياقلم براية التوحيد التي لاتنكس على وجه الكرة الأرضيه 0
مانخلع الطاعه ولانخون في الدين=في وقتنا الحاضروماضي زمن
كيف تقلل من شأن من دانت لهم رقاب الجبابره ونصرالله بهم الإسلام والمسلمين عبرالتاريخ الملجم لمن كان في
قلبه مرض أو القى السمع وهوشهيد كيف تقلل وتستهزئ وتنفث غيظك المسموم في اسود نجد الأشاوس تعيرهم
باالضمان الإجتماعي تتباهى غرورا باموقعك الوظيفي فضيلة طل  وداعيه ضياع  يقولون بألسنتهم ماليس في قلوبهم ولن يضيرهم ذالك
هنا طريقه غيرمباشره دعما للنازح الفقيهي وأزلامه أن المواطن وخاصة ابناء القبائل عاطلين غيرموظفين ليزرع الحقد والكره
بينهم وبين دولتهم وولاة الأمر آل سعود 0
كيف تستهزئ بأحفاد من ناصروا الإمام الفيصلي  الدوله السعوديه الأولى والثانيه والثالثه
والتاريخ يشهد والوثائق والكتب جميعها تؤيد هذا الكلام

هل انت ورهطك الذي عندما
شغل ابن سعود طيلة عامي 1915ـ 1916، بقمع ثورة اشعلتها قبيلة العجمان التي
تتخذ من بادية الاحساء مقرا لها،قدم ابن سعود من الرياض في يونيو 1915/ شعبان 1333هـ، إلى منطقة الاحساء،
 وجند بعض قبائلها خاصة بني هاجر، وحشد اربعة الآف رجل، بينهم ( 500) جاؤوا معه من نجد، ثم طارد
 القبيلة الثائرة حتى موقع يقال له "كنزان " الذي يقع على بعد 20ميلا غرب الهفوف.
 قال ديكسون المؤرخ المستشرق الأنجليزي فى كتابه "الحكومة الانجليزية الهندية " قحطان هم ألمان العرب
وكان ذلك أثناء معركة كنزان عام (1333هج - 1915 م)
بسبب ما رآه من شجاعة قحطان وشراستهم فى القتال 00
قحطان هم من صدعوا بالحق وحملوا هم الدعوه
السلفيه على عواتقهم ابتداء من 1202 هـ
عندما انضم هادي بن قرمله حامل لواء الدعوه السلفيه في
الجزيره ومعه قبائل الجحادروقحطان كافه الذين اصبحوا المكون الاساسي
للجيش السعودي الذي يقوده هادي بن قرمله
حتى اتسعت رقعة الدوله السعوديه وانبسط
نفوذها الى عمان والعراق والخليج
وتوالت مناصرة قبائل قحطان للدوله السعوديه الثانيه والثالثه
والتاريخ يشهد والوثائق والكتب جميعها تؤيد هذا الكلام
فغض الطرف إنك لن تكابر
وسأذكر بعض من الوقائع بين عرب قحطان وعدنان والمفاخرع بينهما في موضوع أخر بإذن الله
ومازلت مستغرب من التهجم للتاريخ اليعربي من المدعو بدون مجاملات فمن إعتباره قحطان وعدنان خرافه إلى تشكيكه
في عروبة حمير القحطانيه وهي أول من كست الكعبه وملوكها هم من بنو سد مأرب كانت تسميها العرب الاقيال العباهله
 لشدة بأسهم وبطشهم وهي أول قبيله يمانيه قحطانيه تقف مع أبي بكر في حربه ضد المرتدين وأول قبيله يمانيه قحطانيه
تساند أبي بكر في فتح الشام
فيوم أن أقبلت حمير بالدروع الداودية والبيض العادية والسيوف الهندية وأمامهم ذو الكلاع الحميري رضي الله عنه‏
إستجابه لخليفة رسول الله وإنضمام لجيشه لفتح الشام أشار ذو الكلاع رضي الله عنه لقومه وجعل ينشد ويقول‏:‏
أتتك حمير بالأهلين والولد أهل السوابق والعالون بالرتب أسد غطارفة شوس عمالقة يردوا الكماة غدًا في الحرب
بالقضب الحرب عادتنا والضرب همتنا وذو الكلاع دعا في الأهل والنسب دمشق لي دون كل الناس أجمعهم وساكنيها
سأهويهم إلى العطب قال‏:‏ فتبسم أبو بكر الصديق رضي الله عنه من قوله ثم قال لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه‏:
‏ يا أبا الحسن أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏(‏إذا أقبلت حمير ومعها نساؤها تحمل أولادها
فأبشر بنصر الله على أهل الشرك أجمعين‏)‏‏.‏
وهذه القصيده إحدى روائع الفخر الحميريه القحطانيه
ومن سبأ أصلي وفرعي وحتدي=تنازعني منها الجدود الأكارم
لنا من بني قحطان سبعون تبعاً=أطاعت لها بالخرج منها الأعاجم
وأُنمى إذا انميت للفرع والعلى=فغلصمة تنحاز عنها الغلاصم
خبوط لهامات الرجال مفيدة=رزاح إذا ما دامغتها الجماجم
إذا انبعثت منا الحروب تأججت=بسمر القنا وانهل فيها التناشم
فمنا سراة الناس هود وصالح=وذو الكفل منا والملوك الأعاظم
ومنا ملوك الناس فهد وتبع=وعبد كلال والقروم القماقم
وحسان ذو الشعبين منا ويرعش=وذو يزن تلك البحور الخضارم
ومنا أناس ثم أسعد بعده=وعمرو وحسان النجيد الضبارم
وذو الشوذب السمح الذي كان قد علا=تصان له حور النساء النواعم
فمن ذا يعاددنا من الناس معشر=كرام فذو القرنين منا وحاتم
ونحن بنينا سد يأجوج فاستوى=بأيماننا هل يهدم السد هادم
ونحن كسونا البيت أول من كسى=وسيقت إلينا في ظفار النعائم
نصرنا رسول الله إذ حل بيننا=بأسيافنا من كل من هو ظالم
ونحن ضربنا الناس في كل موطن=كما ضربت دون الحياض الحوائم
فعدوا ونعدد يعلم الناس أينا=أقل نفيراً يوم تفشو الملاحم؟
من الضاربون الهام ما حمي الوغى=إذا الخيل تدمى والوجوه سواهم؟
وهضناكم حتى تخاذل جمعكم=وذلت لنا منكم هناك المخاطم
كيف تستهزئ بأحفاد الذين استشهدومع موحد المملكه العربيه السعوديه الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه
النمله إذا اراد الله نفاد ريًشت ونطقت رويبضة هاذا الزمن ويش تاريخك هل انت الذي استشهد جدك ضد جيش الاتراك
والباشاعلي من مصرفي نصرت الدين ومجدد الدعوه الشيخ محمد بن عبدالوهاب
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «اللهم بارك لنا في شامنا،
اللهم بارك لنا في يمننا، قالوا: ونجدنا، قال: اللهم بارك لنا في شامنا، اللهم بارك لنا في يمننا، قالوا: يا رسول الله!
 وفي نجدنا، فأظنه قال في الثالثة: هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان» (10).
 الأحاديث وصحة المصدر من الكتاب والسنه
مناصرة قبائل قحطان للدوله السعوديه الثانيه والثالثه
والتاريخ يشهد والوثائق والكتب جميعها تؤيد هذا الكلام
شغل ابن سعود طيلة عامي 1915ـ 1916، بقمع ثورة اشعلتها قبيلة العجمان التي تتخذ من بادية الاحساء
مقرا لها،قدم ابن سعود من الرياض في يونيو 1915/ شعبان 1333هـ، إلى منطقة الاحساء، وجند بعض قبائلها خاصة بني
هاجر، وحشد اربعة الآف رجل، بينهم ( 500) جاؤوا معه من نجد، ثم طارد القبيلة الثائرة حتى موقع يقال له "كنزان "
الذي يقع على بعد 20ميلا غرب الهفوف. قال ديكسون المؤرخ المستشرق الأنجليزي فى كتابه "الحكومة الانجليزية الهندية "
قحطان هم ألمان العرب وكان ذلك أثناء معركة كنزان عام (1333هج - 1915 م)
بسبب ما رآه من شجاعة قحطان وشراستهم فى القتال 00
قحطان هم من صدعوا بالحق وحملوا هم الدعوه
السلفيه على عواتقهم ابتداء من 1202 هـ
عندما انضم هادي بن قرمله حامل لواء الدعوه السلفيه في
الجزيره ومعه قبائل الجحادروقحطان كافه الذين اصبحوا المكون الاساسي
للجيش السعودي الذي يقوده هادي بن قرمله
حتى اتسعت رقعة الدوله السعوديه وانبسط
نفوذها الى عمان والعراق والخليج
وتوالت مناصرة قبائل قحطان للدوله السعوديه الثانيه والثالثه
والتاريخ يشهد والوثائق والكتب جميعها تؤيد هذا الكلام
كان د عايض القرني نطلق عليه إسم رئيس لجنة التنقيب عن الذهب
وبعد ما أظهرالله مافي قلبه للفقراء يزدريبهم ويستهزئ بهم ويتفاخرعليهم ويصعرخده عليهم وهم أولوعصبة أشداء
على الكفار رحماء بينهم 00ربما لوأقسم أحدهما على الله لأبرًه 0
فكان سبب  تسميته لنفسه وبلسانه وله حق الشرف أن يكون كما كان
(رئيس ومديروالمدبرالأول للجنة (التنقيب عن الفحم)
سبحان الله ربما كلمة قالت لصاحبها دعني ليس له عذرولايفرويكر(إنتهى)
عدة اسباب حدته لذالك وحاول إفراغ السم في العسل نرجع للتاريخ منذوالدوله السعوديه الأولى
بختصارعندما علم راكان بن حثلين شيخ العجمان بان قبيلة قحطان قد رحلت من نجد قاصده الشرقيه بنية حرب العجمان
ويام جنبآ الى جنب مع بني هاجر، ابلغ العجمان أن يستعدوا للحرب ، ولكن الحرب مع قحطان شيء عسير المنال .
 وأرسل بن حثلين بعض الهدايا إلى محمد بن هادي أمير قحطان يطلب منه العودة وعدم الاشتراك في الحرب ،
ولكن ابن هادي رفض هدايا راكان بن حثلين وقال : ( شورك مردود في زورك وهداياك معادة إليك ) .
وذهب الشيخ راكان نفسه إلى الأمام فيصل بن تركي وطلب منه أن يعيد قبائل قحطان بقوله : ( يا طويل العمر إن بني هاجر وقحطان
لو اجتمعوا معاً فسوف يشعلون النار فينا وفيكم معاً . فقال له الأمام فيصل بن تركي : ( اصلح مع بني هاجر أولاً فأعيد قحطان،
وبدون ذلك فلا أستطيع ردهم )
وأرسل الشيخ راكان من فوره إلى الأمير شافي بن شبعان أمير بني هاجر يطلب الصلح . وتمت المصالحة فعلاً بعد
ذلك طلب الأمام من قحطان العودة إلى أرضهم في نجد :
وقام الأمام فيصل بن تركي بجمع الفارسين المتنازعين جمل بن لبده القحطاني والشيخ راكان بن حثلين
وذلك بعد أن استتب السلام بينهما ، والعودة إلى نجد وطلب منهما أن يقولا كل منهما بيتاً من الشعر .
فقال الفارس جمل ابن لبدة :
والله لولا فيصل وأمر الشيوخ امطاع *** أن قد انشد وننزل بين الحسا وانطاع
ويقصد جمل لولا أمر الامام فيصل لشيخ قحطان ابن هادي بعدم غزو يام والعجمان
 كان الان منازل قبيلة قحطان بين الحسا وانطاع
وأجابه الشيخ راكان قائلاً :
تراه يكذب يا فيصل ما هوب لك مطواع @@ نتافة لحية مرشد والشيخ الآخر ضاع
السؤال مرشد القرني الذي نتفت لحيته وشاربه فأوغرفي قلب د عايض القرني الغل والحقد مما أجبره
بنفث سموم الحقد الدفين
وماهي منه  اليوم ببعيد أن تنتف لحيته وشاربه ترب  شاربه
وش تاريخك وماذا قدمت للإسلام والمسلمين أيها الفويسق
قدمت خدمات لمرسي الإخونجيه وبنيت آمال وبائت باالفشل
مدحت العدواللدود الذي غزالكويت وارسل الصواريخ الى عاصمتك ووطنك
وكدت تعبده بل كدت أن تقول كما قالوقوم فرعون لفرعون اللعين
خطتك فاشله بينات الرسوم واضحه مثل شمس في نهارها

 (حنا بني قحطان وحنا المخابيط)
حنا بني قحطان وحنا المخابيط= نزل الصواعق في الشوامخ إتوطِّي
مولود نا مفطوم سعط الصعاعيط=صعط الجنون المستجنه سعطِِّي
الله وكبر لانوانا زعاطيط=يشعق بهم خطف النظر ما تفطِِّي
من فوق نجم إنجومهم بالنواويط=محدن ايجارينا علا غير شطِِّي
لو يمتثل عزران قدم الشواويط=ياتي وهط ذيدانّا ولشوطي
لاولذي رتب احروف التناقيط =قوس القزح لا ما لمح رمز خطي
فضل الولي جزل العطا يل حلا حيط=مانحسب حساب الجحلّط جحطي
حنا لهم ظنك الحياه الشطاحيط=نشطح بهم رغم الشطح مستشطي
درب الهدى ياتي قدا بالتعابيط =شرشورنا بيماننا ل لعبطّي
مندون حد اسلومنا بالقراريط =نذرن ولا قيراط يمكن إيقطي
الطير فيه البوم و فيه الشبابيط= وفيه الهداهد والقطامى يعطِِّي
ياما حلا كاس المنايا قراعيط =لو بلمثل بالضيط يوم استظطي
ماهوب كلام اوهام وشلّة زلاليط=زط البزانس للعوانس تزطِِّي
البادي بحتفه عاري بالشناقيط=فبراير وتموز وبشباط نطِِّي
العاديات الغايرات المرابيط =نرخي مصاريع السبق ما نبطِِّي
من الشيخ الذي ضاع واين عثرعليه وماذا قال في كلمته عندما دعا في قومه واقوماه واقرناه ماذاكان الجواب
ومن هوالرجل الذي خان العهد والميثاق فغزاعلى من عاهدوه ليلا فقتل من قتل واسرمن أسروفي الصباح
شوهد إحدى الظفيرتين مجدوعه على الأرض فقال اميرهم من هاذه ظفيرته فقال أحدهما وهوفي الأسرهاذا (قرني)
والشواهد والموانع كثيره مراجعة كتاب اسرارالأعراب ص 196و97و98انتهى

_________________ تــوقــيـع


رهط من  قحطان  إن صدق  يستنجدون بـ دالقرني  في موسوعة  قحطان  DpPh5Q_W4AIvV1x
رجــواي بالله مــارجيت الحاكم   =   لــوهو مــلك الــمملكه ســلماني
كيف أرتجي مخلوق حالي حاله   =   مــايــمــتكن ردالــقــدرلاحــاني
لاكــن له الطاعه قديم وحاضر   =   مــانخلع  الطاعه مثل الإخواني
رجــواي بالله مارجيت العصبه   =   الــعصبه الــلي شانهم لي شاني
رجــواي فــي للي لاأمرسبحانه   =   ســبحان  من أمره يكون وكاني
عــززني الله والــزياده عــندي   =   إســم الله الأعــظم هوالرحماني
أنت الزائر
رهط من  قحطان  إن صدق  يستنجدون بـ دالقرني  في موسوعة  قحطان  Counter


عدل سابقا من قبل عاصي الشعراء العلياني في السبت أغسطس 15, 2020 7:56 am عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://al3leian.ahlamontada.com
عاصي الشعراء العلياني
مدير العام
مدير العام
عاصي الشعراء العلياني


الدولة : السعودية
تاريخ التسجيل : 23/07/2010
عدد المساهمات : 3749

رهط من  قحطان  إن صدق  يستنجدون بـ دالقرني  في موسوعة  قحطان  Empty
مُساهمةموضوع: رد: رهط من قحطان إن صدق يستنجدون بـ دالقرني في موسوعة قحطان    رهط من  قحطان  إن صدق  يستنجدون بـ دالقرني  في موسوعة  قحطان  Emptyالثلاثاء يونيو 09, 2015 3:32 pm

كيف توادون من حارب الله وعباد الله الآمنين وستحل دمائهم وأموالهم بغير حق
وارسل الصواريخ لبلاد الحرمين الشريفين لعاصمتنا الرياض
أين الغيوره الوطنيه يا عايض القرني
أين الحميه الوطنيه
أين حمية الجاهليه الأولى
أوهاذه الديمقراطيه من رضي في وطنه وقادته
فلايستبعد من أهل القردة والخنازيز خاب مسعاكم لابارك الله نماكم
لمـــــــــــــــــــن
ومن جاء بالخبر اليقين
هــــــــــــــــــــــــــــــــدهـــــــــــــــــــــــد
مرســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي
مكارمتقلب  اللي يحب الله مايحبه
تارة  يحدًث وتارة يغضب  وتارة يضحك وتارة ينكت وتارة يغني أبكي على ماجرالي ياهلي في سلم الطائره
وضع نفسه  (بند) من بنود الضمان الإجتماعي يتلذذ بعوزالفقراء من ابناء قبائال لباديه في نجد العذيه والجزيره العربيه
وهولايعرف بأنهم لومسهم طائف من العوزلكان عيدا لأولهم وآخرهم الكبش الأقرن عند ابا القرين
لابارك الله في علمهم وأصمهم وأعمى ابصارهم  زمرة عبدالله بن أبي رأس  المنافقين
يقول احد الإخوان الثقات عندما دخل مرسي مكة معتمرا لأول مرًه بعد توليه رئاسه مصر
إالتصل د عايض القرني على بروفيسورمصري إخونجي في دولة قطر وقال له القرني
باالخط العريض إنني على متن طائرة الى جده وستعدت للهبوط
(إني لأجد ريح يوسف لولا أن تفندون)
فضحك البروفيسورحتا استلقى على ظهره هاكذا قالو وأنه قال ماللأعراب كود الدكتورالسنجاب
كيف يقارن مرسي الإخونجي بنبي الله يعقوب عليه السلام عندما جاءه البشير0
لأنه يلعب ويرتع في الملتقيات وخاصة القنوات الفضائيه دون متابع اورادع لينشردعايات لها فقط
قال تعالى ومن الناس من يعبد الله على حرف فإن أصابه خير اطمأن به وإن أصابته فتنة انقلب على وجهه
خسر الدنيا والآخرة ذلك هو الخسران المبين0
وقال تعالى {فَإِذَا ذَهَبَ الْخَوْفُ سَلَقُوكُمْ بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ}
أي: فإذا كان الأمن، تكلموا كلاماً بليغاً 0
وقال تعالى يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون في قلوبهم مرض
 فزادهم الله مرضا ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون 0
فلوأنه شكرلازاده الله ولاكن ليس من المغيره ببعيد
قال تعالى *ثم نظر* ثم عبس وبسر*ثم أدبر واستكبر
أخرج الله مايخفيه ويرى الناس بعين طبعه حيث أنه فكًرأن الرجال يتفاخرون بقبائلهم وبدينهم وبوطنهم
حسب مراكزهم وكثرة رصيدهم المادي إنظروالى مقالته
وما زال بعض شعرائنا يمدح قبيلته بأنها كسرت خشوماً، ولطمت وجوهاً، وأذلّت قوماً، وهزمت آخرين،
 وفرضت احترامها على القبائل، وكل الناس يهابونها،




رهط من  قحطان  إن صدق  يستنجدون بـ دالقرني  في موسوعة  قحطان  275065

 بينما ثلاثة أرباع القبيلة في الضمان الاجتماعي،
يعيرهم




باالضمان الإجتماعي لا كيف لوعرف بأنهم 60في %عاطلين ماذا سوف يقول
يعتبركلمته جس نبض وفعلا يريد أن ينزع فتيل الغيره والعنصريه الوطنيه والإخلاص للدوله السعوديه
خبت وخسرت لم تنفع قارون امواله فخسف الله به وبداره الأرض قال تعالى إِنَّ اللّهَ اشْتَرَى
 مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْداً عَلَيْهِ
حَقّاً فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللّهِ0
هاؤلاء احفاد من استشهدواوجاهدوابأموالهم وأنفسهم مع مؤسس الدوله السعوديه الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه
عقد اللواء ورفرفت راية التوحيد خفاقه حتا يومنا هاذا وإلى أن يرث الأرض ومن عليها أيها الزئبق المراوغ
مذبذب لاإلى هاؤلاء ولاإلى هاؤلاء أنت أمام القوه القاهره للأفكارالمضلله والإرهاب بشتى انواعه سواء عبر
الأثيروالملتقيات والحلقات في قنوات الفضاء التجاريه بشتى انواعها ولاكن ثق بأننا وأبنائنا في أيدي أمينه
بقيادة خادم الحرمين الشريفين وولي عهده الأمين وإخوانه البرره الميامين
فلتصرخ الأقلام ولترفرف الأعلام براية التوحيد الخفاقه
ستفشل ريحكم ويذهب سيلكم جفاء أصحاب الأفكار المضلله مذمومين مدحورين بفضل الله
ثم النجم الراصد لكل شيطان مارد أسد الداخليه قاهرالإرهاب
 الشخصيه المستقله وزيرالداخليه محمد بن نايف  المفدى حفظه الله
قل سيروافي الأرض ونظروكيف كان عاقبة المكذبين
((أسد الداخليه قاهر الإرهاب فوق كل ارض وتحت كل سماء)) لكم بالمرصاد بإذن الله
زلزلي ياأرض البسيطه زلزلي =كافرن باالجبت والمخرج ملي
شرذمة الإرهاب مافيهم شلي =ياجنود الحرب في غزوةأحد
الرجال اجبال والواطي وطي =والشهامه والزعامه يابطي
مايبط الكبد كود البلحطي=لين يسجدبه على صم الجلد
الرسايل خطها عبر البريد=والكلام أحكام من صم القصيد
والجيوش إتهوش والقايد عميد=لالتقاء جمع الفيالق ياولد
((أسد الداخليه قاهر الإرهاب فوق كل ارض وتحت كل سماء))
((ياشـوكـة الإرهـابــي فـــي بلـعـومـه))
ياسيدي نجمك شهابه راصد= رجم المريد الماردالشيطاني
فخرلنا عزلنا يامحمد = الحمدلله سادنا الأماني
ياشوكة الإرهابي في بلعومه = مايمتكن يشفى وهوخواني
الخارجين إلمارقين الشله= على النظام يامرشد الغلطاني
عمك سديد الراي فيه افراسه = الله يعزالشرع والقرآني
يبن الذي له بالملاقا هيبه=لاعدوالأبطال والشجعاني
الله عطاه إفراسته من جدك=عبدالعزيزمرسًي الحداني
يالله بحق إكتابك الًي نقرا=تجزاه بالجنه مع الغفراني
وسعود وفيصل من بعدهم خالد=وفهد الفهود العبقري الباني
وعبدالله الي مايقاس بغيره =رساً قواعدها على الإيماني
قــايــد مسـيـرتـنـا بــحـــد الــصـــارم=مـاهــمــه الــراضـــي ولاالــزعــلانــي
حــنــا إجــنـــوده طـايـعـيــن لأمـــــره=بــه نفـتـخـر فـــي السـروالإعـلانـي
حـبــك فصـيـلـة دم كــــل ســعــودي=يالًي دهاك إيزوًغ الأذهاني
عجزت أعبر وختصر مضموني=زود الفرح والشوق هز كياني
يافزعة المضيوم جيتك سابق =رد إعتباري حضرتك صنياني
والله فلارجي من عطاكم درهم=والله فلا استعطف على الإحساني
حنا جنود الفيصلي في الماضي= وكبردليلي حاضري برهاني
إيقوله الي ماتغط انسابه=من الجحادر وأصلنا قحطاني
وصلواعلى محمد نذيرالأمه=على شفيع الخلق من عدناني
عاصي الشعراء وأشعارهم بالكتاب والسنه
عبدالله بن فراج العلياني القحطاني
 واصل من دون فواصل يتبع عندما كان فضيلته مطلوبا في قضية ما ولمن جاء به


راتب سنه من أحد المنسوبين للضمان الإجتماعي ليكون عضوا في موسوعة قحطان بني مضيم

_________________ تــوقــيـع


رهط من  قحطان  إن صدق  يستنجدون بـ دالقرني  في موسوعة  قحطان  DpPh5Q_W4AIvV1x
رجــواي بالله مــارجيت الحاكم   =   لــوهو مــلك الــمملكه ســلماني
كيف أرتجي مخلوق حالي حاله   =   مــايــمــتكن ردالــقــدرلاحــاني
لاكــن له الطاعه قديم وحاضر   =   مــانخلع  الطاعه مثل الإخواني
رجــواي بالله مارجيت العصبه   =   الــعصبه الــلي شانهم لي شاني
رجــواي فــي للي لاأمرسبحانه   =   ســبحان  من أمره يكون وكاني
عــززني الله والــزياده عــندي   =   إســم الله الأعــظم هوالرحماني
أنت الزائر
رهط من  قحطان  إن صدق  يستنجدون بـ دالقرني  في موسوعة  قحطان  Counter


عدل سابقا من قبل عاصي الشعراء العلياني في الثلاثاء مارس 14, 2017 6:34 pm عدل 4 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://al3leian.ahlamontada.com
عاصي الشعراء العلياني
مدير العام
مدير العام
عاصي الشعراء العلياني


الدولة : السعودية
تاريخ التسجيل : 23/07/2010
عدد المساهمات : 3749

رهط من  قحطان  إن صدق  يستنجدون بـ دالقرني  في موسوعة  قحطان  Empty
مُساهمةموضوع: رد: رهط من قحطان إن صدق يستنجدون بـ دالقرني في موسوعة قحطان    رهط من  قحطان  إن صدق  يستنجدون بـ دالقرني  في موسوعة  قحطان  Emptyالثلاثاء يونيو 16, 2015 9:50 pm

@ @ @
ماذا تعرف عن صنم بني قرن وماذا علمهم صنمهم
رهط من  قحطان  إن صدق  يستنجدون بـ دالقرني  في موسوعة  قحطان  Images?q=tbn:ANd9GcRdZbQHCGSN57eHUOj1L-09xz5skxOJnvKhcyCrEHbfMD50eZqC
علم كبيرهم الذي علمهم صناعة الخناجروستبدل الزراف بالقرن
أول من قال صنعة في اليد أمان من الفقر
كتاب اسرارالأعراب ص 567فصل رعيل حمرالوحش
وباب صناعة القرومن الصفى الصفاة وزراعة القيروافي بلاد الدراويش
قَرْنِيّ : من ( ق ر ن ) وزن فَعْلي : نسبة إلى "قَرْن" وهي مادة صلبة بارزة بجوار الأذن في رأس البقر والغنم ونحوها. والذؤابة من الشعر ، والقَرْن من القوم : سيدهم ، والقَرْن من النصل والسيف : حدهما ، وقَرْن الشمس : أول أشعتها عند طلوعها ، والقَرْن من الزمان : مائة سنة ، والقَرْن : الأمة التي لم يبق منها أحد ، وفي القرآن الكريم ( الم يروا كم أهلكنا من قبلهم من قرن ) سورة الأنعام : الأية 6 ، والقَرْن : الجبل الصغير ، والحجر الأملس النقي الذي لا أثر فيه ، واسم لأكثر من موضع باليمن . وقَرْن بن مالك : بطن من مذحج ، من بني زيد بن كهلان ، من القحطانية ، وقَرْن : قرية قرب بغداد ، والقَرْن : اسم لأكثر من موضع بمصر.
قَرَنِيّ : من ( ق ر ن ) وزن فَعَلِي : نسبة إلى "قَرَن" وهو الحبل الذي يقرن به البعيران ، والقَرَن : البعير المقرون بآخر ، والقَرَن : الجعبة من جلود ، والسيف والنبل. وبنو قَرَن بن ردمان : بطن من مراد من اليمن وهم بنو قرن بن ردمان بن ناجية بن مراد ، وبنو قَرَن بن عبدالله: قبيلة من الأزد ، كان لهم مسجد بالكوفة.
قُرَنِيّ : من ( ق ر ن ) وزن فُعَلِيّ : نسبة إلى "قُرَن" جمع "القُرْنَة" وهي الطرف الشاخص من كل شيء.
قِرْنِيّ : من ( ق ر ن ) وزن فِعْلِيّ : نسبة إلى "القِرْن" : وهو كفء الرجل ونظيره في الشجاعة والشدة والعلم والقتال وغير ذلك.
بطون قبيلة بلقرن
تنقسم قبيلة بلقرن إلى سبع قبائل رئيسية وهي: والثامن يقال له الطالع









ابعات - الأحساء نيوز
بعد أن غرّد الشيخ عائض القرني صباح الخميس أثناء توجهه إلى الدمام بتغريدة قال فيها “وأنا أصعد سلم الطائرة تذكرت
قول بعض السلف -رضي الله عنهم- (في سلم الطائرة بكيت غصبًا بكيت)” تراجع وحذفها بعد فترة.
رهط من  قحطان  إن صدق  يستنجدون بـ دالقرني  في موسوعة  قحطان  1320




يتبع

_________________ تــوقــيـع


رهط من  قحطان  إن صدق  يستنجدون بـ دالقرني  في موسوعة  قحطان  DpPh5Q_W4AIvV1x
رجــواي بالله مــارجيت الحاكم   =   لــوهو مــلك الــمملكه ســلماني
كيف أرتجي مخلوق حالي حاله   =   مــايــمــتكن ردالــقــدرلاحــاني
لاكــن له الطاعه قديم وحاضر   =   مــانخلع  الطاعه مثل الإخواني
رجــواي بالله مارجيت العصبه   =   الــعصبه الــلي شانهم لي شاني
رجــواي فــي للي لاأمرسبحانه   =   ســبحان  من أمره يكون وكاني
عــززني الله والــزياده عــندي   =   إســم الله الأعــظم هوالرحماني
أنت الزائر
رهط من  قحطان  إن صدق  يستنجدون بـ دالقرني  في موسوعة  قحطان  Counter


عدل سابقا من قبل عاصي الشعراء العلياني في الأحد أكتوبر 08, 2017 11:07 am عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://al3leian.ahlamontada.com
عاصي الشعراء العلياني
مدير العام
مدير العام
عاصي الشعراء العلياني


الدولة : السعودية
تاريخ التسجيل : 23/07/2010
عدد المساهمات : 3749

رهط من  قحطان  إن صدق  يستنجدون بـ دالقرني  في موسوعة  قحطان  Empty
مُساهمةموضوع: رد: رهط من قحطان إن صدق يستنجدون بـ دالقرني في موسوعة قحطان    رهط من  قحطان  إن صدق  يستنجدون بـ دالقرني  في موسوعة  قحطان  Emptyالثلاثاء يونيو 16, 2015 11:02 pm

حن هل الطنخات قوه عالميه=لنصطرنا لعنبودنيا الحياتي
قاله اللي مارجاخيرالبريه=ولايخاف الشروشرور الجناتي
وفلج القاضي على رغم القضيه=واتحداوالعيون إمشققاتي
من بني سفران وظبان الصطيه =صالحي وجملي ياغناتي
شعشع البارق مزونه عقربيه=رسمنا فوق الرواسي الحصاتي
ياسعادات المعالي والخليه=إهجدواياقوم قوقل والقناتي
لاحضرشيطان قحطان العصيه=إطنخي ياروسنا حنا العصاتي
ياذعاذيع النسانيس العذيه=خبًري بجموعهم غرب إفحواتي
الخطرمخطورمنا في مجيه=والعوادي ياسنادي ملجماتي
طورنا والطود والذود إمحميه=والقصايدماتعايد محكماتي
والفعل برهان والعالم دريه=عدله الميزان قسطاس النجاتي
لابتي قحطان طوفان الطغيه =والرواسي والبحورالطامياتي
ياجهنم تصطلي نار صليه=والرزايا والمطايا مرزماتي
في لمور الواجبه سروخفيه =والفيافي مبعدات وممحلاتي
رفرفي ي علامنا فوق البنيه =لايمي يبلابنا بمدرفاتي
لاتفرعن بالتغطرس يالطنيه=حن هل الطنخات مانقبل بتاتي
حن هل الصكات قوالمعنويه=ياعذاب الصافنات الصارخاتي
لانزلنا ديرة إبليس الاذيه=الشياطين العتاة إمصفداتي
من لفانا يبشرالحق الحذيه=شعلل الشباب روس النايفاتي
ياطيورإحريملاوالثرمديه=ياكذوب مسيلمه ومسيلماتي
كانها دبلوم عرض العسكريه=الوعد قدام في عرض المشاتي
كانها هيهات صب الشاذليه =مانحسب ببن غانم والزناتي
لولحقنا وقت ماضيهم سويه=أقسم بربي يجون إلنا رعاتي
للخوي والجاروحقوق العنيه= برهني بفعالنا صح الرواتي
المزايا والرزايا والسجيه =والموارد صادرات وارداتي
صيدنا جزل الجوازي النزيه=في فرار القسوره برض الفلاتي
حن بني مضيم الرواسي الرسيه=غرقت الطوفان دجله ولفراتي
والنسابه أسد غابه والمزيه=لاد عاطف والسلوم مجلياتي
سنهاحقيب الغضنفريالعزيه =برهن التاريخ بحكام الدهاتي
سجل التاريخ حنا الأفضليه=وهجدوياقوم عزى والمناتي
نفخة الصورالصعق نارصليه=والرياح العاتيات الذارياتي
قوم عاد إرم العماد اليعربيه=كنهم اعجازنخل خاوياتي
والقبايل عهد حكم الجاهليه=قبل توحيد الجزيره جالياتي
حن هل المذهب ياقوم الشافعيه=جحدري صيرمي للطغاتي
شيخنا هادي ولاهي بمغميه =ناصرالدعوه على حق وثباتي
وبن هادي حاكم النجد العذيه= قبل توطيد الشريعه والقضاتي
ياخذالجزيه وله حق الجزيه=سجل التاريخ حكم المعجزاتي
نحمدالله ماخذيناها عطيه=رغم أنف مسيلمه ومسيلماتي
نجمنا فوق النجوم الغندريه=والسماء محيطنا الهادي مباتي
حن بني قحطان طوفان الطميه=موجنا طم البحورالطامياتي
من يكابرنا تحت خف المطيه=والعذرأشكل بعد تحت الوطاتي 
والجيوش إتهوش والعزوه قويه= إهجدوياقوم جالوت الغواتي
من يكابرنا على حوض المنيه=يستجن الجان من هول الرزاتي
حن بني مضيم الرواسي الرسيه=والعواصف والرياح العاتياتي
نكتع الطاغي على رغمه وحيه=يسلم الكافرويسجد للصلاتي
والقبايل من شعوب ومن نحيه=محتمين حدودهم بية جهاتي
والكلام احكام فينا عنصريه=للوطن والدين والحاكم وصاتي
حن جنود الفيصلي فرض وصيه=وقت ماضينا و حاضرنا سواتي
أقسم الله بالحروف الأبجديه=والرياح المرسله والعادياتي
عاصي الشعراء العلياني
عبدالله بن فراج بن شويمي آل عليان جحادرقحطان
يتبع
بابني علمان ولليبراليين  والسروريه الإخونجيه

_________________ تــوقــيـع


رهط من  قحطان  إن صدق  يستنجدون بـ دالقرني  في موسوعة  قحطان  DpPh5Q_W4AIvV1x
رجــواي بالله مــارجيت الحاكم   =   لــوهو مــلك الــمملكه ســلماني
كيف أرتجي مخلوق حالي حاله   =   مــايــمــتكن ردالــقــدرلاحــاني
لاكــن له الطاعه قديم وحاضر   =   مــانخلع  الطاعه مثل الإخواني
رجــواي بالله مارجيت العصبه   =   الــعصبه الــلي شانهم لي شاني
رجــواي فــي للي لاأمرسبحانه   =   ســبحان  من أمره يكون وكاني
عــززني الله والــزياده عــندي   =   إســم الله الأعــظم هوالرحماني
أنت الزائر
رهط من  قحطان  إن صدق  يستنجدون بـ دالقرني  في موسوعة  قحطان  Counter


عدل سابقا من قبل عاصي الشعراء العلياني في الأحد أكتوبر 08, 2017 11:09 am عدل 3 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://al3leian.ahlamontada.com
عاصي الشعراء العلياني
مدير العام
مدير العام
عاصي الشعراء العلياني


الدولة : السعودية
تاريخ التسجيل : 23/07/2010
عدد المساهمات : 3749

رهط من  قحطان  إن صدق  يستنجدون بـ دالقرني  في موسوعة  قحطان  Empty
مُساهمةموضوع: رد: رهط من قحطان إن صدق يستنجدون بـ دالقرني في موسوعة قحطان    رهط من  قحطان  إن صدق  يستنجدون بـ دالقرني  في موسوعة  قحطان  Emptyالإثنين مارس 27, 2017 9:42 am

ومسك الختام على الدنيا السلام
يابني علمان ولليبراليين  والسروريه الإخونجيه القصمنجيه الهاي منجيه اللوطنجيه وأهل القرى هل ترى لهم من باقيه من جداوي إلى حمزاوي والفقيهي الداجن والإخونجي الساكن طاشكندي راوي البندي أنسيتم تاريخكم وسيرتكم الشخصيه الذاتيه أم تناسيتم الوحدانيه بعد أن كدتم قاب قوسين أوأدنى قبل توحيد المملكه وكذالك مخلفات الحجاج وطيورطش البحركيف نكران الجميل بعد أن ساد الأمن والأمان في جزيرة العرب كيف نسيتم أوتناسيتم أجدادنا يمتطون ظهورأجدادكم يسومونكم  سوء العذاب ويسمًونكم(بــ حضير) تصغيركلمة حضر إذا جرى إسمهم على السنتهم يقولون (حضري اكرمكم الله) يمتطون ظهورأبائكم وأجداكم كالحمرالمستنفره فرًة من قسوره(ونحن وأنتم أحفادهم اليوم لامفرولامناص هل جزاء الإحسان إلا الإحسان للملك عبدالعزيز طيب الله ثراه وأبنائه من بعده  وأحفاده البرره الميامين وحًد المملكه العربيه السعوديه وأرسى قواعد الحكم شرع الله وسنة رسوله حتا سادنا الأمن والأمان وأمنتم على أموالكم وأعراضكم وظهوركم أيضا من حمل الأثقال المزريه وتوليتم مناصب في الدوله من فضلاء وأمناءومعالي ووزراء ومستشارين في الشورى وأرضكم بورى قاحله بسبب شرذمة قليلون يتلذذون بالنيل من الوطن ومواطنيه (البدو) تحت مسمى ذوي الدخل المحدود لتوهمونا بأنكم وسيعي المؤخرات بلاحدود أنتم حجرعثره في طريق ذوي العهد المعهود تتميزون من الغيظ لأخذ ثأرماضيكم المزري بعد أن أمًنكم الله من خوف وأغناكم من الفقروالتضورجوعا الى الشبع والتشيًع تحت رداء الدعوه وأنتم دعاة شروفسق ومكروخداع تنفثون سمومكم عبرالأثيروأنتم أنكرالأصوات ترهقكم ذله لاتفقه قلوبكم فأعمى الله  أبصاركم أتبتغون غيرهذالأمن أمنا ودين التوحيد دينا وراية التوحيد راية ونحن أبناء البوادي فرسان العوادي نتلهف ونتحيًن الفرص للإنقضاض عليكم لصطيادكم وستبدال أعيادكم أتراح لكم الويل والثبور أماً نحن أحفاد من إستشهدوتحت راية التوحيد مانخلع الطاعه ولانخون في الدين 
حن بني قحطان في يوم الطريد-يسجد الطاغوت ملعونن ثواه

حن بني قحطان والشاهد شهيد-ما نخون ملوكنا وجه وجاه 

حن بني قحطان في عرق الوريد-حن فصيله دم ما غيره سواه 

خادم البيتين والراي السديد-حن عذاب إرهاب في  كل اتُجاه 
بشرى للبطانه الفاسده (غد)ن أنتم جثث هامده اللهم أرنا فيهم عجائب قدرتك 
((حن بني قحطان طوفان السنيني))
حن بني قحطان طوفان السنيني= يابني مضيم القبايل ي قحطاني
في ميادين الشرف علم(ن) يقيني=شعشع البارق على روس المباني
حن كتاب المعرفه ولعارفيني =والصواعق من سمانا فيـ لطماني
حن عذاب العاديات القاطعيني=قطعة الموت الحمرياهمًلاني
ونـ كذاولاًكذى حجًت يميني=ياعريبين السلايل والمجاني
لقبلوا بمزونهم للمنتحيني= زلزلي ي لأرض هزًي مانعاني
مايبط الكبد كود الناعميني= من ذوي صفرالعراقيب اللياني
قبل توحيد الجزيره صاغريني=يابني علمان ودعاة الغواني
لولاحكم الفيصلي حد السنيني=الأسود مجنزرات(ن)بالسواني
لوتدور أدوارها يالذاهبيني= لدرجت فوق السواني والمحاني
يادواجين الفقيه الخاربيني=كل منكم بالخطام وبلعناني
يادعاة إرعاتنا يالمرجفيني=ياشراذيم الخوارج بصفهاني
الدواعش والخوارج سافليني=مايذرًون بضعناً في ثواني
حن بني مضيم الرواسي محتميني= الوطن والدين في سروعلاني
خادم البيتين لمرك حاضريني=يكتع ويركع لنا طاغي عماني
يامليك المملكه في كل حيني =حن هل التوحيد والسبع المثاني
النجوم إرجومنا  للمومسيني=يستجن الجان مناً بالجناني
والقبايل بالفعايل ماتهيني=من شعوب ومن برايا ماتهاني
عاصي الشعاربالكنزالثميني=باالمطهًروالمنًزل والبياني
عبدالله بن فراج بن شويمي العلياني القحطاني
يتبع

_________________ تــوقــيـع


رهط من  قحطان  إن صدق  يستنجدون بـ دالقرني  في موسوعة  قحطان  DpPh5Q_W4AIvV1x
رجــواي بالله مــارجيت الحاكم   =   لــوهو مــلك الــمملكه ســلماني
كيف أرتجي مخلوق حالي حاله   =   مــايــمــتكن ردالــقــدرلاحــاني
لاكــن له الطاعه قديم وحاضر   =   مــانخلع  الطاعه مثل الإخواني
رجــواي بالله مارجيت العصبه   =   الــعصبه الــلي شانهم لي شاني
رجــواي فــي للي لاأمرسبحانه   =   ســبحان  من أمره يكون وكاني
عــززني الله والــزياده عــندي   =   إســم الله الأعــظم هوالرحماني
أنت الزائر
رهط من  قحطان  إن صدق  يستنجدون بـ دالقرني  في موسوعة  قحطان  Counter


عدل سابقا من قبل عاصي الشعراء العلياني في الأحد أكتوبر 08, 2017 11:13 am عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://al3leian.ahlamontada.com
فهد سعيد ال سبعي
باحث تاريخي
باحث تاريخي
فهد سعيد ال سبعي


الدولة : السعودية
تاريخ التسجيل : 25/01/2012
عدد المساهمات : 234

رهط من  قحطان  إن صدق  يستنجدون بـ دالقرني  في موسوعة  قحطان  Empty
مُساهمةموضوع: رد: رهط من قحطان إن صدق يستنجدون بـ دالقرني في موسوعة قحطان    رهط من  قحطان  إن صدق  يستنجدون بـ دالقرني  في موسوعة  قحطان  Emptyالأحد أكتوبر 08, 2017 12:34 pm


  • بسم الله الرحمن الرحيم



  • من قدك ياقاهرالشعروالشعراء بالكتاب والسنه (عاصي الشعراء)



  • رجواي بالله مارجيت الحاكم= لوهو ملك المملكه  سلماني




  •  من قدك يامن شهرت سيف التحدي




  • دون خضوع لأي كائن حي حقا إنك ملاك حينما يكون عالم السروأخفى هوفوًتك وكنزك ورصدك



  • اليس أنت القائل بالصوت والصوره دون تردد أوتلعثم أوخوفا أوطمعا أي الواثق الصادق دون أدنى شك حيث قلت



  • رجواي بالله مارجيت الحاكم= لوهو ملك المملكه  سلماني 



  • أهنئ فيك شجاعتك البحته دون رياء أوبتغاء غرضا من الدنيا أوخوفا من دواعي ومقتضيات الأمورلاسمح الله حقا لقد



  • إستغنيت بالله ركنا وكنزا وسيفا وحصنا منيع فأغناك الله عمًن سواك من شعراء النبط من العرب  هنيئا لك على هذه 



  • التجارة التي لاتبوربإذن الله جعلها الله في موازين أعمالك ودحرشيطانك وأخزى كل من به شرحقد وحسد سربإذن الله 



  • وعين الله ترعاك وفي ذالك فل يتنافس المتنافسون 



  • ((كل بن آدم تذكره محجوزه))



  • الله عطاني قسمتي بالنيه=حدالسمامحيطي وعنواني



  • رجواي بالله مارجيت الحاكم= لوهو ملك المملكه  سلماني



  • كيف أرتجي مخلوق حالي حاله= مايمتكن ردالقدرلاحاني



  • نذر(ن)فلا اطلب بالعطا من فضله =والله فلا أستعطف على لإحساني



  • لكن له الطاعه قديم وحاضر=وقت مضى وللي بعد والآ ني



  • حنا جنود الفيصلي والبيعه  =مانخلع الطاعه مثل لإخواني



  • حنا العرب منا العرب والجيره = حنا سيوف الحق والميزاني



  • رؤياتنا رايات في تفسيره =يامن يميرالكيل والكتًاني



  • أرقامنا صعبه على اهل العمله= عملاتنا تصعب على الخوًاني



  • سبع المثاني نهجي ومنهاجي=والعصروالإنسان في خسراني



  • أصفى من الصافي ذهب معياره=كلامنا من بيننا بثماني



  • وللي يقول ويقتصروالخيبه=خايب وعايب طيربن برماني



  • حنا لاقلنا بالوعدنوفيبه =جزل الوهايب ماهو بمناني



  • عاصي شعاعيرالنبط نيشانه=رزالهدف مايخطي النيشاني



  • أقسم بحق الله مثل ماننطق = ربانهم والنوخده غرقاني



  • رجواي بالله  مارجيت العصبه=العصبه اللي شانهم لي شاني



  • والله فلاني في حماهم لايذ= والله فلا أرجي خيرهم من داني



  • كنزي ورصدي منوتي والغايه  =ركني وذخري خالق الإنساني



  • المعطي المنان حبه يجري=أروى عروق القلب والشرياني



  • هوغايتي وتجارتي ماغيره   =لوًأقسم برب الملا أعطاني



  • عزًزني الله  والزياده عندي=إسم الله الأعظم هوالرحماني



  • الله خلقنا رادته ويشائه= عالم خيانة نظرة الأعياني



  • ماننحني إلاًلإله الواحد =نركع وخرينا على الأذقاني



  • وجًهة وجهي للذي خالقني= سبحانك اللهم لك  سبحاني



  • لبيك لاشريك لك ماغيرك =وحده ولاشريكلك وحداني



  • رجواي في للي لاأمرسبحانه =سبحان من أمره يكون وكاني



  • ركني وكنزي في حياتي حبه =أقسم بربي ماوزابه ثاني



  • كل بن آدم في حياته ناقص=سبحان منهو كل يوم بشأني



  • كل بن آدم تذكره محجوزه  =سافروغادروضمحل وفاني 



  • حنا بني قحطان خيرالامه=أمة محمد خيرة الركباني



  • صلى الله وسلم عليه اوآله=وعداد ماهل المطروداني



  • قلته ونالعاصي ونابن صالح=ومن الجحادروصلنا قحطاني



  • مع تحيات عاصي الشعراء



  • عبدالله بن فراج بن شويمي العلياني




  • وتقبل مروري العابروصح السانك ملايين ولايكفون وأنت القائل


  • فغظ الطرف إنك لن تكابر-جحادراكابريقهرون الأعاديا


  • وغظ الطرف مثنى وأنت صاغر-فقحطان طوفان الخليقة حاديا


  • ومن غاظه أمري فتلك مصيبه-وقد باء جهلامن يناظرقاضيا


  • ويجلب شؤما ولؤما لقومه-ويكشف ستراً كان بالأمس خافيا


  • وهاهوشيخنا الفاضل وقع في شراك أعماله والبادئ أظلم


  • كفووووووويا عاصي الشعراء في المدن والصحراء

  • ولايسعني إلا أن أقول على رسلك ياشيخنا الفاضل إذاكانت بحور الدنيا ملكك

  • فقحطان طوفان الخليقة حاديا وعند الإمتحان يكرم المرء أويهان


  • أخوكم فهد سعيد ال سبعي



الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
نصار محمد ال مهلك القريني
شخصية هامة
شخصية هامة
نصار محمد ال مهلك القريني


الدولة : السعودية
تاريخ التسجيل : 09/12/2013
عدد المساهمات : 21

رهط من  قحطان  إن صدق  يستنجدون بـ دالقرني  في موسوعة  قحطان  Empty
مُساهمةموضوع: رد: رهط من قحطان إن صدق يستنجدون بـ دالقرني في موسوعة قحطان    رهط من  قحطان  إن صدق  يستنجدون بـ دالقرني  في موسوعة  قحطان  Emptyالأحد أكتوبر 08, 2017 12:47 pm

أرفع قبعتي لعاصي الشعراء يامن أنت هامة من هامات الرجال
 وشامخ من شوامخ بني مضيم الصناديد
عاصي الشعراء بالكتاب والسنه
عاصي الشعراء بـــــ أدبك وشعرك
وفوق كل ذي علم عليم حقا حد قحطان خط أحمركيف (لا)وهاهوالأسد زمجر
شاهرا سيفه البتار بالنثروالأشعار فلانامت أعين الجبناء 
كنت مررت من هنا أخوك نصارمحمد آل مهلك القريني

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
فيصل عبدالله العلياني
الأداره
الأداره
فيصل عبدالله العلياني


الدولة : السعودية
تاريخ التسجيل : 24/07/2010
عدد المساهمات : 1697

رهط من  قحطان  إن صدق  يستنجدون بـ دالقرني  في موسوعة  قحطان  Empty
مُساهمةموضوع: رد: رهط من قحطان إن صدق يستنجدون بـ دالقرني في موسوعة قحطان    رهط من  قحطان  إن صدق  يستنجدون بـ دالقرني  في موسوعة  قحطان  Emptyالأحد أكتوبر 08, 2017 1:13 pm

استغفر الله العظيم واتوب اليه
استغفر الله العلي العظيم واتوب اليه
استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
استغفر الله واتوب اليه عدد خلقه
استغفر الله واتوب اليه يوتيوب
استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
الحمد لله ولا معبود سواه ، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه 
أرى غلق الموضوع وعند الله 
(تلتقي الخصوم)وسوف يحدث الله بعد ذالك أمرا
احب مكارم الاخلاق جهدى واكره ان اعيب وان اعابا
واصفح عن سباب الناس حلما وشر الناس من يهوى السبابا
ومن هاب الرجال تهيبوه ومن حقر الرجال فلن يهابا
من بركة قحطان أنً عرضهم مسموم خط أحمر 
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك ...
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك ...
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك ...
والحمدلله رب العالمين وسلام على المرسلين
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
عاصي الشعراء العلياني
مدير العام
مدير العام
عاصي الشعراء العلياني


الدولة : السعودية
تاريخ التسجيل : 23/07/2010
عدد المساهمات : 3749

رهط من  قحطان  إن صدق  يستنجدون بـ دالقرني  في موسوعة  قحطان  Empty
مُساهمةموضوع: رد: رهط من قحطان إن صدق يستنجدون بـ دالقرني في موسوعة قحطان    رهط من  قحطان  إن صدق  يستنجدون بـ دالقرني  في موسوعة  قحطان  Emptyالأربعاء نوفمبر 18, 2020 4:27 am


قال ديكسون المؤرخ المستشرق الأنجليزي فى كتابه "الحكومة الانجليزية الهندية "
قحطان هم ألمان العرب وكان ذلك أثناء معركة كنزان عام (1333هج - 1915 م) بسبب ما رآه من شجاعة قحطان
وشراستهم فى عند التقاء الجمعين

قحطـان ضـد الـجـن والنـاسـي=واللي كذب ملعون وصمة عار
شيبـانًـا رشــــاش تـربـاســي=جهالنـامـخـبـاطـهـم مــعــبــار
لاشربكـت بخمـاس وسـداسـي=نزل الصواعق من سماهم نار
وكــل القبـايـل مابـهـم بـاســي=كـلـن عـلاحـقـه يـــرد الـثــار
مانخـلـف البـيـعـه يـاشـوًاسـي=فـلًــي مضـاولـيـوم يـاحـضًـار 

_________________ تــوقــيـع


رهط من  قحطان  إن صدق  يستنجدون بـ دالقرني  في موسوعة  قحطان  DpPh5Q_W4AIvV1x
رجــواي بالله مــارجيت الحاكم   =   لــوهو مــلك الــمملكه ســلماني
كيف أرتجي مخلوق حالي حاله   =   مــايــمــتكن ردالــقــدرلاحــاني
لاكــن له الطاعه قديم وحاضر   =   مــانخلع  الطاعه مثل الإخواني
رجــواي بالله مارجيت العصبه   =   الــعصبه الــلي شانهم لي شاني
رجــواي فــي للي لاأمرسبحانه   =   ســبحان  من أمره يكون وكاني
عــززني الله والــزياده عــندي   =   إســم الله الأعــظم هوالرحماني
أنت الزائر
رهط من  قحطان  إن صدق  يستنجدون بـ دالقرني  في موسوعة  قحطان  Counter
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://al3leian.ahlamontada.com
عاصي الشعراء العلياني
مدير العام
مدير العام
عاصي الشعراء العلياني


الدولة : السعودية
تاريخ التسجيل : 23/07/2010
عدد المساهمات : 3749

رهط من  قحطان  إن صدق  يستنجدون بـ دالقرني  في موسوعة  قحطان  Empty
مُساهمةموضوع: رد: رهط من قحطان إن صدق يستنجدون بـ دالقرني في موسوعة قحطان    رهط من  قحطان  إن صدق  يستنجدون بـ دالقرني  في موسوعة  قحطان  Emptyالأربعاء مايو 18, 2022 1:52 am

حنا جنود الفيصلي والبيعه --في اللي مضاء واللي بعد والآني

_________________ تــوقــيـع


رهط من  قحطان  إن صدق  يستنجدون بـ دالقرني  في موسوعة  قحطان  DpPh5Q_W4AIvV1x
رجــواي بالله مــارجيت الحاكم   =   لــوهو مــلك الــمملكه ســلماني
كيف أرتجي مخلوق حالي حاله   =   مــايــمــتكن ردالــقــدرلاحــاني
لاكــن له الطاعه قديم وحاضر   =   مــانخلع  الطاعه مثل الإخواني
رجــواي بالله مارجيت العصبه   =   الــعصبه الــلي شانهم لي شاني
رجــواي فــي للي لاأمرسبحانه   =   ســبحان  من أمره يكون وكاني
عــززني الله والــزياده عــندي   =   إســم الله الأعــظم هوالرحماني
أنت الزائر
رهط من  قحطان  إن صدق  يستنجدون بـ دالقرني  في موسوعة  قحطان  Counter
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://al3leian.ahlamontada.com
 
رهط من قحطان إن صدق يستنجدون بـ دالقرني في موسوعة قحطان
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» موسوعة الفاشيه ا لإخونجيه تحت مسمى موسوعة قحطان زور وبهتان "
» موسوعة قحطان إخونجيه(لاتعني قحطان) إلتًخذوامسمًى قحطان مطية
»  موسوعة قحطان المزعومه لاتعبرعن قحطان كافه وهم يحاولون طمس جيرة حقيب
» كن أسداجسورلاتخورقواك أمام التداعيات من ذوي قينقاع الرعاع
» موسوعة قحطان بني مضيم (ج1)

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
شبكة حصاة قحطان :: المـجـــالــس التـاريخـيـه :: مجلس تاريخ وأنساب وقصص وفرسان آل لجمل والجحادر وقحطان-
انتقل الى: