ومن قبايل ال الجمل الجحادر قحطان قبيلة آل سويدان .. وشيخها حالياً هو نايف ابن عبد العزيز ابن حويزي .. وتنقسم هذه القبيلة إلى :
أ - آل غوينم : وهم آل حويزي وفيهم مشيخة القبيلة .. آل ظفرين .. آل حسين .. آل مخيزيم ..
ب - آل الهويدي : وهم آل عايض .. آل زيد .. آل صعب .. آل راحان .. آل منيغص .. ومن آل زيد آل عرمان ..
آل المعطا .. آل عويّض .. آل حويزي .. ومن آل راحان آل شثين .. آل شليويح ..
جـ - آل مسعود وهم : آل علي .. آل ظافر ..
د - آل برمان وهم : آل جويعد ..آل حمد ..
هـ - العنافشة وهم : آل عايض .. آل جابر .. آل هادي ..
أ - آل معيوف .. وهم : آل عروان .. آل سنطب .. آل هادي .. آل فاران ..
ب – آل هادي العير .. وهم : آل حزام .. آل مانع ..
أ – آل عايض .. وهم : آل سويد .. آل غانم .. ومن آل غانم .. آل الكويفر .. وآل الذيب .. وآل الخواش ..
ب – آل مبارك .. ومنهم : آل وهيط .. آل اللسيعي .. آل شرف .. آل رشدان .. آل وحير ..
وهذه القبيلة تسكن في منطقة تثليث ولهم هجر كثيرة فيها ومنها : هجرة حبية .. هجرة جرير ..
وكذلك لهم ديار كثيرة بنجد كهجرة عبليه .. هجرة المستجدة .. هجرة عسيلان ..
وهجرة العليا وكلها بالرين .. وكذلك لهم تواجد كبير بالمنطقة الشرقية ..
التقسيم برواية الشيخ عايض ابن بدر ابن حويزي السويداني القحطاني ..
ال سويدان من قبائل الا جمل الجحادر المعروفه في نجد واطراف الجنوب من نجد وهي تشتهر بكثرة الابل في السابق والى عهد قريب
وكانوا يكنون (باهل الابل) لذالك منذ زمن بعيد قبل قيام الدوله السعوديه وخلال مراحلها الاولئ
وتقطن هاذه القبيله في اماكن عده:
منها في نجد :وادي الرين الواقع جنوب محافظة القويعيه علئ طريق مكه السريع حوالي 180 كيلو عن مدينة الرياض
ولهم فيها عدة هجر منها عسيلان,والمستجده, عبليه,العلياء
وايضا في هجرة حبيه ,وهجرة جرير ومراعيها والتابعه لامارة محافظة تثليث.
آل سويدان ينقسمون الئ ثلاث فخوذ رئيسيه:
ومشيخة القبيله عند آل حويزي بيد الشيخ نايف بن عبد العزيز بن حويزي من ال غوينم من ال حسن من ال سويدان ،،،
وال حويزي شيختهم وبيرقهم قديم ومعروف.
وكما لقبائل الجحادر كافه من طيب واذكار في نجد فلهم ايضا نصيب من طيب الفعايل
واورد بعض الشواهد من قصائد شعراء قحطان في قبيلة ال سويدان
ومنهم الشاعر الدويخ من ال عاطف قصيدته في موقعة العين:
سبعةً وقفوا للموت ورجال يـــــــــام=يوم كل(ن) تفقد له محبوب(ن) بكاه
شبع ذيب العلم وذياب شرق وشام=وكل ذيب جايع زودوا له في عشاه
وايضا الشاعر ابن شليل ال عليان وقصيدته في موقعه الارطاوي بالقرب من صبحاء:
عجزوا منا فعاجوا رقابها= للخبره اللي تاسم الحناوي
زعزع سويدان فجاء دويسه=عند السلمات بفرعة الارطاوي
وايضا الشاعر ابن الاشدق المسردي وقصيدته في موقعة الغر:
لحقوا هل الابل فزعزع سويدان=ترايعت لاصواتهم بالحنيني
ودونك ركاب؟؟؟في الغر طيحان=من عقبها مازاد جاوا معتديني
ومنهم الشاعر المعروف محمد ابن جروان ال عليان رحمه الله
وقصيدته في موقعة الجزلاء بين ال سويدان واحدئ القبائل العريقه (بدون ذكرها):
مزنن من القبله تزبر وامطر=في مقوع الجزلا تحول ماه
براقه البارود يجهر نوره=وبله رصاص ماوطئ فضاه
والدم سيله من كبود عدانا=الدم يمشي والعجاج غشاه
مزنن حداه الغيض والويل والغضب=سيله علئ ؟؟؟ زف غثاه
كله لعينئ ملحاء من ابلنا=الشول نمنع منتهئ مضماه
يامدور العيلات عود خايب=مراتع الفطر عساك فداه
دونه اربوع يرخصون الغالي=ارواحهم دون الوطن مهداه
آلاآد بن سويدان ياسود الغابه=يانعم ياربع(ن)خبرهم فاه
عيال بن سوّاد ياخزن الظفر=مفلا العشاير لا حد يرعاه
ولا ننسى وقعة (جرير) التي انكسر فيها الدواسر واستر ال سويدان (هجرة جرير)
من الدواسر حيث قال فيها الشاعر المرحوم باذن الله حمد هادي المسردي يمدح فيها ال سويدان وربعه:
نهار جرى بجرير يفرح به الصديق = وكبد العدو منه يجي وسطها عله
نهار الملاقى يوم نشفت بلال الريق = جموع الدواسر ردهم خبرة قله
لكن خبرة يا سعد من لهم رفيق = قروم سويدانية تبري الغله
رسو في وجيه القوم ثم سدوا الطريق = ولا واحد منهم طرت قلبه الذله
عيال ابن سواد حمو عدهم ما ذيق = وحرابهم صدر محيم وبه خله
حمو عدهم من ضدهم ما بها تبريق =وكم صوبو من واحد ما حد شله
نجى من نجى من شرهم وانثبر من عيق =وباقي عشا السرحان يصبح فطور له
وخذوا حقهم بمصقلات لها بريق=وبامات خمس اللي عليها كما الهله
ولافكروا في حكم شرع ولا تحقيق = يقولون ورث الجد الارواح فدوله
وهلو ضواحك شاهد الزور والتلفيق= ولا والله اللي جاء فعلهم على حله
عطوه الجزا اللازم وقفا دماه تريق = على غم من غمه يغمه وغم له
اقوله ونا في القول ما داني التعليق =ولا قول قول غير عندي شهود له
وربعي مساردة ليا جاء نهار الضيق = فيا سعد منهم حزة الضيق ربع له
يخوضون ساحات الوغى والدما تريق = وحرابهم يمسي وكنه على مله
على راس شيخ بالمثل كنه ضلع طويق = ابو ناصر اللي جعل الانذال فدوله
جمل والجمل لارتكى للحمول يطيق = وهو شيخنا اللي لاحظر مشكل حله
لفاه الخبر ثم قام واسرع بلا تعويق = وشاشت شعوره ثم تقلد بسيف له
وصاح ونخى ربعه وفزع و نوى التسبيق =وحتى معمه طاح ما هو من الذله
تحرك على الجمس المصفح بدون يفيق= وخاطر بروحه يوم حن مقتفين له
وهو قدوة وعيال مسرد وراه تسيق = برشاش وابرت وفرد وضراب له
وفرخ كما العود اللي نايشه حريق = وجنبية من حضرموت بها سله
وعطانا الاشارة بابو نعمي راح يويق = وجات الحكومة واخلفت كل ظن له
فيا ليتها دارت رحنا على الدقيق = نحط العدو من فعلنا يخلعه ظله
وحنا قحاطين ولا بيننا تفريق = وضد ابن عمي لازم اكون ضد له
وال سويدان اشتهروا بكثرة الأبل ومراعي الابل ولهم قصه مشهوره مع فرسان عتيبه (الشيابين)
اللي غزو على ال سويدان يبون ابلهم وذكرها فهد المارك في كتابه (من شيم العرب).
وهو اللي يقول فيه الشاعر:
ذياب بن جعفر بن منيس بن حمد بن عبود ،،، وخواله ال عاطف واظنهم ال سعيدان ،،، وقد توفي هو وخاله العاطفي في مواجهه ضد عتيبه وقيل فيهم/
