جاء ميلاد الإذاعة السعودية في عهد مؤسس المملكة وموحدها جلالة الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود – رحمه الله – ففي يوم الثلاثاء 23 / رمضان / 1368هـ الموافق 19/يوليو/1949م أصدر الملك عبدالعزيز مرسوماً مليكاً وضع فيه الإطار العام للإذاعة ، وأكد ضرورة التزام الصدق والأمانة ، والواقعية ، والالتزام بالموضوعية ، وعدم التعرض لأحد بالشتم أو التعريض بأحد أو المدح الذي لا محل له ، كما أكد ضرورة الاهتمام بالأمور الدينية وإذاعة القرآن الكريم والمواعظ الدينية .
جاء ميلاد الإذاعة السعودية في عهد مؤسس المملكة وموحدها جلالة الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود – رحمه الله – ففي يوم الثلاثاء 23 / رمضان / 1368هـ الموافق 19/يوليو/1949م أصدر الملك عبدالعزيز مرسوماً مليكاً وضع فيه الإطار العام للإذاعة ، وأكد ضرورة التزام الصدق والأمانة ، والواقعية ، والالتزام بالموضوعية ، وعدم التعرض لأحد بالشتم أو التعريض بأحد أو المدح الذي لا محل له ، كما أكد ضرورة الاهتمام بالأمور الدينية وإذاعة القرآن الكريم والمواعظ الدينية .
وبالفعل أنشئت أول محطة إذاعية سعودية في مدينة جدة حيث بدأ إرسالها يوم التاسع من شهر ذي الحجة 1368هـ الموافق أول أكتوبر 1949هـ وهو يوم الوقوف بعرفة – بكلمة القاها الأمير فيصل بن عبدالعزيز ( الملك فيصل في ما بعد) تضمنت تهنئة الحجيج بمناسك الحج والترحيب بقدومهم في الأراضي المقدسة ، وقبل ذلك التاريخ كان قد تم الاتفاق مع شركة (..E..) على إنشاء محطة جدة وإقامة استوديوهات إضافية في مكة المكرمة ، وقد تم توقيع العقد بين حكومة المملكة العربية السعودية والشركة المشار إليها في مقر السفارة السعودية بالقاهرة يوم الاربعاء 13/رجب / 1368هـ الموافق 11/مايو/1949 واقتصر البث الإذاعي في المملكة على إذاعة جدة حتى بدأ البث الإذاعي من إذاعة الرياض يوم الاحد غرة رمضان عام 1384هـ الموافق 3/يناير/1965م وقد خطت الإذاعة السعودية خطوة جديدة عندما بدأ بث البرنامج العام مستقلاً من إذاعة الرياض والبرنامج الثاني من إذاعة جدة يوم الخميس غرة شوال 1399هـ الموافق 23/اغسطس / 1965م .
![أحد أحفادالشايب العلياني أول مذيع عام 1384هـ 750_90f663e2cb](https://2img.net/h/www.alriyadh.com/media/thumb/0f/fa/750_90f663e2cb.jpg)
((((أحد أحفاد الشيخ الجليل الشايب العلياني العالم الفضيل رحمه الله)))
أول مذيع في إذاعة الرياض عام 1384هـ وتم طرده بسبب الكلمة التاليه
وبحضور اصحاب السمو والفضيله وجمع غفيرمن (المنافقين) يقصد المواطنين
وقد قيل لاتاخذ على العلياني شاهد فذهبت مثلا لأن الذي يخفيه سوف يجري على لسانه دون تردًد
أمالذي نسمع قديما في الأمثال الشعبيه (لاتاخذ على العبيدي شاهد) يعني عبيدة قحطان عبيدة الزحام