الحمد لله وبعد ..
اجتمعت قبائل سنحان في عام 1337هـ بقيادة ابن عبود ال مسعود الجحادر وشعوان ال خميسة ال شايب الجحادروقبايل من سنحان واتا ابن جافل رافع البيرق يقود الفين مقاتل لغزو بدر الجنوب من كل حدب وصوب وانتشر الخبر في بلاد قحطان حتى وصل إلى بلاد آل حيان قحطان المحاذين والمجاورين لبدر وكان عندهم مشبب ابن ظبية من آل دغيش يام في ضيافة محمد ابن فيصل من آل حيان قحطان حيث سمع بخبر تلك الاستعدادات فما كان منه إلا الذهاب إلى بدر وإخبار ربعه بقدوم القوم.!
والسبب هو إخضاع بعض المناوئين للحكم السعودي وكان عدد الجيش ما يقارب الـ3000 مقاتل من قبيلة قحطان وكانت نقطة الإنطلاقة والتجمع للجيش في وادي القصب بلاد سنحان وصبحّوا بلاد يام وسيطروا على المناطق الشمالية منها لمدة محدودة بعد أن حصل مقتلة عظيمة وخاصة في بدر الجنوب والخانق وبعد أداء المهمة وأخذ المواثيق عاد الجيش وكف الله ماها في سماها ..
ابن عبود وشعوان يوم السبت ثالث أيام المعركة جمعو أٍسرى بدر الجنوب ويام من الاسماعيليه ورفعو لهم القران الكريم وأقسمو بعدم الخيانه وكذلك باالتبعيه وان يكون بينهم وبين اهل بدر عهد وميثاق وكعادة المؤمنين عندما ترفع المصاحف ويكون القسم بالله وملائكته لزم الجميع التصديق بالموقف وعدم النكث به ولكن حصل غير ذلك
بعد ذلك بمدة قصيرة تجمع مشايخ قبيلة يام على رأس الشيخ جابر أبو ساق والداعي المكرمي وداسوا الأريا والمشورة لأخذ الثأر من قبيلة قحطان وأستقر الرأي على غزو قبيلة سنحان لقرب ديارهم من ديار قبائل الوعلة يام في شهر رمضان عام 1338 هـ أي بعد الحرب بعام واحد فقط (( على الرغم من وجود عهود ومواثيق خاصة بين سنحان ويام عليها شيوخ وقبلا على عدم الغزو في شهر رمضان )) وقد إختاروا هذا التوقيت لمباغتة قبيلة سنحان ..
قبل الغزو بشهرين أرسل اليامية رجل مريض بالجدري يدعى ( محيريق آل فهاد ) إلى وادي القصب بلاد سنحان فقام أهل القصب وعزلوه وجدّروه يعشونه كل ثلاث ليالي على رخل ويدرعّونه على شحمها لمدة 40 يوم حتى شفي ومكث لديهم بعد ذلك فترة قصيرة لجمع المعلومات اللوجستيه عن بلاد سنحان ثم عاد لبلاد يام وأخبرهم بكل شيء وقال محمّساً لأفراد قبيلته ( والله يا قدحان أهل بدر ومعاميلهم أني شفتها عند أهل القصب ) ..
بعد ذلك تجمعت قبائل يام بقيادة الشيخ جابر أبو ساق وجمعوا قوة ضاربة قوامها 2700مقاتل على تسعة بيارق والكثير من الخياله والهجانه والرجلية وكان ذلك يوم التاسع من شهر رمضان المبارك عام 1338 هـ وزحفت على قبيلة سنحان ومعهم بعض الدلالة حتى وصلوا مشارف وادي القصب وحاصروه من جميع الجهات فأستبسل أهل الوادي وكان في نحر الوادي صاحب الدور البطولي الفارس ظافر بن هويج آل هرّان فأخذ يرميهم ويختار فيهم حتى تراكمت الجثث وأستبسل معه آل مصلح وآل عليط وآل كزيم وبعض أفراد قبيلة الجبرة .. لم تمضي الساعات حتى أقبلت فزايع ولد عمر سنحان وهم قبيلة العنابس على رأس الشيخ محمد بن جبران وآل بلقير وآل منصور وآل سليمان فحاصروا الغزاة وأستوى البيع والشراء وجمّل الله قبيلة ولد عمر سنحان ونصرهم بفضل منه وبفضل تفوقهم النوعي على العدو بإمتلاك البعض منهم لبنادق الكشف التي كانت قليلة ذلك الوقت .. وقد صوّب الشيخ جابر أبو ساق وكاد أن يلقى حتفه لولا قدرة الله وإنقاذه من قبل مجموعة من فرسان آل عمر الوعله .. أستمرت المعركة من الصباح الباكر حتى غروب الشمس وعندما أرخى الليل سدوله هرب من هرب من اليامية وقتل من قتل وأندحروا الغزاة .
قبل شروق شمس اليوم التالي أقبلت فزايع قحطان ومنهم آل ملاط على رأس أبو لعثة وآل السري وشريف وأستضافوهم قبيلة العنابس في وادي الفيض وأقبل آل السري بهذا الزامل :
يا سلام الله لسنحان العـوادي =بارق في مردف نـوّه زمـا
درعنا من حد همدان الجيادي=والسري درع على حد اليمـا
لبسنا النبوت وسلال إبن هادي=وآنضرّيها علـى ثـج الدمـا
ومن القصائد التي قيلت بهذه المناسبة والتي لا زال يتناقلها العامة قصيدة الشاعر إبن مخروقه والتي يقول فيها رحمه الله :
يا الله يا المطلـوب عـدل النظـر=اسبحان من جمع أمته تشحـا لـه
يا معوّش الحوت جـوف البحـر=اما لقي سـوق يشتـري بريالـه
يـا الله تهدينـا نصلـي الفـجـر=اوالظهر وأما العصر في ميحالـه
والمغرب أنه مثل لمـح البصـر=اوأما العشاء فأحسـن لنـا وثالـه
يا الله تهب عالمال نـذر السمـر=اولاّ بكـور صيبـتـه عجـالـه
الوقـت متغيـر ولا بـه فـسـر=اما ميرة الحيشـان غيـر إكيالـه
من طال عمره بـد يـازا القبـر=االموت ما حـن النبـي وعيالـه
غير قم يا نديبي كفيـت الغضـر=اأركب على نظـو ومـز حبالـه
رح لآل أبو لعثه صـلاة العصـر=ابيـت المشايـخ كاسبيـن النالـه
محمـد بـن دليـم مثـل الصقـر=اعينـه علـى البـدوان والعمالـه
كم واحد قد حام لـه ثـم أصـر=اثم حرّمه مرقـد مـع أم عيالـه
ثم أدخلك في نوبة فـي القصـر=اتعوّذ من الشيطان فـي مدخالـه
فيها المساقط مثـل لمـح البصـر=اولاّ حرير ممشطـه مـن جالـه
الهدو جاله من العـراق ومصـر=اومن اليمن ناصـر يسوّيهـا لـه
عشاكـم الجامـد وبـر السـمـر=اعقب العشاء قد زان صب دلالـه
وحديث أخو مهرة حـلا مالتمـر=اولاّ العسل مـن نايفـات جبالـه
إن قال عطني علـم بـر وبحـر=افقـل البحـور مقفلـه بأقفـالـه
وإن قال عطني علـم بـر وبحـر=افأعطه علوم الصدق لا تخفا لـه
يا مسرع لا عـاد تجلـب حـدر=اأجلب صلا أخو مهـرة وعيالـه
يعطيك حقـك مـا يقـول بفسـر=اويعطيك قطف تصطرف من جاله
أهيّـض القيفـان منـي فـسـر=امن خاطري قد زان لـي عدّالـه
قد هاضني يوم سبـر مـن حـدر=اعلى القصب قد زان صب خياله
فيـه اللجينـي وفيـه الحـشـر=ايوم أن يـام خيّمـوا فـي جالـه
قد ذا إبن نورة مقبـل مـن حـدر=اقال القصب ياخـذه فـي مدقالـه
ثم ينتقـل للفيـض قبـل العصـر=اعند إبن جبـران يجـي مقيالـه
هو ما درى أن سنحان نار حمـر=اقـوم تقاضـي حفهـا بأفعـالـه
من هازهم من الحف مالـه قـدر=احيـد المـرازة بـذت النقـالـه
سنحان مثل السيف غالي المشـر=ايهوي الضرايب دقهـا وجلالـه
ترو الصبي إبن هويج سوّى النكر=اكم من قتيل طاح وسـط حلالـه
البيض لـه مـا دام نـور القمـر=اوما دام نجم في السمـا وهلالـه
فقم يا نديبي وأرتحل لـك سمـر=اأنص القصب حل إبن مصلح جاله
سلم عليهـم عـد حـب السمـر=اوعداد ما هـي تـزرع العمالـه
يا غبن عيني يـا غبونـي عشـر=اغبن أجـذم قـد عزلـوه لحالـه
لـو ألتحقنـا تسـع ولاّ عـشـر=امن أمات خمس تعجـب النقالـه
يا جابـر كـان المغـازي حـدر=اصوب أبن عبود عمـى الخيالـه
اللي خذا الخانـق وخـرّب بـدر=اووفـا بعبـد المكرمـي وعيالـه
مع وافر التقدير والإحترام للجميع
_________________ تــوقــيـع
|
 لاتحسبنًي بشتكـي مـن مساويـــــــــك= مـن دون حدًي بحكمك في حدوديماني ونالعاصـي تضـن الرجـاء فيـك=رجــــاي بالله والـخـلايـق شـهــوديفيني طناخه يافتى الجــــود وطغيـك = أبــــك إقحطانـن كـلهـم لـي سنـودي |
