السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قحطان ــ تكونت النواة الأولى للمجتمع العربي الأول ،،
ومن شعب قحطان ــ تكونت النواة الأولى للمجتمع العربي الأول ،، و منها نشأت أولى خلايا التكوين العربي السوسيولوجي
الحمدالله الذي صيرنا نصرا لدين الله وجنود الإسلام وحماة الأوطان وأنصار المضدود
والمضهود بشريعتنا الإسلاميه وإسلومنا الذي ورثناها أبا عن جد موافقه للشرع والسنه في الماضي والحاضر
ويكفي فخرا شيخنا هادي بن قرمله شيخ الجحادر وقحطان دحر الله به أعداء الإسلام من الترك
والمصريين وطهر الله بدمه تراب لأراضي المقدسه مهبط الوحي ونتشار رسالته بدأ من المبشر
النذير صلى الله عليه وسلم وبعده الخلفاء الراشدين حتا بدايتة مجدد الدعوه على يديه محمد بن عبدالوهاب
وناصره من حكمهم الله في أرضه عزا للإسلام والمسلمين حكامنا آل سعود ويكفينا فخرا إذا عاهدنا وبايعنا
إمام المسلمين مانخلف الطاعه ولانخون في الدين هدفنا واحد ركننا وكنزنا وشعارنا وقوتنا وجبروتنا ورجائنا
بالسراء والضراء ا لواحد ألأحد الفرد الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ببركة من سرنا على نهجهم
المشرف زادنا الله ببركتهم عزا ورفعه وميزه ولقب(بني مضيم) وعوال الشايب )يعبر عن قحطان عند سائر الشعوب والقبائل أكتفي
بما ذكرت أعلاه فلو إسترسلت الرساله خوفا من الإطاله لأغرقت القبور والويل للأعداء بالثبور وزلزت الزلازل
بالبراكين وقيل بعدا للقوم الظالمين نحن القوم الذي لايخيب ولايذل ولايشقى بنا جليسنا مانخلف البيعه ولانخون في الدين ونبقى على هذا
النهج إلا أن تقوم الساعه
لعلمنا علم اليقين دون أدنى شك بهذه الآيه الكريمه
القول في تأويل قوله تعالى ( ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت
الأرض ولكن الله ذو فضل على العالمين ( 251 ) )
قال أبو جعفر : يعني - تعالى ذكره - بذلك : ولولا أن الله يدفع ببعض الناس وهم أهل الطاعة له والإيمان به بعضا وهم أهل المعصية لله والشرك به ،
يقول حسان بن ثابت الأنصاري رضي الله عنه :
فنحن بنو قحطان والملك والعلا
ومنا نبي الله هود الأخاير
وإدريس ما إن كان في الناس مثله
ولا مثل ذو القرنين أبناء عابر
وصالح والمرحوم يونس بعدما
ألات به حوت بأخلب زاخر
شعيب وإلياس وذو الكفل كلهم
يمانون قد فازوا بطيب السرائر
يكفينا فخرا
ومن شعب قحطان ــ تكونت النواة الأولى للمجتمع العربي الأول ،، و منها نشأت أولى خلايا التكوين العربي السوسيولوجي . : ـ
يكفينا فخرا
قال البخاري : باب ذكر قحطان حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن ثور بن زيد عن أبي الغيث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه
ومعنى يسوق الناس بعصاه: كناية عن استقامة الناس، وانعقادهم إليه، واتفاقهم عليه، وفيه إشارة أيضاً إلى القسوة على أهل المعصية، لأنه رجل صالح، يحكم بالعدل، ولا يرضى بانتشار المعاصي والمنكرات تحت ولايته.
وكذا رواه مسلم عن قتيبة عن الدراوردي عن ثور بن زيد به. قال السهيلي : وقحطان أول من قيل له أبيت اللعن وأول من قيل له : أنعم صباحا . وقال الإمام أحمد : حدثنا أبو المغيرة عن حريز حدثني راشد بن سعد المقرائي عن أبي حي عن ذي مخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كان هذا الأمر في حمير فنزعه الله منهم فجعله في قريش قال : قال عبد الله : وكذا كان في كتاب أبي مقطع وحيث حدثنا به تكلم به على الاستواء يعني : وسيعود إليهم.
يكفينا فخرا
لنا من بني قحطان سبعون تبعاً أطاعت لها بالخرج منها الأعاجم ؟
يكفينا فخرا
قحطانيون يحكمون روما ونصف الأرض (( كم أنت عظيم ياشعب قحطان ))
يكفينا فخرا
لمن القباب على الكثيب المعتلي
=لمن الخيول الصافنات الصهلـي
لمن القباب نصبت فـي يثـربٍ
من دونها سمر الرماح القتلـي
ارفق بناء ياسعد لا تعجـل بنـا
ليس الـذي متأخـر كألاولـي
قحطان أبونا ثـم هـوداً جدنـا
وبهم غنينا عن سياسة غيدلـي
الطاعنون إذا السيوف تناجـزت
والمطعمون إذا السماء لم تهملي
قحطان امست سـروج خيولهـا
تهتز مصر والعـراق الأسفلـي
يكفينا فخرا
(قحطان ضد الجان ولإنس ملجمه)
قحطان طوفان الخليقه تحكمه=قحطان ماله ثان في الثالث الزورو
قحطان ضد الجان ولإنس ملجمه=كيوم الصعق في نفخة الصورو
قحطان الف(ن) في كتابه بقلمه=قحطان أمر(ن) في النحو مسطورو
قحطان آيه لفك الطلسمه =برب الناس من عقد المسحورو
قحطان تفسير الكتاب المفحمه=لارتل القارئ بسورة الطورو
قحطان كما التجويد في النطق مفعمه=رفع(ن) وجزر(ن) وغنة( ن) مكسورو
لله در ابن ثابت(ن) مااحلمه =لو يرفع الصوت لبّا من في القبورو
قحطان طول أزمان رفرف بنا إعلمه=قحطان سيف الله ولأسُد الجسورو
ومن غاضه أمري على المدّ نجزمه=لنا موعد(ن) لاحان بقطف الثمورو
وأشجع خلق الله إقرأ وعلّمه=إقرأ بأسم ربك وجهه نورو
وصلًو على المختار عد سجود الأبهمه=وعد حج الخلق لبيته المعمورو
إخواني يكفي قحطان أن وهبنا معجزات في الشعر
من يجاري حسان بن ثابت رحمه الله (إهجهم حسان وروح القدس معك ) تكفينا كلمات حبيبنا فديناه بآبائنا وأمهاتنا عليه الصلاة والسلام
من يجاري نونية القحطاني يكفينا من قصيدته
رمز فصيلة دمائنا ووصيته ونصيح686 بيت والله اعلم ... 683 بيت وأول ابياتها يا منـزل الآيـات والفرقـان بينـي
وبينـك حرمـة القـرآن إشرح به صدري لمعرفة الهدى واعصم به قلبي وأقض مآربي وأجر به جسـدي مـن النيـران إلى ان قال
‘ن الرجال الناظرين إلى النساء =مثل الكلاب تطوف باللحماني
إن لم تصن تلك الأسود لحومها =أكلت بلا عوض(ن) ولا أثماني
يكفينا فخرا
يضحك ليا صكت عليه الطوابير = طير السعد قلبه من الخوف خالي
يكفينا فخرا
حريبنا كنه رقيد الخباره خطرن عليه إليا توقظ من الجن
يكفينا فخرا
يبكيك من صكت عليه الطوابير وليا رفع بالصوت يهل الحميا
يكفينا فخرا
طيري عذاب معسكرا ت المسامير طير السعد قلبه من الخوف خالي
يكفينا فخرا
إن كان ضيف الله يعسف مهاره مهارنا من عصر نوح يطيعن
يكفينا فخرا
حنا شوي وحاميتنا القرامه = قطاعة تنطح ولو كملو يام
ارما حنا وسط المدينه علامه= مع الصحابه قاتلو ذيك الايام
يكفينا فخرا
( الشيخ خليل بن عمر بن قرمله يجوَر مقعد الدهينه من الملك عبدالعزيز )
فدخل وهو كما الجمل الهائج وقد خرج الزبد من فمه وغطى لحيته كما رغوه حليب الابل ووقف في نصف المجلس
فقام من في المجلس بما فيهم الملك عبدالعزيز وقال الملك ويش عندك ياخليل
فقال خليل
عندي مقعد الدهينه تراه في وجهي
فقال عبدالعزيز اخو نوره
وكان في المجلس شيخ ال عاصم فيصل بن حزام بن حشر فتقدم فيصل بن حزام ووقف بجانب خليل بن اعمر في نصف المجلس
فقال الملك عبدالعزيز
هذا حميا يافيصل
فقال خليل
نعم حميا مثل ماتحامينا معك في ضرما يوم اقبلنا عليك ثم حذفنا الغتر واشهرنا سيوفنا فلا يجي طبع وجهينا منك ياخو نوره
فقال عبدالعزيز
والله مانطبع وجيه قحطان ونااخو نوره تراه لك يابن قرمله الله حسبي عليك
فمنع الله مقعد الدهينه حتى توفي في عهد الملك سعود تقريباً
يكفينا فخرا
حديث الرسول صلى الله عليه وسلم مازال جبريل يوصيني بالجار حتا ظننت أنه سيورثه
يكفينا فخرا
من قال هذا البيت
ثمـان سنيـن وجارنـا مجـرم بنـا=كما اللي وطاله جمرة مـادرى بهـا
وطاها بعرش الرجل لو هي تمكنـ=تمن حرها ما يبـرد المـاء التهابهـا
ترى جارنا الماضي على كـل طلبـة=لو كان مـا يلقـا شهـود غـدا بهـا
وياما احتظينا جارنـا مـن كرامـة=في ليلة غـدرا ولا أحـد درى بهـا
نرفا خمـال الجـار لـو داس زلـه=كما ترفـا بيـض العـذارى ثيابهـا
يكفينا فخرا من قال
اي والله ان كانها فالارض يبردها
وان كانها فالسماء الله لا يردها
حتا إسترد إبل جاره اليامي بعد أن جات بنت اليامي تستنجد القوم خذو البل
ويكفينا فخرا
(لمير والفارس إذياب الخيل) الذي لم يهزم في معركة قط
يكفينا فخرا
يا عشبة باسفل شعيب الرين=تــرعـــاه طـــيـــاح ابــلــنــا
الـيـا ركبـنـا لـيـنـات الـقـيـن=جـــــاب الـقــلايــع خـبـلـنــا
ويكفينا فخرا
أحدية الامير الفارس مسفر ابن هادي ابن سعيدان شيخ قبيلة ال عاطف
يحرم عليهـم منـزل بفـروان=لو كان منـا شايـب قـد مـات
والله إن نعديهم وراء الحدان=من فوق خيل ما دغلها فلات
يكفينا فخرا
السلم الذي سنه حقيب على قحطان وقصته تعتبر من المستحيلات
ولاكن لماذا وماهو السر لأن فصيلة دم حقيب (عاطف جحادر قحطان)
إذا كان ابو الطيب القائل شطر هذا البيت وإذا كانت النفوس كبارا تعبت في مرادها الأجسام
ونحن نقول إذا كانت النفوس كبارا = محيل المحالة لنا وسام
ماذا يذكركم عزيمة حقيب ونفاذ رأيه دون استشاره او مراجعة او تحسبا للعواقب الوخيمه
سوف لا أفحمكم جوابا يذكرني الحديث الشريف (لو أن أشعث أغبر أقسم على الله لأبره)
هبه وهبها الله دون وجه الصادق الصدوق بأفعاله وأقواله إما ينال ما وعد به وإلا فنفسه مقدمه عربون
ليخرج بعاذره من الله وخلقه وفعلا رحل وخلف أعمالا جليله فخر للجحادر وقحطان ومضرب مثل للقبائل
ويكفينا فخرا
من عناه الشاعر صنداح السهلي :
سلم على شالح ومشلح وسلطان=وذياب عيد اللـي خطاهـم طويلـه
يكفينا فخرا
ياناشدن عنا ترانا قحاطين ومن الجحادر نخبر اللي جهلنا
يكفينا فخرا
حماية(ن) بتاعه قطاعه سعد الرفيق إليا زهم ومناه
يكفينا فخرا
صكات بقعاء ماهي بكبرامصيبـه جرع المصايب كنها كيف رسلاني
لو يمتثل عزران مليون ترحيبـــــه نزل الصواعق من سمانا ولانهاني
لو نجتمع في راي شبان والشيبه حنا الزلازل والصواعق او طوفاني
قحطان طول ازمان بالعز والهيبـه اخطر خطر مخطور بفعال برهانــي
تبع وتبع ملوك الفرس تدريبـــــــه اول ملوك العرب بالتاج قحطـــاني
قلته وانا عاصي الشعار تزريبـــه وانا بن صالح زبون المجرم الجاني
لا صار منت بترج العاز تمشيبـــــه بعض المواقف لها مطنوخ صنياني
من كف حاضر ولنحو زان تعريبــه قحطان نفخ الصور للا نس والجاني
(( حنا الجحادر وقحطان الضواري ))
أبدي بمنه(و) عزني في مقامي =الواحد المعبود رب الأنامي
بعده من الصافي عليكم سلامي = أحلا من الحالي بدر المصاغير
يالله ياعالم خفيات لاسرار=إنك تجملني على جزل الاشعار
للًي لهم حشمه وقيمه ومقدار=ياللي حضرتو ياالرجال المناعير
حفل(ن)جمعنا ثلًث اليوم بالعيد= حفل الجحادر وقحطان الصناديد
من عاصي الشعار والعلم تاكيد=لمري وطوعي حضًر القاف تصخير
دون الخوي والجار يامن يجاري=ياعزوتي يامحزمي من يماري
حنا الجحادر وقحطان الضواري= حنا اقحطان اللي نفض الطوابير
منا ولينا توخذ الجيره إشمام= الجيره اللي سنها إحقيب ضرغام
من صلب عاطف يكسر الجو لاحام= ونمشي على سلمه على أحكام تفسير
والله لاعبرمن صحيح الرواوي = البحتري والترمذي بالتساوي
حد السماء فوق النجوم العلاوي =حنا رواصد بالشهب ياالمصاطير
حنا كماء الطوفان فوق الخليقه=دوك البسيطه والرواسي شهيقه
المنتحر لجل الخطر ماتعيقه= سكر الصطر ماهو بسكر القوارير
وكل القبايل من جميع البرايا=كل (ن) على حده سهوم المنايا
حنا الجحادر وقحطان الصلاطين =مانخلع الطاعه ولانخون في الدين
حرب(ن )على الرده ومؤته وحطين=تاريخنا هجري علا شباط فبرير
يانجد يانجد العنا والمصايب=حاضر بحاضر مانبايع إبغايب
حنا عذاب الصافنات النجايب=صح الله إلساني ولافيه تزوير
في مامضاء واليوم والخافي إيصير=من لامني يبلابنا في المقادير
الشر تنطحه الوجيه الشراشير=لاحلت العزوه بروس المساطير
قلته ونالعاصي على كل لشعار=بايات ربي فاالمطهر لي إشعار
ونا بن صالح في نحر كل مغتار= نزل الصواعق من سمانا على الصير
جحادرمن أوائلنا غنيين عن التعريف
صواعـقـنـا تـنـكًـس بـالـثــرى والـشـامــخ الــراســي
حن بني مضيم القبايل والأشهادي--والـدلايــل بـيـضًـت وجـــه راعـيـهـا
حن سيوف الحق ياقوم بن عـادي-حـن رواسـي للبسيـطـه نرسيـهـا
والـمـوارد والمـصـادر والأرصـــادي--مــن سـوابـع مستحـيـلات ثاميـهـا
حـن عيـال العودوطويـق منـقـادي--حـن صواعـق للشـوامـخ نفضيـهـا
للوطـن والديـن وكتـاب الأمـجـادي--والمليك اللـي علـى الشـرع بانيهـا
حن رواصد بالشهب عمد وعمـادي--لاشعق خطف النظر من سماويهـا
والـقـبـايـل كـلـهــم مـابـهــم رادي--والـغـرق طــم البـحـور وسيافـيـهـا
يشـهـد الله والقبـايـل والأجـــوادي--حـن بنـي قحطـان حامـيـن تاليـهـا
حـن جهنـم تصطلـي نــار وقــادي--لالكـفـر وهــل الفـجـر نكًسوفـيـهـا
الله اكبـر لاحــدى صـوتـه الـحـادي --ولمصايـب جرعـهـا ســل سلابيـهـا
ولأنـــوف الـراغـمـه حـــدرت وادي--رادت الله شــا ئـتـه صـــح راويـهــا
والحـرايـب عنـدنـا عـيـد وجـهــادي--نرهـب ارهـاب الـشـراذم ومغويـهـا
ون حدى حادي على قدح وزنـادي--والله إنـهــا عـنـدنـا مـــن منـاويـهـا
مع تحيات عاصي الشعراء
إستعـد ابيمينـك لقحطـان** وهجدوياطواغيـت البشـر
إعتـدل ياملـف القيـروان **ونشري ياسما نجد الخبـر
الجنون استجنـت بالجنـان** والعلوم الطويلـه تقتصـر
كم شرينا وبعنا من زمـان **والمـوارد بعيـدات المقـر
مانحزم حزامـات الامـان** ننتحر في للقـاوي ننتحـر
ميلي ياغصون الخيـزران **ونطقي يامسيقـات الوتـر
مانحسب احسابن للجبـان** لوتوهق يخونبـه الصطـر
زلزلي يلبسيطه بصفهـان **وسفل البصره ادهإ ولأمـر
يانجومن تنكس في الطمان **والثرياء مع الشمس القمر
احتزم بقحطـان أولاتهـان** في ذرانا على طول الدهـر
وين كسرى وملك الهرمزان طلوحوبه عن يمينه عسـر
عاصي الشعراء العلياني
(إلى كل متكبرجبار)
((فغض الطرف إنك لن تضاهي))
فغض الطرف إنك لن تضاهي=جحادر أكابر يقهرون الأعاديا
وغض الطرف مثنى فلن تكابر=فقحطان طوفان الخليقة حاديا
ومن غاضه أمري فتلك مصيبة= وقد باء جهلا من يناظرقاضيا
ويجلب لؤما وشؤمـا لقومـه=ويكشف سترا كان بالأمس كاسيا
عاصي الشعراء
حنااقحطان العز وحنا العصييـــن= جن الجنـون الـعـاصـيـه تـسـتـجـنـا
ينزل خبرمن فوق سبع السماوين= نزل الصـواعـق مـن سـمـانـا تـدنـا
حنارساله والقـبـايـل عــنــاويــن= فـي مـحـكـم الـتـنـزيـل لابـسـمـلنا
حنا اقحطان الـجـن ولانس داريـن= شـاعـررسـول الله ابـشعـره تـبـنا
حنا بني مضيم الرواسي ولانهين= حـنـارواصـد فـي شـهـابـه وحـنـا
حنااقحطان الحق حنا الموازيـن= يـرجـح بـنـا مـيـزان عـدلـه وزنـا
الله وكـبـرلاشـهـر بـالـمـواذيـن= المهـدي الـمـنـظـورمـنـا وحــنــا
لادارت ادوار الفلك يالميـامـيـن =والله فلاهي بكبر الي شــحــنــا
حنا هل الطنخات وحنا الصـلاطـيـن= دون الخوي والجار وحاكم وطنا
مانخلع الطاعه ولانخون في الدين= في وقتنا الحاظر وماضي زمـنا
ون حلت الساعه على الحين في حين= يسجد لنا طاغوت شام ويمــنــا
عقالنا لو طاعو جــهــالــنــا ويــــن =الجبت والطاغوت وجنده تـهـنـا
والله ولافــرعــون وجــنــده اورابين= نذرن فلايذرون بذاري ضـعـنـا
يلعن كذا صخر القـوافي على الدين =لبا شياطين الصطر لـصــطـرنـا
ماهوب كلام اوهام وصـفوف تموين =لو يمتثل عزران مايـحـتـمـلـنـا
من لامني يــالابـتـي يـامـضـيـمـيـن= يبلابنا في حين وقتـه تـمـنـا
الـعـاديـات الـغـايـرات الـمياديـيــن= نرخي مصاريع السبق منتونا
مع تحيات/عــــاصــــي الــــشــــعراء
(((كل إقحطان احتميهم سلم جداني)))
يابغض عيني لمن كثرت عذاريبه=ينقد ويحقد على ذربين ليماني
الضغط عالي وقرب لي مشاهيبه = نذرن لفجر ركون الذي كاني
سيفي تحدي بايات الله وماريبه =من كابرإيثابرإبخوخه ورماني
حنا بني مضيم ضيم الضد نضميبه = حنا صواعق تنكس رغم طوفاني
والله يالولا خويك هيبته هيبه =ابومهل وحتمل للضيم بلعاني
طرقن علي غيري أقرابه وصاحيبه =من نسل شتوي زبون المجرم الجاني
دون الخوي محتمي حده على طيبه = محدن تهقوى ولايمكن ولاكاني
رد الجزا بالجزا نوفي مطاليبه =سولك إبليس تنقد كل قحطاني
رشحت نفسك على غسان والخيبه =منته بقاضي ولاحاكم على عماني
قلته وناعاصي الشعار تزريبه = ونابن صالح تحدي والعمر فاني
لاصارمنت ابترج العاز تمشيبه = بعض المواقف لها مطنوخ صنياني
صكات بقعاء ماهي بكبر مصيبه =جرع المصايب كنها كيف رسلاني
لويمتثل عزران مليون ترحيبه= نزل الصواعق من سمانا ولانهاني
من كف حاضر والنحوازان تعريبه= حنا الزلازل والصواعق وبركاني
وكل القبايل بالفعايل سما طيبه =لاكن بني مضيم نفخ الصور عزراني
والبادي أظلم بلاشكن ولاريبه=كل إقحطان احتميهم سلم جداني
ياكيف أجامل وهويعقد لواليبه = في حق ابن عمي الزيزوم بطراني
لي الفخر وعترض والعلم تدريبه = إقطع جدال الكلام إبسروعلاني
عندي مثل يفهم العاقل ووصيبه=لاطسس النور بعض احيان عمساني
ترى الذنب خير من راسن تدربيبه=في باطل وظلم جمعه صار شتاني
القرن ينطح ويناطح لاعوى ذيبه= لاكن أسود الضواري غير يفلاني
مع تحيات /عاصي الشعراء
(((حنا بني قحطان وحنا المخابيط)))
حنا بني قحطان وحنـا المخابيـط=نزل الصواعق في الشوامخ إتوطِّي
مولود نا مفطوم سعط الصعاعيـط=صعط الجنون المستجنـه سعطِِّـي
الله وكبـر لانـوانـا زعاطـيـط=يشعق بهم خطف النظر ما تفطِِّـي
من فوق نجم إنجومهم بالنواويـط=محدن ايجارينا علا غيـر شطِِّـي
لو يمتثل عزران قـدم الشواويـط=ياتـي وهـط ذيدانّـا ولشوطـي
لاولذي رتـب احـروف التناقيـط=قوس القزح لا ما لمح رمز خطـي
فضل الولي جزل العطا يل حلا حيط=مانحسب حساب الجحلّط جحطـي
حنا لهم ظنك الحيـاه الشطاحيـط=نشطح بهم رغم الشطح مستشطي
درب الهدى ياتي قـدا بالتعابيـط=شرشورنـا بيماننـا ل لعبـطّـي
مندون حـد اسلومنـا بالقراريـط=نذرن ولا قيـراط يمكـن إيقطـي
الطير فيه البوم و فيـه الشبابيـط=وفيه الهداهـد والقطامـى يعطِِّـي
ياما حلا كـاس المنايـا قراعيـط=لو بلمثل بالضيط يـوم استظطـي
ماهوب كلام اوهام وشلّة زلاليـط=زط البزانـس للعوانـس تزطِِّـي
البادي بحتفه عـاري بالشناقيـط=فبرايـر وتمـوز وبشبـاط نطِِّـي
العاديـات الغايـرات المرابـيـط=نرخي مصاريع السبق مـا نبطِِّـي
(حنا بني قحطان وحنـا العصييـن )
حنا بني قحطان وحنـا العصييـن = فيما مضا وليـوم حنـا عواصـي
حنا بني مضيم التحـدي صلاطيـن = دون الوطن والدين ضد المعاصـي
حنـا رسالـه للبرايـا عنـاويـن = من عاصي الشعار صخر العواصـي
ومن الجحـادر عزكـل القحاطيـن = ونا بن صالح عزوتـي لا مناصـي
حنا امـر للمعتبـر فـي المياديـن = الله وكبـر والجـوارح قصـاصـي
نزل الصواعق من سمانا صطييـن = لاحظّر ابليـس القشـر برتكاصـي
تشهد لنانجوم السمـا والمياميـن = وعتيبة الهيلا مع اهـل النماصـي
مِن جامل الهدنه ولا نخون في الدين = حنا بني مضيم التحـدي إجباصـي
وليوم صار البوم جيـز الشياهيـن = أمن أو أمان وزان لعب الهواصـي
حكم الشريعه وطّـد لديـن تمكيـن = حكم ابو متعب ولشرع لا محاصـي
عاصي الشعراء العلياني
حنا عذاب الصافنات الجياد بمشيئة الله وإرادته
(جحادرمن أوائلنا غنيين عن التعريف)
ألا ياشيوخنا يانجومنا وللاش جاه الحيف ***تغيظ أفعالكم بيمانكم كبده ومحتاسي
تطم ابحوركم موج البحور الطاميه بالسيف ***شعاع الشمس ولبرهان والتاريخ نبراسي
جحادر من اوائلنا غنيينن عن التعريف و***منه (و)جاهلن نجهل على جهله بنوماسي
جحادرمن يكابر يكسر إبجو السما ويعيف ***لذيذ النوم والصارم يصرًخ كف لخماسي
جحادر كابر إل كابر نبرهن صحة التزييف ***فصيلة دمًنا موروث يتعب كل دراسي
جحادر ورفع إيميني فناجيل اللقاء والكيف ***يورًدها على حوض المنايا كل شواسي
جحادر يشهد الله مابخسنا الكيل والتطفيف ***شهرنا وعتمرنا والجحادر قوة الباسي
ألا يلعن يهود إبليس في التوراة بالتحريف ***نعوذ بربًنا ويجظ مناً جنًه وناسي
بفضل الله معطينا ومنذرنا من التسريف*** بحق الله وحدوده نحطم كل مقياسي
وهبنا الله جليل الملك قحطان الشرف والهيف ***نبيد إكبارهم وجزالهم لومابهم باسي
نضيم الضد دون الحد بمضيم الشرف تشريف *** صواعقنا تنكًس بالثرى والشامخ الراسي
لك الله دون حد الجار والخوًه من التعنيف ***ثلاث إسلوم بكتابه على بابه وحرًاسي
وجميع إشيوخ قحطان وجحادر ومحلف والريف ***ومنه(و)بالقرى ساكن قبايل ماني إبناسي
لك الله قد وهبهم بالعطى ساق المزن تصريف ***فصايل من قبايل من شعوب العرب وجناسي
(مـع تحيات)
(عاصـي على الشعراء وأشعارهم)
بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه